《混世書生修仙記》第四十九章 消魂書生和化神劫

何金率領百仙樓的廣大將徐知府打了個半死,太監這才慢吞吞掏出一道聖旨,革去了徐知府職,將徐知府拿收監問罪。

何金回過頭來去找秦,卻發現秦已經不在前堂了,在百仙樓找了一圏仍然沒有找著秦咒罵道:「千刀殺的兔崽子,明明有那麼大的能耐,卻不早點說出來,害得老娘虛驚了一場。」

過了一會,又忍不住大笑起來:「一品誥命夫人,老娘以後就是誥命夫人了,在街上撿個兔崽子,卻掙了一個誥命夫人,劃算啊。」

過了一會,也用手打了打自己的右手,自語道:「我以前沒揪這小子耳朵,這小子記仇得很,不知道以後會不會報復我啊。以後我得管住自己的手了。我還是趕找到他,給他賠個禮吧。」

就在何金患得患失,四尋找秦時,秦已經到了宿州城外的破廟,找出了那塊已經被消魂書生抹掉銘文的墓碑。

據何金轉達的消魂書生的留言,消魂書生留了點東西給秦,就放在秦當年為消魂書生立的墓碑中。

找出墓碑后,仔細查看了一下,那塊墓碑仍舊是一塊整,沒有一,不像是放了東西進去的樣子。

了一下,將石頭碑一掌劈開,秦將石頭碎渣一塊一塊開,仍舊沒有任何發現。

納悶起來,心想:「消魂書生不會是在戲弄我吧?」

他不甘心地將所有的石頭又一分為二,看看有沒有什麼,當他將一塊石頭拿在手上想用力將它掰為二半時,發現這塊石頭比墓碑中分出來的石得多,顯然加持了什麼法

將這塊石頭翻過來一看,這塊石頭正是墓碑上消魂書生用手指刻下「胡鬧」二個字的那一塊。

「胡鬧?消魂書生難道說我把他埋起來是胡鬧嗎?」秦暗自想道。

雖然他現在知道當時確實是埋錯了,不過在當時的況下,他這麼做也沒有錯。

如果消魂書生是在修鍊或者說悟什麼的話,秦將他的埋起來,免其他凡人、修仙者和野的侵害,這樣做應該對消魂書生是有好的啊。

可是消魂書生為什麼要刻下這胡鬧二個字呢。

沉思起來,他相信向來惜墨如金,惜話如金的消魂書生,是絕對不可能給自己開玩笑的。

消魂書生讓何金帶話給自己,墓碑中有東西,那就一定不會有錯。

苦思起來,當他的目再次落到「胡鬧」二個字上時,突然他腦中靈一閃,臉上現出喜,二話不是說,向宿州城外一個小鎮飛去。

這個小鎮只有一條長街,長街二邊是店鋪和鎮上居民的房子,此時已經是深夜,長街上空無一人,所有的店鋪都已經關門。

終於找到了他要找的地方,這家商鋪的名字「古月門市」,秦在看到胡鬧二個字的時候,就突然想到了這個專門經營各種木門的商鋪。

消魂書生曾經帶秦到這個小鎮來喝過酒,一起在長街經過後,消魂書生突然問秦這條長街上有多間房,多家商鋪,商鋪的名稱都是什麼。

要不是到這個地方來過,秦恐怕也不會想到胡鬧二個字指就就是「古月門市」。

門吱呀一聲打開了。一個頭髮花白的枯瘦老者站在門前,沒得一點驚異之

他看了秦一眼之後,問道:「你找誰?」

道:「我找消魂書生?」

那老者道:「你什麼名字。」

報出名字后,老者什麼也沒有說,也沒讓秦進屋,轉過走進屋中,過了一會老者重新出現在秦面前,二手抬著一塊石碑,對秦說道:「消魂書生我把這個給你。」

雙手接過著那塊石碑后,老者說道:「現在很晚了,我要睡了。」

說完之後,吱呀一聲把門關了。

把石碑放在地上,只見石碑上寫著幾個字:「消魂書生之墓!」原來還是一塊墓碑。

抱著石碑飛到一個沒有人的地方,放出神識浸墓碑之中,探測到裏面有一層制,秦了一下,開始破解那一層制。

過了大約一柱香的功夫,墓碑上出現一塊書頁大小的金,從金之中浮出一個玉盒。

一道法訣打在那道金上,口中念訣:「收」

那玉盒頓時飛到了秦的手掌上,墓碑上浮現的那塊金也漸漸黯淡,最後消失得無影無蹤。

墓碑又重新變回了原來的樣子。

打開玉盒,只見玉盒有幾張金黃的書頁,秦看了之後,心中狂喜,這幾頁書頁正是格第七層到第十層的**。

在玉盒的最底下,則是消魂書生給秦的留下。秦看完留言之後,沉起來。

在消魂書生的留言中,他告訴秦,他本來沒有打算將第七層以後的**教給秦的,因為他自己也只修鍊到了第四層,但是念在秦幫了他一個大忙,使他的修為出現了突破,而且又在他沉夢境的時候,將他埋在地上,使也不至於暴在天化日下下,所以他最後還是決定將格第七層以後的**教給秦,能修鍊到多,那就全靠秦自己的造化了。

「我幫了消魂書生一個大忙?幫他的修為突破了,我幫了他什麼忙?」秦苦思起來。

突然他腦海中靈一閃,得出一個也自己也不大相信的結論來:「難道消魂書生是元嬰大圓滿的修士,我只是出現在他的迴夢境中?」

從元嬰期大圓滿到分神期之間,要經歷一個特殊的階段,化神劫。

凡人修仙的實質是借假修真,借凡修仙,當一個凡人用自己的修鍊到元嬰期大圓滿后,凡的修鍊就結束了。

這時修仙者就要渡六九天劫,當悟到一定的天道法則后,就會引來六九天劫,渡過六九天劫之後,修仙者的就會一分為二,一個是本尊,一個是分

本尊是凡人,完全沒有一點法力,和修仙之前的凡人狀態無異。

而分則是那個修仙者修鍊出來的元嬰大圓滿的

這時修仙者的意識全部在凡人本尊的中,那個園嬰期大圓滿的則只不過是一個聽命於凡人的傀儡,或者說是本尊借煉製的一件法寶。

在這個階段雖然有了二個,但還不分神期,只是分神期前的一個前奏,化神劫。

六九天劫一結束,分為本尊和分之後,本尊會調用分的力量,打開迴夢境,本尊帶著分迴夢境之中,開始了化神劫的過程。

迴夢境之後,那個元嬰大圓滿的分就會在迴夢境中消失,只留下凡人本尊在迴夢境中修鍊。

迴夢境中,本就沒有修仙者的存在,全部都是凡人,因此凡人本尊也不會修仙。

凡人本尊只能通過修鍊一種凡人的技藝,以一藝道,悟人生。悟天道,將一種技藝修鍊到極至,並從中獲得悟。

這種技藝可以是詩詞歌賦、琴棋書畫、星醫算卜或者其他什麼技藝,最後達到「人之習於藝,如魚在水,忘其為水,游泳自如之樂。」的境界,最後破夢虛,凝結一顆靈虛珠,即算是圓滿渡過了化神劫。

以前用來悟狂者意境,凝聚狂者神的本命著作,實際上就是進分神期的修士,在進迴夢境后,本尊選擇以詩詞歌賦道,在將一種技藝修鍊到頂峰,獲得破夢悟時寫下的著作。

凝結靈虛珠后,本尊就可以通過靈虛珠破除夢境,將元嬰大圓滿的招出來,本尊將分煉化到后,就進了分神期。

至於迴夢境,則是一種亦幻亦真的意境,別人的迴夢境可能是其他人的真實世界,就像古修說的那樣:「不知我在蝴蝶的夢中,還是蝴蝶在我的夢中。」

消魂書生也許是在修鍊格遇到瓶頸,無法修鍊到最高境界的況下,從教徒傳藝中獲得了悟,凝結了靈虛珠,破夢虛進了分神期。

想到這一點,秦突然又想起另一個人來,那就是馮夫子。

想到馮夫子教自己榮枯劍法的種種形,秦越想越覺得和消魂書生教自己格非常類似。

在渡化神劫這一點上,薛老怪告訴過秦方法,其中授徒傳藝是比較快捷和省力的方法,但關鍵是要找到合適的對象。

不過這種方法需要際遇、機緣、環境、學識、悟、對象等各種因素圓滿,最後的結果才能圓滿,一般很難將這些因素全部齊,但這些因素全部湊齊之後,授徒傳藝之法來渡化神劫,就再合適不過了。

現在離分神期還早,他也就沒有在這個問題上推敲下去,至於以後和消魂書生、馮夫子有沒有集,冥冥中自有註定,也不是他考慮的問題了。

他收好格的**之後,便回到宿州城去找秦玉和肖月兒去了。

他回到原來的住,不僅肖月兒、秦玉俱在,連朱鎮也從榮京城趕來了。

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