《鎮妖博館》第128章 不甘落后的考古學家
雖然教堂中央的那個魔法陣已經殘缺不堪,但是在高靈的幫助下,劉星很快就將這大骨上的殘缺魔法陣,與教堂中央的魔法陣比對功了,簡單的來說,這大骨上的魔法陣就是教堂中央那個魔法陣的左下部分。
“原來如此,教堂中央的這個魔法陣被分了四個部分,被分別刻畫在了祭品的四肢骨頭上。”劉星對季武等人說道。
季武了下,開口說道:“如此一來,我們只需要找到另外一大骨,還有兩手骨的話,就能夠重現這個魔法陣了。”
劉星眉頭一挑,心中只能道一聲糟糕了,現在季武這個神學家已經開啟作死模式了。
正當劉星還在想辦法阻止季武作死的時候,“不明真相”的狛爵湊了過來,開口說道:“看來這個魔法陣就是揭開教堂的重要一環,怪不得以前有那麼多人來到教堂,搜尋了半天最后都是一無所獲,原來是他們都是沒有注意到這些骨頭,把這些骨頭都當烘托氣氛的道了。”
狛爵的這番話,這算是徹底激發了季武這個神學家的作死模式。
于是乎,季武笑呵呵的說道:“的確如此,我可是一名神學家,對于魔法陣,祭祀儀式什麼的都還是有心得的,所以我剛才一進這個教堂,就知道這個教堂曾經舉行過一場可怕的祭祀儀式,而這些骨頭的主人,就是祭祀儀式中那些可憐的祭品了,所以我想要通過這些骨頭,嘗試推斷出這次祭祀儀式的目的,然后就發現了這大骨上的異樣。”
劉星點了點頭,但是心里已經在不斷嘆氣,因為劉星知道,自己已經沒有辦法再阻止“季武”作死了。
“哦哦哦,原來季武你還是一名神學家啊,我還以為只有我們歐地區才會有神學家呢,沒想到季武你也是神學家。”狛爵一臉吃驚的說道。
就像狛爵說的那樣,劉星也一直覺得神學家是屬于西方特職業。
“呵呵,怎麼說呢,華夏國的神學家的確是比較,大部分都是自稱為道士,風水士之類的,以神學家自稱的人就比較了,而我就算是其中一個吧,我一開始其實是一名考古學家,有一次我獲得了一張畫著奇怪圖案的羊皮紙,也是為了研究這張羊皮紙,所以我才轉行為了神學家,不過神學這門學科還是有趣的,研究資料就像是在看小說一樣。”季武笑著說道。
狛爵饒有興致的點了點頭,一臉向往的說道:“其實我以前也打算做一名神學家的,但是我的父母都不同意我這麼做,說我如果去研究神學的話,遲早會變一個瘋子,如果我以后還能回到現實世界的話,我一定會為一個神學家的。”
得,又瘋了一個。
劉星無奈的嘆了一口氣,開口說道:“好了,我們先不聊這些了,我現在想要問問季武,你能猜測出來這個魔法陣是用來干什麼的嗎?”
既然已經不能阻止“季武”作死了,那麼劉星也只能引導季武盡量別作大死了。
“嗯,讓我想想,現在其實已經能夠確定,這個魔法陣要麼是用來祭祀邪神,要麼就是用來召喚邪神的了,不過我更加傾向于前者,因為從魔法陣的大小來看,這個魔法陣一次只能獻祭一個祭品,而一般來說要召喚邪神的話,肯定是需要更多的祭品才行。”季武作為一個“專家”,提出了自己的想法。
劉星默默的點了點頭,這里可是天空浮島,奈亞拉托提普的地盤,有一個祭祀邪神,或者說是祭祀奈亞拉托提普的場所也非常正常,而且說不定這也是一種通關方式,只要獻祭一個祭品,那麼就可以直接通關。
想到這里,劉星若有所思的看向季武,畢竟季武是玩家中唯一的神學家,也是唯一可能利用這種通關方式的玩家!
畢竟在一些克蘇魯跑團游戲中,通關方式并不是唯一的,特別是某些搞事的模組,每個玩家都會有各自特別的通關方式。
所以劉星開始懷疑,在這次晉級游戲中,每個玩家都會有一種獨有的藏通關方式,而完祭祀儀式,就是季武獨有的通關方式。
這時,劉星突然聽到了一陣奇怪的聲響,劉星扭頭一看,教堂中央的那個魔法陣竟然抬升了起來,大約有一米高。
“果不其然,這個魔法陣其實就是一個祭臺,看來這個教堂就是一個祭祀邪神的場地了。”季武沉聲說道。
不過,劉星更加在意的是,是誰讓這個魔法陣變祭臺的。。。其實也不用想,劉星可以肯定是皮斯干的!
畢竟論發機關的能力,考古學家說自己是第二,那麼就沒有人敢說自己是第一了。
劉星抬頭向皮斯所在的方向,一眼就看到了皮斯手中正拿著一個類似遙控的東西,一臉懵。
而在皮斯的旁,則是一臉無可奈何的艾玫了,很明顯,艾玫本來是打算阻止“皮斯”作死的,結果和自己一樣,未能功。
“我們過去看看吧,順便也可以把我們的發現也告訴西爾薇婭們吧。”狛爵作為一名NPC,開始強行推劇了。
而劉星等人也沒有辦法選擇拒絕,所以只能跟著狛爵一起去見西爾薇婭們了。
劉星一行人在與西爾薇婭們會合之后,便相互換了報,劉星也算是知道皮斯是如何作死功的了。
皮斯在進教堂之后,便激活了自己作為考古學家的作死之魂,開始研究起了教堂四周的壁畫,然后突然有了收獲,在教堂左面的墻壁上,皮斯發現了一個暗格,然后就從暗格里發現了一塊石板,而這塊石板上有一尖銳的突起,皮斯就“不出意料”的了這突起,然后就“不出意料”的被這突起劃傷了手指,鮮滴在了石板上,發了機關,讓魔法陣抬升為了祭臺。
PS:明天解紀古為什麼會被詛咒,敬請期待。
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