在我們那里，死人還沒有下葬尸只能放在堂屋。，如果放在外面很容易讓死者的魂被別的野鬼勾走，發生鳩占鵲巢的事。每家都有門神守護，而且香案上都供奉著有菩薩，一般的鬼魂是不敢進堂屋的。

三叔當然也知道這個習俗，眼珠子轉了幾下，默不作聲的抱著自己兩個兒子去了堂屋。三嬸如同僵尸一般跟著自己兒子也進去了，眼神空沒有焦距。

我取了三長香點燃在香爐中，盤坐在地上念了一遍往生咒，我能做的也就只有這些了。

“三叔，三嬸，你們要注意”我輕聲安道，站了一會我就回家了。

剛一走到家門口我便覺得一陣天旋地轉，眼睛直冒金星，腦袋發暈，撲通一聲摔倒在大門前的石階上。

石階很涼很，我的腦袋都被撞出來一個大包。全酸無力，趴在地上手指都不能彈一下，過了很久，我才掙扎的站了起來。

我的一直都不是很好，素質比同齡的孩子差得遠，這幾天大量的失與奔波早就達到了我的極限，如果不是我咬牙堅持恐怕早就倒下了。

在我三歲的時候我二叔就遵從爺爺的愿，對我嚴格教育什，自己可以做的了的事從來都是讓我學會自己去完，培養我獨立的格。我隨便弄了一點吃的，然后就倒頭大睡。

第二天下午，三叔就安排兩個兒子下葬。葬禮全村的人都參加了，除了未年的小孩。

未年的小孩夭折屬大兇，下葬的時候如果有小孩在旁，死去的亡魂容易勾走、驚嚇到了小孩。

兩個哥哥下葬并沒有使用棺材，而是用的四張八仙桌。兩張兩張的并在一起，由四個年人共抬一桌。把他們的尸首擺在桌子上面，然后用毯子包好。

按照常理，人死棺隨，所有的死人必須是裝在棺材里下葬。實際上棺材是一個非常邪門的東西，如果未年人的尸首葬在里面，棺材很有可能把他們的魂魄直接鎖在里面無法出來，只有年人的魂魄才夠強大，他們可以無視棺材的力量。

抬棺材的兩杠子在我們那里做喜杠,喜杠是一種忌諱的法，實際上那兩木就是兩喪杠。喪專門抬死人，終日與鬼魂打道，實乃是大兇之。

喜杠平日里就供奉在村里的倉庫中，每逢初一十五還會為它上香燒紙，如果需要用它的時候還要上香敬神靈，放鞭炮。

在我們那里關于喜杠是有很多忌的，例如在給死人下葬的時候，如果在抬起喜杠的那一刻，喜杠突然發出奇怪的聲，那就是大兇之兆。

老人們那里流傳下來了一句偈語，喜杠，死又死。這句話老人們是這樣解釋的，如果喜杠了，就預示著村里面還要接著死人。

還有一種說法就是，如果用喜杠打人，那被打的人輕一點將會倒霉三年，重一點的家里會有之災。

今天的天氣很好，到了下午四點鐘的時候，一聲鞭炮炸起，下葬的禮節馬上就要開始了。

三叔的一個本家在大門

口燒紙錢，這些紙錢是孝敬給門神的，意思是讓門神為死去的人大開方便之門，以后死去的亡魂每逢忌日或者什麼節日回家讓門神不要阻攔。

然后又在擱著大牛和二牛尸的八仙桌前燒了一堆黃表紙，這些黃表紙是燒給大牛和二牛的護符，保護他們在頭七這幾天里不間罡氣的傷害。

最后在距離大門外八步遠的地上又燒了一堆紙錢，這些紙錢是燒給差鬼神與一些鬼魂野鬼，祈求他們不要為難死者去間報到轉世投胎。

“孝子棺中坐，進斗禮儀尊。父兄兩邊站，靈護兒孫”，自從爺爺去世后，附近幾個村的白事都是請的隔壁村的一個道士來做法事。

做法事的這個人我知道，他只會照著書本念經文，并沒有看鬼抓鬼的本事。

道士低聲唱了幾篇往生咒，掐著算了一下時間，做了一個稽首道：時辰已到，起棺。

因為今天下葬的是兩個還沒有長大的孩子，白發人送黑發人，村子里一片哀傷。沒有哭聲，也沒有鞭炮聲。

八個抬八仙桌的中年人每人都喝了一口黃酒，這黃酒可不是普通的黃酒，而是將道士畫的符紙燒灰灑在里面，這酒的作用就是為了給抬棺的人護。抬棺送葬之時魂一路相隨，如果抬棺之人沒有保護好，很容易被魂傷害到半路落棺。

八個中年人握住喜杠，彎腰，用力，起棺。

“嗷嗡”，喜杠發出一聲怪，好似一個老鬼的嘆息。

“啊，喜杠了”，群村的人都關注著這里，喜杠發出的奇怪聲在這寂靜的村子里很是響亮。老人們臉慘白，抖的了出來。

抬棺材的那八個中年人更是嚇得一個哆嗦，差一點就將手上的喜杠給扔掉了。

給人八角抬棺最忌諱的就是發生奇怪的事，最后不管結果如何，他們抬棺的人總會跟著遭殃。

“不要害怕，千萬不能松手，一松手兩個孩子就會萬劫不復”站在旁邊的道士也嚇得臉大變，急忙呼喊道。

給死者八角抬棺的人害怕發生怪事，同樣的作為辦白事的主人也害怕還沒到墓就落棺，如果在中途落棺，那麼棺材里的人魂魄將會墜落到地獄深淵之中。

“不要害怕，沒事的，沒事的”道士急忙說道，上了年紀的老人都知道抬棺的時候喜杠了意味著什麼。

“上香，燒紙”道士急忙吩咐道。三叔的本家急忙抱著一大捆往生紙與長香過來，那個道士接過長香，點燃后跪在地上三叩九拜。

往生紙燒了好大一堆，長香換了三次，過了半個小時道士才站了起來。

“鬼神不怒，閻王莫怪，魂借道，兵讓路”道士低聲輕喝，盯著手中的長香看

“走”，過了片刻，道士松了一口氣，一揮手，當先在前走去。

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