『章節錯誤,點此舉報』 漢京。

羅馬帝國大使館，羅馬大使安東尼坐在案前筆疾書，正痛心疾首的向羅馬皇帝陳述著一件讓人驚掉眼球的事。

該死的日耳曼蠻子，該死的法蘭克人，他們背叛了羅馬。克維二世居然野心的在漢京請求了大華皇帝爲他加冕稱帝，而本應當是羅馬人最好朋友的大華皇帝，居然還真的這樣做了。

“這是不可饒恕的事，一定要給克維二世一點瞧瞧。要不然，偉大的羅馬帝國在西方的統治就將威信無存。”

寫到這，安東尼頓了頓，繼續寫道，“我實在是無法理解大華皇帝陛下的心思，他不但退出了當初的三皇同盟，還主與阿拉伯人媾和。那是對羅馬的第一次背叛，然後現在他居然爲一個蠻子加冕。”

“一個皇帝爲一個國王加冕爲皇帝，這是我見過最奇怪的事了，太不可思議了。我實在不明白大華皇帝想要做什麼，他此舉目的何在？難道就是在我們羅馬帝國艱難的時候，在我們的後背再捅上一刀嗎？他們與阿拉伯人的議和，已經深深的傷害了我們，而現在，他們更加侮辱了我們。”

“我們應當遣責大華，我們應當給大華回以一點······”寫到這裡，他自己苦笑著搖頭，大華的所做所爲，讓人不齒。可現在的羅馬哪有這個能力跟大華翻臉，若是有能力，也早就翻了。

哪裡還用等到現在啊。

該死的阿拉伯人，安東尼忍不住又罵起了阿拉伯人。好不容易波斯要完蛋了，結果桃子卻讓阿拉伯人摘走了。

鷸蚌相爭，漁翁得利。

安東尼想到了一個漢人語，當年羅馬與波斯戰爭的時候，大唐還主與羅馬聯合，一起出兵對付波斯。可誰知道半路卻又跑出來個阿拉伯，趁大唐之機，居然轉眼間就把波斯滅了，還把羅馬打的節節敗退。

而當大華取代了大唐後，他們的西方策略卻又完全不同了。

他們不再是聯合羅馬，他們開始跟阿拉伯人講條件，那些阿拉伯人也是王八蛋。他們對羅馬咄咄人，可卻在大華面前認慫。大華佔據波斯的那些地盤，他們屁都沒放一個，就承認了，不寫大華簽訂了劃界協議。

完全就是承認大華攻奪波斯的地方，可卻對羅馬不休不饒。

該死的波斯人，該死的阿拉伯人，該死的法蘭克人，該死的大華人。

怎麼都在與羅馬做對，而且似乎哪裡都有大華人的影子。羅馬在吃虧，而大華卻都在佔便宜。

這究竟是怎麼了。

偉大的羅馬，榮耀的羅馬，現在怎麼卻了大華的配角。

世界的中心不再是羅馬，變了東土的漢京。

這個世界話語權最重的人也不再是羅馬皇帝，而了大華天子。

“我們不能再任由大華牽著羅馬的鼻子走了，大華本不是我們忠實的盟友。恰恰相反，大華就如同一個市儈的商人，他們哪裡有便宜佔就往哪裡去，誰出的價高就把商品賣給誰。在大華人眼裡，我們不是盟友，不過是他們的一個客人罷了。”

“如果我們不能早點看清這一點，我們遲早要付出更大的代價的。”

一封長長的信寫完，安東尼心更加的鬱悶。因爲他知道，自己的這封信就算髮回君士坦丁堡，也未必有什麼用。

現在的羅馬，已經有兩個皇帝了，不是過去那種皇帝，而是分治的兩個皇帝。羅馬人連自己家裡的那點事都搞不清楚，又如何跟大華爭。

哎！

偉大的羅馬啊。

就在羅馬大使館不遠的一家羅馬商店裡，店裡的一個老人也在寫信，這是羅馬天主教會的一位主教，不遠萬里前來傳播主的福音。可來到這裡後，才發現，本無法展開傳教工作。

他們的那些，在這裡本沒有市場。只是他一直沒有放棄，無法建立教堂，就暫時屈居在一家商鋪裡面。

得不到方的支持，就一直在私底下傳教。

雖然一直沒有什麼進展，但他一直還在努力沒有放棄。可是今天，保羅主教真的有些絕了。

早皈依天主教會的法蘭克國王，今天居然改信了。

見鬼，他居然去信了大華的儒教。

這是一個極大的打擊，打擊的他都已經沒有半點的神。

他面前攤開一張信紙，是大華所產的信箋，這種紙在羅馬非常的昂貴，那裡本無法生產出這麼潔白這麼好的紙，可是在大華，這樣的紙卻非常的便宜。

手裡握著一支鉛筆，這筆也是大華所產，比起鵝筆也好寫的多。

但好紙好筆在手，他卻不知道如何下筆了。

該如何向教會上報這個消息呢？

告訴他們自己親自前來，兩年時間也毫無進展，甚至現在儒教還即將要傳播到法蘭克去了。

天啊，這真是一個沉重無比的消息。

法蘭克國王在大華接皇帝加冕稱帝，這一事不但讓大華百姓熱議，各國駐大華的大使們，也是第一時間把這個驚人的消息傳回本國。

羅馬帝國和天主教都無法接這樣的消息。

法蘭克一直是蠻子中的強國，現在他們突然離開羅馬的懷抱，離開天主的懷抱，要投到大華的懷抱，還要改信儒教，這種失落，太讓人難以接了。

阿拉伯人則既震驚又高興。

法蘭克過去可是羅馬人反阿拉伯聯盟中的重要員，現在法蘭克國王稱帝，很明顯，法蘭克找到了更強大的大去抱，他們要甩開羅馬了。以後的歐洲就不再是羅馬一家獨大，這當然是好事。

大華不再與阿拉伯敵對，現在法蘭克又有可能退出與羅馬的聯盟，不再是阿拉伯的敵人，這真是天大的好消息。

但在高興之餘，阿位伯大使也在震驚。

法蘭克人居然萬里迢迢的跑到大華來請求加冕，大華天子已經超過了教會的地位，超過了羅馬。

大會向來是爲阿拉伯所忌憚的，他們如今影響力越發的強大，這並不是一件好事。

阿拉伯人的綠教也在向東發展，他們在征服波斯的地方，發展的很順利。可是在試圖進大華控制區後，卻遇到了可怕的壁壘，本難以發展。

可現在，大華的儒教卻功的邁了出去，甚至都要發展到法蘭克去了。

········

“有一個七十多歲的老儒對朕說，大華如今手的越來越長了，管的越來越寬了。說我們家裡的事都還沒理順呢，就開始手到遙遠的西方，他勸朕莫要多管閒事，要關起門來自個發展。”

北苑，張超在自留地的田埂上散步。

初夏之時，微風和煦，田裡一片青翠。

水稻剛施過一次，長的正壯，開始結苞。而一邊地裡的玉米也長的很高，另一邊田裡的一些瓜果蔬菜也長勢正好。

“早玉米長的很快，有些已經可以吃了，摘幾個，一會回去蒸著吃。蒸的時候帶點葉子，這樣蒸出來的玉米既又鮮，最是可口。”

這時的玉米正是的時候，又又甜，如果再晚點，就老了，反而沒那麼好吃了。

馬周扯著自己的那條狗，幾乎是在拖。

“陛下，積極參與哪裡是瞎管閒事。朝廷的對外戰略一直都是很功，也十分有效的。有些老儒，雖然說讀了幾十年書，窮經皓首，但說實在的，也就是能當個老學究了，對於治國和外這些，他們是一竅不通的。”

“是啊，儒家歷經千年，其中可謂也是幾番變。說來，雖然一直到各王朝的尊崇，可儒家卻也變的越來越保守。缺了許多開拓的神，如今儒家中改良派當道，到朝廷支持，可不舊派老儒，還是經常忍不住上竄下跳。”

任何改革都不是那麼容易的。

大華如今的儒學，其實也是在經歷改革，現在張超重用的正是改良派的新儒學。

新儒學吸納了許多新的東西，不再是原來那一套。

但這個改革，也到了很多反對。

不名聲很響的老儒大儒，也一直在唱反調。

“閣需要注意一下這些，雖然這些人說的我們都知道是錯的，可他們老是如蚊子一般的在耳邊嗡嗡響，而且還時不時的要來叮我們一口，雖說不致命，但也非常煩人。”

馬周問，“陛下是什麼打算呢？”

“該管就管一下，該置也要置。有些時候，當斷不斷，反其。”

張超不是聽不進反對意見，但那種一直上竄下跳沒有個限度的，也是他不能容忍的。

尤其是在儒家這一塊，這可謂是思想領域的重要問題。若連個思想都統一不了，那如何統一人心，如何力往一使呢。

“朕給你一點建議吧，對於那些喜歡上竄下跳的腐儒酸秀才們，也不要跟他們太客氣，你把他們都送到邊疆去，甚至是直接送到海外的民地去，讓他們也發揮一下和熱，爲我們大華的開拓做點貢獻。實在不行，也還可以送到法蘭克啊、羅馬、信度等地去傳播下我們大華的文明嘛。”

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