《鬼稱骨》全部章節_第十九章 鬼和尚2
姥爹見他寫得非常認真,便沒有自報姓名打擾,輕手輕腳走亭子,站在老僧旁邊看他寫字。老僧寫的是一首詩:
“山雨不可晴,秋徑沒蒿萊。
大坪何兀兀,九老尤奇哉。
古潛蚊螭,風雲時徘徊。
鬆翠自波濤,半空起層臺。
此中有馴猿,時時清嘯哀。
老僧喚之來,飼之以青梅。
相依兩挲,好如嬰孩。
我嘆天地間,萬何相催。
人與無連,與人何猜。”
老僧寫完收筆。姥爹鼓掌讚道:“好詩啊!好詩啊!”
老僧見了姥爹,也不意外,微微頷首道:“多謝誇獎,不過這詩不是我寫的,我只是練練字罷了!”
姥爹考取功名之前讀了不唐詩宋詞,對詩非常悉。他聽老僧這麼說,便彎腰問道:“師父,這麼好的詩我以前怎麼沒有讀到過?敢問這首詩的作者是誰?我以後有機會一定登門拜訪。”
老僧哈哈笑道:“該詩的作者還沒有寫出這首詩呢!”
姥爹以爲老僧跟他開玩笑,便笑道:“師父說笑了!您說這首詩不是您寫的,又說作者還沒有寫出這首詩,這不自相矛盾嗎?”
老僧放下筆,雙手合十道:“出家人不打誑語。這首詩確實不是我寫的,其作者確實還沒有寫出這首詩。這作者是位大晚的人,要到七十五歲才能大放異彩,在此之前,世人難以知曉他的名聲。”
姥爹大爲驚訝,忙也雙手合十,問道:“如此說來,高僧可以預知未來?”
老僧哈哈大笑,擺手道:“貧僧並不能預知未來。”
“高僧如果不能預知未來,如何知道這首還沒有寫出來的詩呢?又如何知道這首詩的作者會在七十五歲之後大放異彩?”姥爹問道。
老僧將宣紙收起,捲一個卷,說道:“我只是知道過去而已。過去,現在,未來,看似不同,實則循環往復而已。”
姥爹知道老僧道行匪淺,忙求教道:“如何說來?”
“倘若我經歷了去年的春花秋月夏風冬雪,便能知道今天春夏秋冬是什麼狀況,什麼景象,也能知道一棵樹什麼時候開花,什麼時候結果,什麼時候落葉。這便是知過去則知未來。”
“高僧說得不錯,可是人的一生有許多春夏秋冬,每個春夏秋冬經歷的事不一樣,這又是如何知道的呢?”
老僧將捲起的宣紙用小繩繫住,著銀白鬍須說道:“春夏秋冬是小範圍循環。倘若你看過頂天雪山,看過奔騰河流,看過萬川海,看過雷雲風電,便知道水從何而來,在哪裡匯合,在哪裡流淌,在哪裡歸宿,又如何蒸騰雲,又如何雲凝雨。這小小一滴水的循環,便如人間迴。這是大範圍循環。這也是易經中九九歸一的訣竅所在。”
老僧再次拿起筆,在硯臺上蘸飽了墨,在新的宣紙上畫了一個圈。
“這些萬都遵循九九歸一的道理。人在時間上如春夏秋天小迴,在運程上如由川海大迴。諸多迴組合,便是單個人的人生。”
姥爹似有所悟,忙問道:“莫非高僧已經通曉迴奧?”
老僧慈悲地笑道:“迴也說不上迴,通曉也說不上通曉。如面見鏡子一般,在某個節點上,過去即是未來的映照,未來即是過去的重複發生。”
“高僧說得深奧,我才學淺薄,似懂非懂。”姥爹自慚不如道。
老僧返走出小亭子,說道:“貧僧認爲你天資聰敏,博學多知,若不是時運不濟,必是金榜題名,出相將之才。以你的能力來學這大迴小迴,只需七日便可通。”
姥爹聽出他有傳授的意思,喜上眉梢,拱手道:“如果高僧肯教授,那是我的前世修來的福氣!”
老僧站住,側頭道:“這話說得對!剛纔我說了,過去即是未來,未來即是過去。你今生能得到我的真傳,正是因爲前世修福。”
姥爹急忙跪拜,認其爲師。
老僧急忙將他扶起,說道:“師即是徒,徒即是師。切莫跪拜!”
“貧僧法號迷海,你不要我師父,我迷海則可。”
“是。”姥爹恭恭敬敬道。
於是,姥爹在迷海的菴廬學習大迴小迴,將遊歷的心思暫且擱置一旁。
過了一天,姥爹發現這迷海和尚非同尋常。這裡既沒有田地,也沒有存糧。姥爹由於遊歷的習慣,進之前上就攜帶了許乾糧,肚子時便吃一些充飢。可迷海和尚這一整天裡不見開火做飯,菴廬裡也不見有鍋碗瓢盆。姥爹沒見他吃過飯。倘若他需要吃飯,吃飯之時必定邀請姥爹同桌纔是。倘若他不吃飯,那怎麼在這裡保持生命呢?
姥爹百思不得其解。
姥爹本不想問他這些,可是自己帶進來的乾糧分量實在不夠吃,一天過後,乾糧就所剩無幾。第二天,姥爹便是忍飢挨扛過來的。
第三天清晨,老僧在給姥爹講授迴概義的時候見姥爹不停地乾嚥口水,不停地脣,便問道:“你是不是生病了?”
姥爹擺手道:“不是。”
“既然不是生病,你爲什麼臉這麼難看?渾這麼不自在?倘若生病的話,我這裡沒有醫藥,那就麻煩了。”老僧的菴廬連鍋碗瓢盆都沒有,更別提醫治病痛的草藥了。
“那高僧您就從來不生病的嗎?”姥爹忍住飢問道。
“俗話說,人食五穀雜糧哪有不生病的?五穀雜糧雖然給人能量,但也給人帶來病痛。我不食五穀雜糧,自然也不會生病了。”老僧著銀白鬍須說道。
姥爹終於引出了他想問的問題:“高僧不食五穀?莫非高僧懂得辟穀之?”
老僧點頭笑道:“辟穀,即是避開五穀,我當然不吃五穀。你這番難模樣,原來是飢所致。貧僧許多年不吃五穀,倒忘記你還要吃飯了。”
姥爹敬佩羨慕不已,說道:“我看古書中說,食者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食氣者神明而壽,不食者不死而神。依此看來,高僧已經是神仙了!”
老僧哈哈大笑,擺手道:“貧僧不敢自稱神仙!辟穀也並非什麼都不吃。我等生而爲凡夫胎,什麼都不吃,能量從何
而來?”
姥爹迷道:“可是我不見屋裡有任何可以食用的東西啊!難道高僧吃的是地生木耳,林中野菜?”外面有一條河水,或許那裡能生長出一些人能食用的天然食料。那些靈猴行走速度極快,或許可以出尋找吃的。但老僧行緩慢如,要是他也出找吃的,恐怕一天一個來回還不夠。姥爹猜想,唯有附近生長了可以充飢的東西,老僧才能從容不迫地住在這裡。
老僧又擺手,說道:“地生木耳林中野菜,不過是比五穀純淨一兩分而已,實際上也是五穀之列。倘若天天吃這些,那也不辟穀了。”
姥爹更加好奇了,追問道:“那您吃的是什麼?”
老僧反問:“我看你對鬼神頗爲了解,你知道鬼吃什麼吧?”
姥爹點頭道:“鬼吸取人的氣,也吸取飯食的元氣。”
小時候的我曾見供桌上有水果和紅燒,想拿了吃。姥爹阻攔我,說供奉過鬼神的食品沒了元氣,吃起來像吃泥一樣,會壞肚子。我說沒看見鬼或者神吃水果。姥爹說,它們不需要吃,只需要將鼻子放在上面輕輕一吸,元氣就被它們吸走了。我還是忍不住想吃,趁姥爹不在旁邊的時候拿了一個蘋果,可剛咬一口就吐了出來,味道果然像吃泥一樣。後來姥爹去世,外公在他的棺材前供奉了三碗吃的。姥爹出葬之後,外公拿了供品給我吃。我再吃的時候味依舊。我將上一次吃供品和這一次的差別說給外公聽。外公說,姥爹知道你饞,所以自己沒吃讓給你吃。
姥爹還不讓我將筷子在飯上,說那樣是讓鬼神食用的意思。
從那之後,我再不將筷子在飯上。時至今日,看到別人無意之間將筷子在飯上,我便覺得附近有看不見的東西走到了飯碗旁邊,用鼻子在飯碗上空輕輕吮吸。
在遇到迷海和尚之前,姥爹僅僅知道人用獲取能量,鬼神用鼻子獲取能量而已,卻不知道世上還有第三種更爲神奇的吸食之。
老僧對姥爹說道:“我這種吸食的方法跟鬼差不多。”
老僧帶著姥爹出了菴廬,走到河邊一個大坑旁。坑裡有蛇有青蛙。老僧一躍而下,站在坑底,朝姥爹招手,那招手的方式簡直跟那晚的靈猴一模一樣。不知道靈猴就是他,還是靈猴模仿了他。
姥爹看到坑底的蛇,不敢躍下。
老僧寬道:“這蛇連眼前的青蛙都不咬,怎麼會咬你呢?”
青蛙和蛇是天敵,可是坑底的蛇確實不咬邊的青蛙。哪怕青蛙蹦到了蛇上,蛇也懶洋洋的不搭理。
姥爹信了老僧的話,跟著躍進坑裡。
“難道這世外桃源的也不喜爭鬥嗎?”姥爹問道。
“人爲財死,鳥爲食亡。世間的一切爭鬥,都是因爲利益衝突。世外桃源之所以爲世外桃源,並不是人蟲鳥善良,而是沒有利益之爭。”老僧說道。
姥爹的肚子咕咕地起來,他嚥了一口口水,說道:“這蛇不會嗎?了的話肯定會咬青蛙吧?它現在不咬,或許是之前吃飽了。”
“待會兒你就明白了。”老僧笑得意味不明。
(本章完)
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