圖鐸帝國的輝煌只持續了二百多年，之後分解無數王國公國和自治領，哈德朗王國就是在帝國東南疆土的基礎上建立起來的。

帝國如今只在大陸中部剩下一小片疆域，撐著一個僵而不死的殼子。這個殼子之所以沒被吃掉，是因爲帝國的文化還影響深遠，這些文化又源自忠誠神廷的神祇。而忠誠神廷的總部，就在帝國原本的帝都，現在僅有的領土，邇香城裡。

關於邇香城的無數記憶涌李奇的腦海，繼承爵位前，他就在邇香的貴族學院裡修行。對這勢力，他可不陌生。

“我們的神……知名度不高，不會引起他們的重視。”

李奇下意識的想避開，這個神廷在某種意義上就是無數奇幻小說裡的明教會，以明善良忠誠之名，代表了世界的既有秩序。

哈德朗王國的忠誠神廷只是分部，所謂的“方教會”地位也沒那麼霸道，但哈德朗王國封閉保守，是神廷的基本盤，對異端信仰非常敏。他的神以革命爲志向，連腳跟都沒站穩，就跟忠誠神廷打道，太危險了。

“吾主是位善神，他們必須重視！”

塔倫斯約揣到李奇的想法：“即便吾主的教義還不完善，但吾主的聖足以證明是在善神的陣營裡。與其讓神廷找上門來，不如先給他們留下……正確的印象。”

李奇心說這個老頭也真伶俐，明白到自己的顧慮。或許是以前在苦痛士的教會裡有足夠的經驗，纔會這麼練吧。

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“這是個好主意！”

塞迪安也很贊同：“正好可以把擁有債權的貴族邀請過來，商討債務問題。一位遠方的善神駐王國，歡悅士的教會應該也願意捐獻費用，支持這樣一場非常有意義的宴會。”

李奇訝異：“教會還會贊助宴會！？”

“歡悅士的神職是、食、聚會、雜耍，宴會就相當於祭祀。”

塔倫斯解釋說：“歡悅士的教會熱衷於舉辦宴會，越是意義重大的宴會，越能取悅士。見證一位神祇爲友鄰，教會應該非常樂意贊助。”

李奇小聲問：“會有回扣嗎？”

塞迪安跟塔倫斯對視一眼，前者咳嗽著說：“教會一般都會給東道主捐助一些資金用於會場佈置。”

李奇練的拍拍管家的肩膀：“好好去談！給你百分之二十的提！”

“老爺決定了？”

管家裝作沒聽到李奇的話，老爺這是臉都不要了。

呃……

李奇這才意識到自己太興了，沒留神暴了前世的作派，裝作剛纔沒說那話，揹著手踱起了步子。

轉了幾圈，他問老頭：“神的教義還沒有補全，我們只找到了關於痛苦的部分，神廷會起疑嗎？”

塔倫斯搖頭：“神祇的變紛繁複雜，除了全知者阿紐弗特，沒人能說得清楚。全知者沒有教會，其他教會認定神祇陣營的依據就是神力屬。吾主的聖神聖而純粹，必然是善良陣營，這一點毋庸置疑，所以……”

他很確定的說：“除非教義有非常明確的針對，否則，我想不出忠誠神廷會視吾主爲敵的原因。”

問題就在這啊！

李奇很苦惱，不過再轉念一想，苦痛士能把“痛苦”加工“自”和“作死”，他爲什麼不能把“痛苦”加工“團結友”這一類的東西？正好呼應“人人爲我，我爲人人”的口號。

富貴險中求，爲了債務，爲了宴會，李奇決定冒險了。

“那就這麼辦吧，神殿最遲一個月造好，宴會預定在一個半月後。聯絡那邊，就麻煩塞迪安了。”

塞迪安深深鞠躬：“好的老爺，我一定辦妥。”

管家離開後，李奇招呼塔倫斯到了書房，討論教義的事。

塔倫斯小心的問：“難道吾主還有什麼不適合公開的教義嗎？”

“我怎麼知道？”

李奇丟鍋：“我這邊就只有模糊的傳說和脈中的記號，更多東西是你和菲妮帶過來的。”

他把皮球踢回去：“你已經獲得了神的認可，覺醒的那一刻，就算沒見到神，也該有所應，難道自己沒什麼結論？”

“吾主輝萬丈，神聖浩，必然是位強大的善神”，塔倫斯虔誠的道。

接著塔倫斯談到的東西，讓李奇到由衷的慶幸，家有一老如有一寶啊。

費恩所有神祇的教會，教義都分三部分，這三部分並不需要嚴格映照，也不講究邏輯自洽。

首先就是口號，這只是教義的總括，標榜的是神祇在哪個陣營。李奇以“脈中的記號”爲由，將“人人爲我，我爲人人”端了出來，塔倫斯覺得沒什麼問題。

其次是普通的教典，這是傳教和對一般信徒宣講的東西。除了陣營明確是黑暗邪惡的神祇，其他神祇都從自己的神職出發，抒發團結友的主題，希圈到儘可能多的淺信徒。

最後是真正的教典，虔信徒以及神職者用來奉行神意，踐行信仰的依據，這裡面纔會寫下真正的教義。神給李奇的任務裡，關於教義的項目應該是這個。

李奇沉：“什麼名字……”

塔倫斯說，其他教會都給真正的教典起了特別的名字，跟普通教典區分開。比如護衛之神凱姆的《忠誠頌》、罪行之神夏克的《萬惡錄》等等，貞潔士雅雯的《紅之書》更是家喻戶曉。

“就紅……赤紅之書吧”，李奇本來想“紅寶書”的，剛想到這個名字，一彷彿來自天外的恐懼涼意就襲上心頭，趕改口。那位大神是能直接抹消整個世界的存在，半點忌都不能犯。

《赤紅之書》的容可以慢慢完善，普通教典是對外用的，必須先弄出來。

“主旨就是做個好人，然後大家抱團，一起做好人。”

李奇很利索的拍了板：“還有什麼能比五講四三熱更切呢？”

講潔淨、講謙恭、講秩序、講團結、講友。

言語、行爲、心靈、環境。

熱生命、熱生活、熱勞。

把前世革命事業接班人的守則本地化一下，用作費恩世界革命預備隊的守則，沒病。

“有什麼不對嗎？”

見塔倫斯神有些怪異，李奇問。

“不不，很好！”

塔倫斯深呼吸：“吾主的輝一定會普照整個費恩！”

李奇很滿意：“我們一起努力吧！”

………………

出了書房，沿著油水的旋轉石梯小心下到二樓，塔倫斯推開門，進了一個狹小昏暗的房間。

神殿沒建好前，這間閒置的雜間就是塔倫斯的辦公室。

坐在搖搖晃晃的木椅上，塔倫斯無意識的用指節敲著估計是廚房裡放案板的木桌子，心中翻騰不定。

脈裡的記號？

塔倫斯冷笑，李奇說謊的本事太差。之前說只是個記號，可教典名字和條文卻張口就來，顯然心中早就有數。

什麼五講四三熱，這種直白到泥子都聽得懂的教典條文，讓塔倫斯覺得非常怪異。李奇對忠誠神廷的忌憚，也表得非常明顯。

塔倫斯約覺得，用五四三概括的條文特別講究數字和排序，蘊藏著某種極致的理，以及陌生的秩序。由此推斷，自己轉信的這位神，必定非常不簡單。

不過……這不是很好嗎？

神有什麼忌諱的？原本自己追隨的神經病神祇不也很神？後者像老鼠似的，在絕大多數地方都得藏頭尾，前者卻能行走在天化日之下。

更關鍵的是，能在教會裡擔當教宗之下的第二人，教宗還有世俗貴族份，等於說教會事務更多會由自己掌控，這樣的前途不要太明啊！

指節敲變拳頭敲，最後塔倫斯一掌拍上木桌，起匆匆出門。

他得親自盯著神殿的工程和那幫新學徒，明就在前方，不能有一懈怠。

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