《過河卒》第二十章 玉京
七娘忽然想起一事:“對了,孫永楓此人與我算是半個同道之人,喜歡些黃白之,俗氣得很。天淵,你懂吧。”
齊玄素立時明白了七娘的話外之音,遲疑道:“這……不大好吧,這是助長歪風邪氣。”
出乎齊玄素的意料之外,七娘竟是沒有反駁,反而是點頭贊同道:“確實,道門三令五申,要杜絕此類事。”
齊玄素也隨之點頭道:“正是如此。”
七娘無所謂道:“反正不是我要進天罡堂,我也不想上進,怎麼辦,你自己掌握就是了。要是沒別的事,就聊到這兒,我還有幾筆賬沒算清楚。”
“別價,別價。”齊玄素趕忙道,“七娘,我就是隨口一說。”
七娘呵呵一笑:“沒事,我也是隨口一說。”
齊玄素拿七娘沒有半點辦法。
七娘換擺出了長姐如母的架子,語重心長道:“天淵,有句話作:‘直如弦,死道邊。曲如鉤,反封侯。’我們都是小人,改變不了這個世道,也反抗不了這個世道,只能在里頭苦苦掙扎,逆不如順。還有一句話:‘達則兼濟天下,窮則獨善其。’你現在要考慮的不是什麼兼濟天下,而是要獨善其,懂嗎?”
“是。”齊玄素老實道,“我記下了。”
七娘臉上又有了笑意:“很好,去的時候帶二百太平錢,最好是票,現銀太扎眼了,影響不好。”
齊玄素問道:“七娘,這二百太平錢是我自己出?還是會里報銷?”
七娘直勾勾地著齊玄素,好似沒有聽到一般。
齊玄素環顧四周,見沒人注意自己,稍稍提高嗓音,又重復了一遍剛才的話。
七娘滿臉疑,自顧自地說道:“喂?喂?天淵,我說話你能聽到嗎?怎麼沒聲音,是不是被陣法隔絕了?還是子母符的質量有問題?我早就說了,便宜沒好貨,買就買幾張品質好的,反正花的是公家的錢……”
齊玄素看著手中的子符慢慢燒灰燼,七娘的虛影隨著火一同消失不見,只能無奈地長嘆一聲。
風更冷了,雪更寒了,因為心涼。
齊玄素只能從口夾層中出兩張一百太平錢面額的票放袖袋之中,然后頂著風,冒著雪,朝遠的玉京走去。
如此一來,齊玄素剛剛到手還沒捂熱乎的三張大票算是離他而去了,他上還剩下一百現錢,一張中票,四張小票,十張散票,再有就是一些零散銀錢。
其實齊玄素是有一些積蓄的,不過他常年行走在外,干的是刀口的營生,說不定哪天就要步諸葛永明等人的后塵,上的錢豈不是便宜了別人。于是他把自己的積蓄兌換了無憂錢,比較保值,也不像票有期限,全部存在七娘那里,如果哪天他遭了不測,就讓七娘用這筆錢給他置辦一口像樣的棺材,多出來的錢就當是給七娘養老了。
七娘雖然貪財,但守還是有的,信得過。
齊玄素沿著以白大理石鋪設的平整道路,走向那座本不是人力能夠建的雄城。
雖然相隔甚遠,又有風雪阻隔,
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但也能依稀看到雄城廓,又有祥云紫氣繚繞,使得雄城時時現。
因為城池是依山而建,所以越往城走地勢越高,不存在被城墻擋住的況。
待到走得近了,可見萬千宮闕,鱗次櫛比,層層疊疊。
城池深有一座通天塔,直通天際,被道門稱作“三十三天”,最上方云遮霧繞之便是傳說中的飛升臺,上代大掌教便是在此霞舉飛升。
如此一座雄城,就是放在開闊平原,也修建不易,更何況是萬山之祖的昆侖之巔?據道門記載,此城的確不是人力建,而是太上道祖所留,在玄圣率領道門擊敗儒門為人間正統之后,此城就憑空出現。
齊玄素對于這種說法頗不以為然,只當是后人為了神話玄圣而編造的傳說。
不過齊玄素絕對不敢將這種想法付諸于口,只是在心底里那麼隨便一想。禍從口出的道理,他還是明白的。
很快,齊玄素來到了玉京的護城河前。
此河名為“太虛河”,很難想象,道門中人是如何在山巔絕頂挖掘了這樣一條護城河,甚至部分河道已經離了山而懸于半空,好似銀河彩虹一般,懸而不墜,周流不息,僅僅是此等景象,就足以讓首次來到玉京之人認為自己來到了仙境。
過太虛河上方足夠八馬并行的太虛橋,便來到玉京城門,這里駐守著披甲胄的靈,負責核查箓牒。
這倒不是什麼難事,齊玄素的道士份那是貨真價實,只要不被別人知道他的清平會份,便不會出什麼紕。
守城靈核查過齊玄素的箓牒之后,很痛快地便放行了。
玉京城有陣法籠罩,所以四季如春,齊玄素在城之后,只覺得周寒意頓時消失不見,說不出的舒暢。
齊玄素雖然曾經來過玉京,但已經是很久之前的事了,那時候的他剛剛離開萬象道宮,在三年考核期中被師父看中,跟隨師父在此生活過一段時間,后來師父死了,他便離開了玉京,所以齊玄素對于玉京的了解也相當有限,只見識過冰山一角。
大而言,玉京和玄都的結構就像一個“凸”字。
“凸”字的上半部分是“玄都”,地勢最高,“凸”字的下半部分是“玉京”,地勢較低。
“玄都”是一個“回”字形,里面的小口便是“紫府”。
齊玄素沒去過玄都和紫府,不怎麼了解,不過玉京還是悉的,不同于道路錯綜復雜的玄都和紫府,玉京的規劃十分清晰明白,采用了古代的坊市布局,如棋盤一般。
如果齊玄素沒有記錯,總共是二十四坊,分別以道門的歷代祖師命名,比如重坊便是重祖師,純坊便是純祖師,沖虛坊便是沖虛祖師,以此類推。以前齊玄素就跟隨師父居住在海蟾坊,在二十四坊中排名比較靠后,屬于下八坊。
至于齊玄素這次要去的南華坊,對應的是南華道君,在二十四坊中位列前茅,僅次于二十四坊之首的太上坊,與昊天坊并列齊名。
這三個坊,再加上軒轅坊、廣坊、沖虛坊、通玄坊、靈坊,并稱為上八坊,許多真
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人也會在此八坊中安家置產,以作不時之需。
齊玄素沿著貫穿了整個玉京的南北向大道緩緩而行。
此大道名為“上清大街”,還有一條東西走向的“玉清大街”,兩者構一個十字,將玉京城四等分,變一個“田”字,每個部分包括六個坊,十字錯的中心形一個巨大的廣場,也就是“坊市”中的“市”,名為“太清市”,道門中人也稱之為“太清廣場”。
“廣場”一詞,出自《西京賦》:“臨逈之廣場,程角抵之妙戲。”
齊玄素要去的南華坊位于太清廣場的西北方向。
此時齊玄素位于“田”字中間一豎和下方一橫界的位置,從這里去南華坊,足有二十里的路程。
便在此時,一陣清脆的銅鈴聲響起,一輛羊車從齊玄素的旁駛過,減緩了速度,變與齊玄素并肩而行。
在玉京城中沒有馬車,只有羊拉車、鹿拉車、牛拉車,剛好對應了三重修煉境界,其中羊拉車層次最低,道民、道和普通道士都可乘坐,而且這種拉車的山羊十分奇特,材高大,格強壯,兩頭山羊加在一起,不遜于尋常馬匹。
車夫是個普通道民,他坐在離地大約一尺的車轅上,問道:“道長要乘車嗎?每里十個如意錢。”
“去南華坊。”齊玄素停下腳步,從隨挎包里取出兩個小圓。
太平錢作為應用最廣泛的貨幣,總共有三種,常說的太平錢默認是壹圓,也大圓,除此之外還有中圓和小圓。三者都是刻有“天下太平”,只是后兩者比起壹圓小了許多,輕薄許多,含銀量也相差甚多。
從價格上來說,中圓等同半個壹圓,也就是前朝的半兩銀子。小圓等同一錢銀子。如意錢用料是銅九五、鉛四、錫一的紅銅,一千如意錢兌換壹圓,五百如意錢兌換中圓,一百如意錢換小圓。
一里十個如意錢,二十里是二百如意錢,也就是兩個小圓。
車夫停車接錢,熱招呼道:“道長請上車。”
這種羊車的結構與馬車相差不大,雙,車廂四四方方,有窗簾和門簾遮擋。玉京城中也有四車,不過層次更高,價格更貴,像齊玄素這種孤一人的,還是雙車更為劃算。
齊玄素上了羊車,放下門簾和窗簾。
玉京城好則好矣,就是沒有煙火氣,冷冰冰的,不近人。
不過齊玄素倒是越發好奇七娘的份,很久之前,他就問過七娘,七娘總是避而不談,齊玄素便也不再多問。從七娘的言談來看,對玉京城頗為悉,說不定曾經在玉京城居住過一段時間。
難道七娘也是道門中人?
如果是,那麼七娘在道門中是什麼份?以偶爾展出的境界修為,還有對道門各個堂口的悉程度,絕不會是齊玄素這樣的七品道士,說不定是一位五品道士,甚至是四品祭酒道士。
如果不是,那麼七娘也很可能曾經是道門中人,又是什麼原因讓離開了道門這棵大樹?
齊玄素想著這些,羊車走得不快不慢。小半個時辰后,南華坊已經是遙遙在。
(本章完)
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