院外盡顯蕭條，院卻是別有天。

院中有一小潭，潭水清澈，小潭正上方是用白玉石所砌的小拱橋，偶見有小魚從橋底嬉戲而過，青松翠柏映在其中，假山怪石，花壇景盆，藤蘿翠竹，點綴其間。小潭正北是一座小平屋瓦房，看似卻是平淡無奇，但與這院中景融一，卻讓人覺得這是士高人所居之所。

瓦屋旁是一片蔥蔥竹林，微風輕，竹葉發出“沙沙”的聲音，走竹林之中，深幽絕塵，空氣飄香，似乎在這竹林之中，世間的喧嘩浮躁，名利煩惱統統都會淹沒。

竹林中央有一石桌，石桌兩側各有兩張圓亮的石凳。

而此刻石凳上卻有一年持琴而坐。年有種病態的白皙，但五清秀，帶著一抹俊俏，俊俏中又帶著一種清冷！他上散發出來的氣質好復雜，像是各種氣質的混合，但在那些清冷與俊俏中，又有著他自己獨特的空靈！

易家有三子，長子易云風，素有“帝都怪才”之稱，與凌家之子凌云，公家之子公子繼，風家之子風雪寒并稱“帝都四怪”，武不過二十三年爾耳，實力卻已經到了地武巔峰層次，二子易凌羽，雖說實力未到達易云風的地武巔峰層次，但卻也是到了地武的中期的階段，何況此子也不過剛滿二十，所以對于易家的長子和二子，至在帝都之中就如易家的名聲一樣是人盡皆知的。

相對于易家的長公子和二公子，易家的三公子卻是顯得格外的神，或者又可以說是默默無聞，因為此三公子在外人眼里完全是神龍見首不見尾的傳說中人，其神龍見首不見尾的程度已經毫不亞于塵月帝國的第一高手——傲無常。至從知道易家有三子這麼一說法開始，就從來未見過易家三子出現在世人面前過，當真是只聞其名，不見其人。

于是乎，各種五花八門的揣測、緋聞就開始傳開了，好一點的說易家是不是本沒有啥三子，說有不過是個幌子而已？要麼就是猜測易家這個三公子是喜歡世的高人，其實自實力已經凌駕與他大哥二哥之上了？難聽一點的就說的更匪夷所思了，易家三公子可能是私生子，要麼就是易家三公子早年便和人私奔了，或者說易家三公子八是個廢材。

于是久而久之，這易家三公子被眾人傳著傳著便傳了傳說了，知名程度也毫不亞于長公子和二公子，只不過不是實力出名而已，而是神得出了名。

而被傳傳說的易家三公子——易塵霜，此刻卻是孤寂地在這悠悠竹林中琴而彈。

他便是易家的三公子，十八年間未出現在世人面前一面的三公子，十八年間一直在這幽深大院中生活，未踏出院外半步，整日與竹林為友以琴聲為伴的三公子。

在外人眼里他或許是一個神的傳說，但在易家人眼中，他卻是一個可憐的，值得同，容易讓人落淚的年，十八年未出易家，甚至幾乎可以說未出院外一步，不是任何人可以做到的，但他卻做到了，并不是易家錮了他，也不是他不想去外界接，而是自他出生以來，病魔便一直纏繞著他，輕則渾發冷，似寒冰，重則神智不清，連續昏迷幾日不醒。

這樣弱的子骨加上這樣的癥況別說易家不敢放心讓他一個人出去，就是想出去搞不好走幾步就暈倒了也說不準。

這病癥也是世間罕有，說是世之絕癥也不為過——殘脈斷魂

何為殘脈魂？人素來就有魂，通常人們它“本命魂”，也就是人死后所說的“本命靈魂”，而這靈魂是由人的三大魂脈，七大魂魄支配的，人有三脈：一為天脈，二為地脈，三為命脈。人有七魄：一魄為天，二魄為靈，三魄為氣，四魄為力，五魄為樞，六魄為，七魄為英。

三脈為引貫穿七魄，七魄相連構丹田，丹田便位于三脈的地脈之中，世間也不是沒有三脈不全的人，但這種人都只是缺了地脈而已，地脈又稱武脈，通連氣魄和力魄，地脈殘缺雖然不能修煉武學，但是卻能和普通人一樣正常生活，不會因為缺一脈而影響別的方面。

但是天脈和命脈卻是缺一不可，天脈乃是人的本源魂脈，是人之主魂所居之所，天脈又通連天、靈、三魄，這三魄相連后影響著天脈之中所居的天脈魂，人死后，另外兩脈之中所包含的能量也會全部寄負在天脈中的天脈魂中，構“本命魂”，所以若是誰臨死前，天脈魂也被人打散了，那死后只能是魂飛魄散，永世不得轉生。

不過天脈魂并不是不可以修復，但前提卻要地脈和命脈完好無缺，這樣天脈魂便能通過一些吸納神魂的功法來慢慢修復。

至于命脈，人們通常都稱“脈”，它通連樞魄和魄，這兩魄分別代表“命數”與“運數”，脈也是三脈七魄連的脈，與七魄生生相息，魄無命不生，命無魄不旺，脈空間刻載著人一世的七六，他是承載人全部的一個空間，而傳說中，一些大能者在死前還能將上一世的記憶封印在脈空間中，最后三脈能量聚集的本命魂中也會帶有脈中封存的記憶，等再一世為人時，上一世的記憶也會忽忽現，不過這只是個傳說罷了，至還沒有人真正見過。但可以肯定的是若脈不全，那麼就意味著人也將命薄弱，命數無常了。

而殘脈斷魂正是說的是天脈魂和“脈”殘缺不齊，造的人之七魄不得相合，為斷殘之魄的世之絕癥，得此癥者能活過二十年便是一種幸運或者說奇跡了。