“原來是思文兄，子玉兄！”

黃尚轉過，就見兩個學子策馬而來，也高聲回道。

在古代，直呼一個人的姓名，是大不敬，甚至是大逆不道。

名諱名諱，為什麼“名”之后要加個“諱”字，就是忌諱的意思。

黃裳表字晟仲，晟是明、興盛之意，仲是居中之意，取這個表字，可謂期許甚大。

來者兩人，一名劉易，表字思文，另一位陳升，表字子玉。

他們的馬匹都是自家豢養，比起黃尚租來的要神駿許多，很快來到前，問道：“黃晟仲，我們的書，你可謄寫好了？”

黃裳家中貧寒，能居住在開封，哪怕日子過得拮據，也是需要不錢鈔的。

錢鈔哪里來，只能勤工儉學，替其他學子抄書所用。

實際上，能付得起錢抄書的，家境都很富裕，看上的其實還是黃裳的字。

讀著如此漂亮的三館楷書，耳濡目染，以后進考場時，多能得到些提升。

字是很重要的，考的第一印象就來自于字。

黃尚點頭：“已是好了。”

劉易聽了大喜，贊道：“那太好了，我就喜歡看你謄寫的書，鐵劃銀鉤，端正得就像刻出來的般，若不是知道你窮，我險些以為你是崇文院出的了！”

陳升聽同伴這麼會說話，有點不好意思，趕忙換了個話題：“晟仲，吃過飯了嗎？”

黃尚笑笑：“正要去。”

劉易大大咧咧的，只是看不起窮人而言，也沒有什麼更大的壞心，聞言道：“同行同行！”

幾人來到東十字街南的桑家瓦子，下了馬，人流。

桑家瓦子這名字很古怪，其實就相當于古代的萬達廣場。

里面說書唱戲、耍雜賣藝、相撲影戲、雜劇賣鮑，什麼都有。

每天吸引著千上萬的人前去，從早到晚人頭攢，場面異常壯觀。

之所以瓦子，也是因為玩鬧之徒忽聚忽散，猶如磚瓦。

來者瓦合，去時瓦解。

仔細想想，還確切。

不過檔次嘛，顯然不會多高。

劉易指明一個鋪子：“請兩位賞臉。”

黃尚和陳升坐下，劉易一邊點菜，一邊點評。

他是讀過許多雜書的，又是個標準的吃貨，據菜譜，不斷延。

從吳江的鱸魚，到江的刀魚，又轉到州的玉冰燒，再到福建的紅鹽法，個個頭頭是道，等到上了茶，還聊起唐代貢茶龍團茶和如今小龍團的差別來。

若非這里僅僅是百文錢的平民檔次，單聽那天南海北的胡侃，還以為他們正在開封府最高檔的食府用大筵。

陳升出無可奈何之，黃尚卻是細細聆聽，將每個字都記下來。

在中國的飲食史上，兩宋確實是最好的朝代之一。

《東京夢華錄》中有記錄，宋朝的飲食五花八門，價格便宜，夜市之中，鵝、鴨、、兔、肚、肺、皮、腰、腎、碎、鱔魚包子等等，每份十五文，人來客往，買賣興旺。

如果多花上許錢，還能買兩只大閘蟹，喝一杯茶，相對于普通百姓每天收約一百錢，價格十分親民。

不過看歷史記錄，終究不如親會。Μ.166xs.cc

這些都是時代的印記，生活的氣息。

在電視劇里，是看不到這種吃飯細節的。

而諸天卻是一個個真實的世界，就不能如同空中樓閣，不食人間煙火，必須腳踏實地。

唯有如此，才能完潛伏。

就在這時，桌上已經放了風爐，這在唐代時煮茶所用的，現在放半鍋水，等水燒開，已經有被切薄片的恭候多時，早用黃酒、醬油、花椒腌上。

劉易第一個筷，夾住片，在熱水里燙，吃下一片，渾暖洋洋，嘆了口氣，又扯到后世也很悉的一件食上：“可惜會做河豚的掌廚難尋，難飽口福，深以為憾啊！”

黃尚倒是懂這個，說道：“河豚是和臟有毒，去了臟，浸清水泡去殘，也就不用擔心了，就算些許殘毒，只要吃得不多，也不會危及命。”

“有點見識啊！”劉易訝然地揚了揚眉，卻馬上反駁：“但河豚去的時間久了，鮮味也就沒了，連鯽魚、鯉魚都比不上了，那還是河豚嗎？”

黃尚答不上來，心想不跟不要命的吃貨見識，連連出筷，多搶了幾片。

雖然檔次不高，但能在這種人流量的地方開，自然是有幾分手藝，這頓火鍋大快朵頤，當真是。

吃好喝好后，劉易站起，也覺滋滋，大手一揮：“走，看相撲去！”

這話說得，對現代人很有沖擊力。

吃完火鍋看相撲？

這是什麼組合？

但陳升眼睛卻亮了起來。

黃尚也想起，在瓦子的各種娛樂項目中，相撲是最歡迎的，相撲藝人也最多。

而其中，還有相撲。

相撲不是找兩個坦克上演合，選手要像菠蘿賽東劉飛兒那樣，材微胖，面容姣好，氣質上佳。（

這樣的兩個相撲輕裝上陣，勁火辣，一向最歡迎。

別說普通百姓，宋仁宗都在與民同樂時，看過相撲的表演。

因為相撲是宋代宮廷宴會娛樂的軸節目，宋廷里還設置了職業相撲手，稱為“等子”。

不過宋仁宗看相撲后，惹惱了司馬，被噴了個狠的，然后百就沒有眼福了，只能私底下看。

現在酒飽飯足，劉易就準備去與民同樂，陳升顯然也是抱著相同的懷。

食也。

讀書人也有需求的。

黃尚其實也想去看，只是一來描寫頸部以下有風險，二來他有個計劃，卻是不能被相撲給耽擱了。

于是乎，他婉拒道：“還有功課，我就不去了。”

劉易面一沉：“掃興！”

陳升也有些不悅，但眼見黃尚如此刻苦，想要自己明年就要參加解試，也棄了花花心思，勸說道：“我們先去晟仲家取了書吧！”

科舉是分幾部分的，第一級是解試，也就是后來明清的鄉試，由地方學正監考。

通過解試后，稱為貢生，也舉人，才有資格進京考進士。

但注意，宋朝的舉人與后世的舉人不同。

這不是一種終通用的資歷，而是一次的進階考試資格。

也就是說，通過解試后，去京中考進士不中，那下一次科舉，還得先參加解試并通過，才能考進士。

這樣一想，還有什麼資格看相撲？

既然陳升也這麼說了，劉易棄了打算，與他回去。

有快馬行路，來去方便，很快三人就到了黃尚破舊的院子前，翻下馬。

仆人將租來的馬還回去，黃尚帶著兩人了室，走到架子前，慢吞吞取書。

陳升靜立等候，劉易百無聊賴，四轉轉，來到桌前，突然看到黃尚之前在紙上寫的字，下意識念了出來：“為天地立心！為生民立命！為往圣繼絕學！為萬世開太平！”

嘶！

他倒吸一口涼氣，整個人呆住了。