《九界仙蹤》第二十六章 賜教(2)
三年的時間或許不足以改變什麼但是三年的時間對于普通人來說卻是漫長的等待,修行之事轉眼百年,有很多的事必須要去忘記,有舍才會有的這修行的修為境界就是這樣,要麼瘋狂的執著去追尋狂暴的一面要麼就平淡一些學會舍得。
仙道渺渺轉眼三年,韓元的長難以預計。
第一天的前行不斷的左右盤轉雖然一路平坦但是路程上也只行走了不到六分之一,不過這種果還是蠻不錯的一件事至已經行走了這麼一段路程,這些要歸功那就得歸功于高林山。
前面的路途上魔氣比較稀薄距離真正的封印破碎之地比較遠,所以在清楚掉魔之時就算是恢復那也需要些時日。
而高林山之所以要求他們在九日之盡快的走出這片地方,就是因為一般來說這魔復活的周期就在那個時間,不過封印的裂痕還在擴大所以周期自然是出乎高林山預料的小了時間。
順著一條路不斷的前行還是前行一開始還聊天之類的,但是后來卻還是到了枯燥。
這里本就是一片荒蕪的地帶偌大的山脈之間的小路上,只是有著一些枯死的樹木還有著那些不但游的魔氣,當然還有著將要被魔化的靈。
三個人無聊的只為趕路而趕路,誰也不再搭理誰,只要沒有飛散就好。
至于韓元則是也到了疲憊,不過還是要繼續前行,于是乎韓元云飛雪楚元龍三人就不斷的流休息,前期的路程必須要以最快的速度趕完,這是高林山特異代的。
前期日夜不停的趕路,這樣可以在三日之日趕完一般的路程。
中期面對的就是一些小的困擾,不過還是能在三日之到達接近封印的地方,只要過去封印沒有危險,那后面的路程只需不到一天的時間就能到達通天峰的范圍。
三日之后的下午,三人終于看到了位于這條路中間的休息地界。
說是用來修行的其實大多是用來告誡位置信息的,在這種環境下神識雖然有作用但是卻無法擴散出去,近距離探路還可以但是遠距離就起不到好的作用了。
小小的涼亭之眾人就這暫且坐下來休息了片刻,至于趕路的事還是留在休息之后,修行之道就像是做人之道,必須要依靠著智慧才可以戰勝一個個潛藏在后面的困難。
涼亭的另一邊是另外一段路這是師傅高林山口中所說的危險地帶。
數日前高林山就在這段路上斬殺下數千只魔,而那些魔留下的氣息則揮之不去。
奇怪的聲在悠遠的深傳來,在這條小路上到底有著怎樣的危險,現在來看就算是有危險也已經被高林山消滅下了很多,剩下的一些魔氣息聚集的東西已經在高林山眼中不備威脅。
瘦死的駱駝比馬大在高林山眼中不算什麼的怪,但是在韓元幾個人眼中卻是相當的厲害。
一堆堆的魔尸堆積著一道道痕在地上流轉著,魔的軀與下面的裂痕有著說不清的聯系,但是真正影響到眾人的其實是幻覺,就是那些魔氣干擾形的幻想才是最大的困擾。
眼前的不存在都是虛幻的事不過這些卻是這些魔在時候留下的怨念匯聚而,對于韓元等人來說只需要把握住心智就可以。
不斷的穿行在一條條壑之間,那些魔氣就像是一個個怨靈一樣試圖擾著三人,但是修行者堅定的意識卻不是普通人能想象,修行帶來的附加效果就是忍耐力忍的苦難多了就自然為了麻木。
魔對于修行者來說就好像是他們的靈即有好的一面也有壞的一面,說好不好說壞不壞。
“你們說這些魔與靈的本差異在哪里?”韓元問道。
魔與靈的差異一直是韓元想不通的問題,因為這種轉化很怪異。
“這個就要看他們的經絡才會知道,靈氣與魔氣運行的軌跡不一樣,而魔氣備強大的染侵蝕的力量,所以一般來說被大量魔氣之后,魔氣就會瘋狂的同化靈氣,然后強行改變靈氣的運行軌跡,這樣就激發了他們的潛能,不過傷敵一千自損八百魔雖然強大但是卻是以生命力為代價。”楚元龍說道。
生命力對于修行者來說是一種真實的存在。
每個生靈都有著生命力,而生命力的強弱大小以及在都有著固定的量,不過生命力如何把握卻是難以述說的事。
“什麼是生命力?”韓元再次問道。
“就像是的恢復,生命的長短,傷后的反應,這些都可以構生命力的一種形式,而修行者的生命力則能通過修行延長,簡單來說,靈與魔相比前者的生命長短在正常況下是后者的三到五倍,這就是生命力的形式,但是后者更備強大的力量優勢,這也算有損失就要得到。“楚元龍回道。
魔就像是修行者眼中的香餑餑,不過魔卻不是誰都能招惹的生,如果說靈只是強大的生但是卻不好戰,那魔卻是與之相反極其好戰是它們的特之一。
各大門派都有圈養魔的習慣但是不功,因為魔必須生養在魔氣濃重的地方,當然通天閣這里的魔也是近幾年大范圍出現的,算不上圈養的只能說的上后天變異。
擁有一頭強大的魔就相當于擁有一張保命的底牌而這些好過一般的靈道,畢竟死比不上活,所以很多人喜歡馴養魔為坐騎或是寵,這也是修行者之間流行文化之一。
抓捕靈需要一些束縛靈氣的靈,而抓捕魔則需要束縛魔氣的魔,這無論后者還是前者只是為了說明束縛的兩種氣息。
也就是說靈與魔蘊含的不是真元力而是靈氣或魔氣。
“這樣說來這些與我們有著很大的不同?”云飛雪發出了自己的疑問。
“當然不同了,結構上就是不一樣的,所以我們才必須要更加苛刻的修行。”楚元龍解釋道。
靈與人結構的不同,但是為什麼修行方式也會不同。
“那為什麼靈時靈氣,而我們不能直接是靈氣嗎?”韓元問道。
這個問題也同樣困擾著云飛雪。
“靈與人前者更接近自然而結構上其他比人備更多的優勢,這也是天道得失,其他生與人相比在智慧上就天生不足,所以我們也不能去嫉妒他們上可以直接承載靈氣,相比較而言我們應該為現在的境到滿意,至我們這里比他們天生的聰明所謂修行就是改變先天不足吧。”楚元龍說著指了指腦袋笑了起來。
“那我還是老老實實的好了,想到這種巨大的差異我心里也算是到了萬分僥幸,如果我是靈那我肯定會瘋掉的,看來這先天的東西就是像師兄說的那樣一個不足另一個就會優秀,我們也該自我反省一下了。”云飛雪說道。
知不足而補齊有余其實這是人道。
因為本不足所以就必須更加勤勉的讓自己的優秀地方更顯突出,人的本就在自然中弱小,很難吸取靈氣即是修行也會陷艱險的地步,所以才會在智慧上進行突破。
不斷地總結經驗不斷的長這樣去彌補不足之,這也是人道的優秀之但這人道卻是凡人知道。
修行的人走的是天道,所謂天道就是平衡損有余而補不足。
將自多余的拿出來來彌補不足之,這就是將智慧取出來鍛煉的狀況,這樣才能改善相互促進,但是真正的修行到底是人道還是天道無法知曉,就像是圣人與圣賢一樣。
圣人與圣賢看似一樣但細細琢磨一個還是人另一個只是學問,說到底都不是道,既不是天道也不是人道。
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