考生們都進了這狹窄的號舍里面，這三天兩夜就只待在里面了。

隨著“咣當”一聲響，考場的大門被關上，整個考場了一個封閉的場所，

很快，答題紙和草稿紙發了下來。再等一會，試卷也發下來了。

前世，葉小看網絡小說，說是鄉試之時，沒有試卷發下來，都是由考講題或者舉著題板，再由考生自行在下面抄寫。他也做了這個準備，可他發現這里鄉試仍然還是有試卷發下來。

事實上，鄉試是有講題的，但也只有京城的考場采取了這個辦法。原因很簡單，因為其他地方，很多寒門學子不懂話。即使是一省之人，特別是在南方，也有十里不同音的說法。

可真正到了會試之時，為了防止考生作弊，那就都是考講題了，有的考生為了能聽懂話，會提前半年就進京城專門學習京城話和溫習功課。

……

第一場考試有七篇八文，全部都是出自四書五經，不過這個時候的八文題目，都是從四書五經中取一句原文，或者從兩個不同的地方兩句原文作為題目。

既然是原文，那麼厲害的夫子和先生還真有可能猜得準題目。

因為，以前出過的題目，是不允許出題考再出題的，可四書五經也就那麼多題目可以出，幾百年的時間過去了，歷史上的科考題加起來，差不多把能出的題目都出盡了。

于是就出現了截答題，所謂截答題，就是把兩個不同出的容組合一道題。

就算這樣，這次七篇八文，竟被孔山長和葉夫子一人猜準了一篇，也就是說，葉小這次考試，有兩道題已經十拿九穩了。

當葉小看到這兩道題的題目之時，心里就十分激了。

這是什麼樣的運氣啊，難道也是重生者的福利？這個概率也太小了，因為這兩題他寫過的文章都經過了老師的修改潤的，而他自己的記憶力又非常好，直接把這兩篇文章默寫下來，沒有一點難度。

有了這兩道幾乎能拿滿分的考題，葉小信心大增，連帶后面的五篇文章，也是不自覺地文思泉涌，往往上一句還沒寫完，后面一長串的思緒就出來了。

大榮沒有歷史上的朱熹，所以鄉試與明代又有點不同。大榮鄉試那是必須有自己的思想的，只是這思想不能違背四書五經中那些圣人的思想。

葉小早就知道，這次可不能像上次他院試那樣考。

上次院試第一場考試，葉小只追求辭藻華麗，不出差錯，這鄉試可一定要表明自己的觀點。

而且還要觀點新穎而不落俗套，最好能令人耳目一新，拍案絕，絕不能人云亦云。

葉小有了前世思想的加，在考慮問題的角度，那當然比這個時代的人要高出一大截。

比如這題：堯舜，率而食人也。

這是個典型的截答題，你要是理解為堯舜率領野來吃人，那就是一篇零分作文，可若是有不悉文章出之人，只靠字面意思，那就是可以干脆回家帶娃去了。

而正確的理解是行堯舜之道，勿率而食人也。

那麼有人就想，為什麼題目不是“堯舜，勿率而食人也”。原因就是鄉試出題只允許在四書五經里選原文，加一個字都不行。

所以這樣的考題，出得有點險。

后面的一句出自孟子，原文是：庖有，廄有馬，民有，野有殍，此率而食人也。

意思是：廚房里有的，馬棚里有壯實的馬，可是老百姓面帶，野外有死的尸，這如同率領著野來吃人啊。

現在要將堯舜與之連在一起，要寫出新意來就很難了。

別看簡單的堯舜兩字，卻有很大的坑，因為堯舜可以理解兩個人，也可以理解一種治國思想，又可以理解一種境界。總不可能是要你把堯舜這兩個人的生平和事跡進行介紹一番吧？

大多數人是這樣想的，要興堯舜之舉，要察民，不要忘記了還有很多老百姓正在吃苦，卻又難以寫出來如何不讓老百姓吃苦，這樣的文章肯定拿不到高分。

而葉小卻在想，后面的一句話是出自孟子，那堯舜應該也是出自孟子。

他的腦海中立即就浮現出了一篇孟子里關于堯舜的對話：

曰：“……堯舜之道，孝悌而已矣。子服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而已矣。子服桀之服，誦桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”

意思如下：

孟子說：“……堯舜之道，不過就是孝和悌罷了。你穿堯的服，說堯的話，做堯的事，你便是堯了。你穿桀的服，說桀的話，做桀的事，你便是桀了。”

這樣，先確定下來原文出，這里講的就是一種行為規范的境界，按照這個思路寫，至不會偏題。

葉小寫的則是，先肯定堯舜的思想和行為規范，升華到堯舜想要民眾都要有飯吃有穿有房住，那就是一種共同富裕的境界，而要想共同富裕，就要允許一部分人先富起來，而先富起來的這一部分人又不能為富不仁，不能靠榨老百姓致富，而是要帶領老百姓一起致富。

這就把堯舜的思想境界與不能率而食人結合到一起了。

意思就是你吃一口，得允許別人喝一口湯。只有這樣，才能有堯舜那樣的襟，才能興堯舜之風。

再擴展開來，講到禮法，講到尊卑，講到國家治理，講到長治久安……

這就很符合統治階級的思想，評卷說白了就是統治階級的代表人。他們的骨子里就認為自己比老百姓高人一等。但高人一等的同時，你還得有德。所謂有德，無非就是裝模作樣地關心群眾利益，察民，想百姓之所想，急百姓之所急。

第一天，葉小先是把那兩篇寫過的文章直接默寫出來。

然后，對其他題目立意，列提綱，先想好剩余五篇文章每一篇自己的觀點，還要仔細考慮這觀點符不符合古人的評判標準。

一定要揣這個年代人的思想，而且要自然而然地像走那評卷的心中一樣，才能拿到好評。

如果你是牽強附會，那也是會被淘汰掉。

然后，就是格式，雖然八文寫得太多了，可要按格式寫好并不容易，這里是有字數要求的，不能于五百字，也不能多于八百字。

葉小就折中，每一篇八文都六百五十字左右。

原本葉小認為一天時間完這些就夠了，可他發現自己第一天的狀態特別好，結果除了默寫完了那兩篇文章，到晚上要點蠟燭之時，他竟已經還完了另外兩篇文章的草稿。

隨著夜幕降臨，考們果然送來了蚊香，并且給每兩個考生之間都點了一支蚊香。

這些蚊香都是葉小捐贈的，卻順便給蚊香打了個最好的廣告。

其實這次考試，所有的考生都應該謝葉小。因為以前的考場是沒有蚊香的，而這蚊香是葉小特意讓人專門為考試而設計的。

這蚊香除了有驅趕蚊蟲的效果，葉小還讓人加了一些令人清神醒腦的配方。更重要的是，還讓那恭桶中的臭味中和了不。