慕容燕前世讀原著，對於這段話自是悉無比，也不去多想，當下左手小心展開帛卷，去看後面的容。但見帛捲上赫然出現一個橫臥的畫像，全一不掛，面貌竟與那玉像一般無異。只見畫中嫣然微笑，眉梢眼角，脣邊頰上，盡是。畫中畫工極好，畫面異常生，且畫中像極了表妹。慕容燕看著畫中的好像看到了表妹王語嫣赤*的躺在自己面前，心中不泛起了一綺念。“再過幾年，表妹應該就是這個樣子了吧？”想到這裡，饒是慕容燕前世久經“考驗”，也是到一陣口乾舌燥。

好一會，慕容燕下心中的躁，繼續向下看去。只見有一條綠細線起自畫像左肩，橫至頸下，斜行而至右，通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。另一條綠線卻是至頸口向下延，經肚腹不住向下，至離肚臍數分而止。兩條線旁以細字注滿了人道名稱。慕容燕自習武對這些自是十分悉。

當下將帛卷又展開些，見下面的字是：“北冥神功系引世人之力而爲我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太肺經’爲北冥神功之第一課。”下面寫的是這門功夫的詳細練法。

最後寫道：“世人練功，皆自雲門而至商，我逍遙派則反其道而行之，自商而至雲門，拇指與人相接，彼之力即我，貯於雲門等諸。然敵之力若勝於我，則海水倒灌而江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵力，不能引之而爲我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍，殊可哂也。”

慕容燕知道所謂的“本派旁支”就是指“化功*”了。原著中段譽看到這裡就覺得這門功夫頗不明，引人之力而爲己有，有如盜旁人財，殊不合正人君子之道，便想棄之不觀。但慕容燕自不會做此想，在慕容燕看來武功沒有正邪之分，用之正則爲正，用之邪則爲邪。當下再展帛卷，長卷上源源皆是畫像，或立或臥，或現前，或見後背。人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含凝眸，或輕嗔薄怒，神各異。

慕容燕再觀數幅圖像，只覺這北冥神功與當今世上流傳的武功皆大不相同，但卻神妙非凡，與道家功相同。慕容燕將之與以前所學互相印證，大有類旁通之，一些以前不解之到豁然開朗。想到在原本的世界中如此神功最後被段譽毀去，不由在心中暗罵段譽暴殄天。當下不再多想繼續向後看去，只見這“北冥神功”一共有三十六幅圖像，每幅像上均有細線，註明道部位及練功法訣。

帛卷盡題著“凌波微步”四字，其後繪的是無數足印，註明“婦妹”、“無妄”等等字樣，盡是《易經》中的方位。慕容燕早知”凌波微波”是以《易經》中的卦名來註明方位，是故早先也曾讀《易經》，所以對於這些名詞也是毫不陌生。當下仔細看去，只見足印麻麻，不知有幾千百個，自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，最後寫著一行字道：“步法神妙，保避敵，待積力，再取敵命。”

此時籍到手，而想要練籍上額功夫卻非一時之功，加之要找到這個地方也著實不易。慕容燕便不急於修煉，將帛卷卷好，珍而重之地揣懷中，想要四下游覽一番。

當先緩步走進左側的月門，裡面又是一間石室，有張石牀，牀前擺著一張小小的木製搖籃。他瞧著這張搖籃，尋思：“這定是舅母小時用過的。”室中並無衾枕服，只壁上懸了一張七絃琴，絃線俱已斷絕。又見牀左有張石幾，幾上刻了十九道棋盤，棋局上布著兩百餘枚棋子，然黑白對峙，這一局並未下畢。走近去細看棋局，凝思片刻，不由得越看越心驚。

但見這局棋變化繁複無比，劫中有劫，既有共活，又有長生、倒靴，有徵有解，花五聚六，變化多端。慕容燕前世就好下棋，當日沉迷於此道之時，整日裡拉著人對弈。他天資聰穎，上大學時只短短一年時，就從毫無基達到了業餘四段的水平。今世他也曾於弈理鑽研多時，棋力比之前世更不知長了多。但眼前這局棋後果如何，卻實在推算不出。他觀看良久，亮越來越模糊。見幾上有兩座燭臺，兀自著半截殘燭，燭臺的托盤上放著火刀火石和紙，便打著了火，點燭再看，只看得頭暈腦脹，心口煩惡，站起來，了個懶腰，驀地心驚：“這定是‘珍瓏棋局’了，果然不是一般的難，我便再想上十天八天，也未必解索得開，我先到別看看，以後再來想它。”

轉過子，反手拿起燭臺，一擡頭，只見石牀牀尾又有一個月門，門旁壁上鑿著四字：“瑯嬛福地”。踏進門去，舉目四，只見這“瑯嬛福地”是個極大的石，比之外面的石室大了數倍，中一排排的列滿木製書架，其佈局和表妹家的“瑯嬛玉”截然相同。可是架上卻空的連一本書冊也無。他持燭走近，見書架上滿了籤條，盡是“崑崙派”、“林派”、“四川青城派”、“山東蓬萊派”等等名稱，其中赫然也有“大理段氏”的籤條。但在“林派”的籤條下注“缺易筋經”，在“丐幫”的籤條下注“缺降龍二十八掌”，在“大理段氏”的籤條下注“缺一指法、六脈神劍劍法，憾甚”的字樣。

慕容燕早知此地的典籍都已被搬到了“瑯嬛玉”中，也不覺驚訝，他見這“瑯嬛福地”中並無其他門戶，也無什麼特別之，便又回到玉像所的石室。復又來到玉像正對的門前，手推門，出一個來。向去，見有一道石級。拿著燭臺，順著石級走上，石級向上十餘級後，是一道石壁，使力推那石壁，果然是一道門，緩緩移開，眼前陡然亮。

只見所之地是座圓形石室，亮從左邊來，但朦朦朧朧的不似天。東首有一面斜置的銅鏡反映亮，照向這道門戶。走向亮之，忽見一隻大蝦在窗外遊過。再走上幾步，又見一條花紋斑斕的鯉魚在窗外悠然而過。細看那窗時，原來是鑲在石壁上的一塊大水晶，約有銅盆大小，亮便從水晶中。雙眼著水晶向外瞧去，只見碧綠水流不住晃，魚蝦水族來回遊，極目所至，竟無盡。慕容燕知道自己此時之地是在水底，也不驚訝，但也嘆無崖子當年爲了建造石室不知花了多心力，纔將外面的水引了進來，這塊大水晶更是極難得的寶。

回過來，見室中放著一隻石桌，桌前有凳，桌上豎著一面銅鏡，鏡旁放著些梳子釵釧之屬，看來竟是閨閣所居。銅鏡上生滿了銅綠，桌上也是塵土寸積，一看便知已有多年無人來此。而西南隅自己進來的地方原來卻是一道與石壁連爲一的暗門。

石室另有一道大門，手拉門，那門似是用鋼鐵鑄，甚是沉重，但並未閂上，手勁使將上去，那門便緩緩開了。門後又是一個，中道路甚是平整且向上傾斜。慕容燕走進去，不多時走到盡頭，盡頭是一塊大巖石，他手去推，手掌沾到巖上青苔，但覺膩膩的，那塊巖石竟微微搖晃。他手上用力，果然那巖石緩緩轉，便如一扇大門相似，只轉到一半，便見巖後出一個三尺來高的口。只見有自推開的口照進來，轟隆轟隆的聲音從外傳來。

彎腰走出去，只見外面是一座山谷，左邊山崖上一條大瀑布如玉龍懸空，滾滾而下，傾一座大湖之中。瀑布注湖水翻滾，只離得瀑布十餘丈，湖水便一平如鏡，清澈異常。湖畔生著一叢叢茶花，這湖作橢圓之形，大半部在花樹叢中。眼逆著瀑布自下而上的看去，只見瀑布之右一片石壁潤如玉。慕容燕知道這就是“無量玉璧”了。

走到湖邊，抄起幾口湖水吃了，口清冽，甘異常，一條冰涼的水線直通腹中。舉目四，突見“無量玉璧”上有個人影，慕容燕子左晃，壁上人影跟著左晃，子向右側去，壁上人影跟著側右，他知道這是自己的影子。回過來，在“無量玉璧”的對面又找到了一面平整若銅鏡的石壁，只是要小得多。在這面石壁上似有彩流，凝神瞧去，赫然有一把長劍的影子，劍影清晰異常，劍柄、護手、劍、劍尖、無一不是似到十足，劍尖斜指向下，而劍影中更發出彩虹一般的暈，閃爍流，遊走不定。擡頭去看，原來此時已近黃昏，太已落到了西首峭壁之後，峭壁上有個孔，日自孔彼端照過來，孔中有彩流。登時省悟：“是了，原來這峭壁中懸有一劍，劍上鑲嵌了諸寶石，日將劍影與寶石映到玉壁之上，無怪如此豔麗不可方！”再向壁上瞧去，只見壁上的劍影斜指向北，劍尖剛好對準了出來時的口。

慕容燕回過頭來，再次環四周，心中不由一“此地不近人煙，環境優，倒是一個潛修武功的好地方。”慕容燕本來只打算取出“北冥神功”和“凌波微步”後就離開的，此時卻興起了在此地潛修的念頭。想做就做，慕容燕當即便回到湖底石室收拾了一番，當晚便住了進去。此後慕容燕便住在湖底石室，以魚蝦野果爲食，開始修武功。

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