若是他要離開，那老龍所說的涇河府，倒也是一個不錯的避難場所。

只是，蕭劍倒也知道，現在還不是考慮這些的時候。因為，他現在的實力，還太過弱小。莫說其他，龍王乃是紅云宮所設的水族仙，府自然是毫不遲疑、理所當然的在涇河之中了。而且，只怕不會淺了。

堂堂龍王，是何等人？府豈會隨便設立，定然是安置在涇河水府一最為安全穩妥的所在。

長安城，乃天子居所，名副其實的龍城。這樣的城池重地，都要引涇河水流為護城河，可見涇河不凡了。只怕涇河中的龍王府邸，至也是在數十丈的水下幽。

數十丈之深，水定然不小。便是世俗中那些武學修煉到極致，并且悉水的人，都是難以抵達。因為，如此深度，已非凡人之力可以及。單單水，便足以將一個武學大的強者一下餅，甚至泥。

這等深，也唯有修道者方才可以抵達。不過，那也至要修煉到應境界方才行。修道者，一踏道的境地，便和凡人迥異。不過，這卻并不是說他們無所不能。

所謂的仙人水不能溺半分，火不能傷毫，只不過是仙法修煉到極致，足夠和水抗衡，自由呼吸。并且，軀也達到了一個奇妙的境界，可以自由的調節溫度而已。試想，一個修道者深高溫火中，但自卻擁有了調節溫的能力。將包括毫的溫度，調節到極低的溫度，那麼，火又如何能夠傷到他分毫？

不過，那種境界，蕭劍雖然跟隨老龍一段時日，廣聽博聞，卻從未聽老龍說過，有哪位修道士到了水火不滅的地步。當然，這也許是老龍本局限的緣故。

值得肯定的是，但凡憑借超水火之限的地步，那麼，其人修為必然已達通天徹地，神抵玄明的大神通境界。尋常修道者雖然不水火之限，但卻不是之能，而是法之威。換句話說，就是以法力的兇威，在水火的世界，生生的把水火排斥到一定距離之外。

倘若長時間沉溺水火之中，就算是煉氣九層，都要法力枯竭，被活活的溺死燒死。因為，以法力辟易水火，本便是一件相當耗費法力元的事。在水火之中，沒有源頭的法力，就算是只差一步，就要就元神的強者，長時間得不到補充，法力只怕都要枯竭。當然，修煉水、火類別功法的修士，卻是要排除在外。因為，在與功法相合的環境之中，只會如魚得水，絕不會產生消磨法力元的現象。不過，就算如此，水、火質功法的修煉者，也只能備不被火焚水溺其中一種特殊屬罷了。因為，水火本就是兩種相克的屬，倘若有誰歸納于一，只怕早就暴斃亡，更不必說什麼水火無傷了。想要同時備兩種屬，純屬癡人說夢！

若是有誰這麼想，絕對會被整個修真界一致的認為是瘋子、癡呆、傻子！

蕭劍自然不是這三種中的任何一類，水火不傷毫，他想都是不敢想象。不過，純粹的以法力撼水火，他卻是可以想象一二。因為，只要修煉到竅境界，便可以凝結法力，施展法，以法撼水火兇威。不過，以竅境界想要長時間的在水下停滯，還是不可能。甚至，蕭劍即便修煉到竅巔峰，如那不回和尚一般強橫，若是單單憑借法力，只怕還沒有走到涇河河底，便法力枯竭，被水一下的泥了。

想要在涇河下行走，尋覓龍王府，至都要應境界。因為，修煉到應境界，對周邊靈氣敏度大幅度提升，攝取靈氣煉就法力的速度，也是快了數十倍。斷不會出現施展一兩個法，就法力枯竭的況。

胎，是仙凡的一個分水嶺。而應，則是一個劃分修真者層次的分水嶺。應境界之下，不過是螻蟻一般的存在，隨時可以被滅殺，沒有幾個人會去在意。而修煉到了應境界，便在散修野道中略有薄名，可以象水靈、云等修道士一樣，在朝廷供職，并且混的風聲水起，如魚得水。此外，修煉一到了應境界，便不需再吃世俗中的米飯饅頭蔬菜食。憑借攝取靈氣，吞服丹藥，滋潤，一樣可以存活，使得五臟六腑各項功能正常，可以運轉。

許多修道士便是在修煉到了應境界，轉修丹道，煉制靈丹。只是，應境界的修道士多半也就能煉制一些辟谷丹之流的低級丹藥。想要煉制更高級別的丹藥，還是需要有足夠的修為才。

當然，蕭劍也是個務實的人，絕不會花費時間胡尋思，行那畫餅充之事。無論是溫養，還是應，亦或者竅，都不是他可以一蹴而就的。修道這種事，斷沒有一步登天，有的只是循序漸進，以而登堂室。

便是上古佛陀的一念頓悟，都是不知經歷了多的智慧積累，借鑒前人先賢經驗，花費了無數年月的苦思冥想，方才得以勘破迷障，證就無上金。

蕭劍這一番思索明心，只是掃了心中垃圾污濁，現實的道路依舊是漫長，還待他去逐步的探尋，殫竭慮的費盡心思而上下求索。

清明了這一切，蕭劍便也毫不猶豫的一步踏出廢墟，堅定的向著法華寺走去了。當然，那件寶貝袈裟，他卻是小心翼翼的收藏好了。財不白的道理，他很是明白。況且，現在的他，本沒有什麼實力來保護這袈裟。要是一旦袈裟的消息被流出去，就算是在法華寺中，都是一些信奉“四大皆空”的和尚。但是，卻依舊是絕對的要被無數的人惦記。

古人有云，不怕賊，就怕賊惦記。四周圍無數比自己強大的人，環視覬覦，心懷不軌，絕對是一件可怕的事。單是想想，蕭劍都覺得頭疼。況且，這袈裟還是什麼萬象寺的降妖羅漢所。

一旦袈裟暴，只怕萬象寺的人第一個就不放過他。就算是法華寺的人，都庇護不住他。何況，降妖羅漢被那神道士誅殺，就算不是什麼天下皆知的事，也絕算不上。雖然他對于修真界大勢知道不多，卻也大抵的知道人妖兩族的關系好不到哪里去。

屆時，袈裟暴，自然而然的，會有許多人把他和神道士聯系在一起。就算他長一千，一萬張口，也是難以辯解的清楚。法華寺，哪里會為了他一個連寺籍都沒有的假和尚辯解庇護？

到時候，整個大唐恐怕都沒有他的立足之地。

修道高手究竟有多厲害，他可是再清楚不過的。更何況，萬象寺還不單單是一個修道高手，而是一個修道宗門。數以千計的修道高手集合？

這樣的敵人，蕭劍是萬萬沒有抵擋之力的。便是萬象寺的信徒，一人唾他一口唾沫，只怕都能把他淹死。沒有力量，蕭劍也只得將這袈裟盡力藏。不過，袈裟雖然壞不，存在曝的可能，甚至不低，但是好也是不小。

萬象寺一尊羅漢花費畢生心煉制、溫養的袈裟，用膝蓋想一想，都能夠知道是件寶貝。尋常的刀劍、弓弩，只怕是連在這袈裟上留下丁點痕跡的資格都沒有。便是水靈仙那樣的高手，施展出全力一擊，恐怕都難以將他擊殺。現在，蕭劍實力還弱小的很，雖然在那神道士得了一本珍貴的《妙音聲佛經》，但是卻也不是一時間能夠煉的。長安之地，臥虎藏龍，暗流涌，一場水陸大會，就出了數十個丹強者。更有丹之上的強者出手，說不定，什麼時候這樣的事會在法華寺上演。

丹強者便是隨意手形的余波，怕都是可以把他震得碎，什麼念頭都化為灰燼，消失的干干凈凈。這樣的勢下，這袈裟足可以擋一道所向披靡的護符，屢試不爽。

無形中，便等同他擁有兩條甚至更多的命，這種，莫說他，就是再厲害的修道高手都難以抵制。

收拾好袈裟，蕭劍趁著天尚未黑盡，忙忙向著法華寺趕去。

終于，在天徹底變黑之前，回到了寺中。

夜落烏啼，圓誠和尚胡吃了酒，早就打著鼾的進了夢鄉。而蕭劍，卻是盤膝端坐，腦海中冥想著那洋洋灑灑數萬言的龐篇《妙音聲佛經》，領悟其中佛旨。

《妙音聲佛經》端是神妙，這經文原本的主人便是佛門九識的高僧，本想憑借這經文一舉突破九識境界，卻不意造化弄人。竟是被妖族那神道人滅口，打散神魂，就連最后一丁點的法力，都是被拿來凝了這一篇經文。可以說，是倒霉了八輩子的霉。

這部《妙音聲佛經》修煉到極致，足可以就一尊妙音聲菩薩。雖然沒有再進一步的可能，但是卻也可以擺生死桎梏。這樣的經文，何等珍貴自是不必多說。

蕭劍得到這經文時日還淺，自然是沒有多領悟了。本來，倘若蕭劍對佛門經典有所耳聞，略有浸然，再來翻閱這部佛經，都可以獲得巨大的好。至，佛法都是可以得到引發，更進一步。只是，可憐見，蕭劍在法華寺并不待見，連最基礎的佛家修煉功夫都是不怎麼知道。眼下，也只能同時只是麻木的默默誦讀這卷佛經。

不過，饒是如此，他依舊是自其中獲得了不小的好。雖然他沒有領悟出佛門九識，也沒有領悟出任何一種佛門小神通，但是卻是逐漸的匯聚出了一的金黃氣流。

這氣流，正是佛門中的佛力。