蕭劍小小的自滿一下，隨即，卻又搖頭否定了自己的念頭。

“法華寺大將起，我如今的實力，還是太過弱小。莫說是我，就是虛竹那種至強武者，若是不離開寺廟，在這種紛中，都沒有保住命的資格。況且是我？

只是…”

蕭劍似乎想到什麼，搖頭苦笑。

倘若是孑一人，蕭劍絕對會在第一時間遠遠的躲開，離開法華寺，再不回來。雖然法華寺養了他兩年，且他對法華寺也有一定的，但是，當出現了危及到自己家命的事，他依舊是毫不遲疑的有多遠走多遠。

可是，他不能！

因為，法華寺還有圓誠，他那不稱職的師父在。師父再不稱職，也是師父。

蕭劍永遠忘不了明的那天，本是富家子弟出游踏青的季節。而他，卻的昏昏睡，神疲魂乏，險些在野外喂了野狗。在那個關頭，是圓誠路過，救了他，把他帶回了法華寺，自此食無憂。

雖然對自己這個師父的僧品不敢恭維，但是，救命之恩，不敢或忘！

蕭劍生命中，占據最重要地位的，絕對是自己的母親蕭氏。而其次的，便是那從未見過面的父親。圓誠和尚在蕭劍心中的地位，雖然比不上其母，但也是僅此于其的存在，與蕭父在同等地位！

法華寺大劫將至，蕭劍自然是想要快快躲開了。這是人的本能使然。

然而，同時，他心中所唯一記掛的，便是那師尊了。兩年的相下來，對于自己師父，他是再了解不過。圓誠放浪形骸，不拘于，不念經，不禮的。完完全全的看淡一切，就連生死都是不放在心上。便是知道法華寺大劫即將來臨，也是絕不會挪半步。

這一點，蕭劍心知肚明，故而，也不告知師父，只是默默的等待。眼下，他所能做的，唯有在努力修煉，增強實力的況下，靜觀其變。

至于法華寺僧眾，蕭劍雖然與他們沒什麼，但是，卻也絕非冰冷無的人。只是，蕭劍堅信，倘若自己真的如實說了，只怕這些僧眾一個念頭想的不是怎麼逃避災禍，而是怎麼懲責自己。

通妖族，絕對值得治一條重罪的了。

便不說這些，蕭劍也是無暇顧及那許多與他無關的人。換位而思，這些僧眾也絕對的是大難臨頭各自飛的角兒。

“無華無上華，無經無上經。無念無上念，無法無上法。心中有佛，非是無上佛，有華，非是無上華…”

蕭劍心中揣度著這一段似是而非的經文，竭力的思慮咀嚼著其中經義。然而，饒蕭劍智慧過人，也是難以揣出編撰這篇佛經的佛陀心意。

天下有大乘佛經三千部，小乘佛經十萬八千部，合計十一萬一千部。無論是大乘佛經，還是小乘佛經，都是字字磯珠，飽含至理的存在。這十一萬一千部佛經，都是佛門佛陀，亦或者佛門菩薩、羅漢、金剛、尊者所著。其中，包含了諸多佛門大能對佛道的辟理解，珍貴之至。

同樣的，道典也是一般。不過，道典遠遠沒有佛經那般龐大的數量便是了。這許多道典，怕也都是出自佛門不死大能那個級數的道門存在。

經典經典，所謂經，便是佛經，所謂典，便是道典。

之所以把經放在前面，并非是說佛門的修行法門勝過了道門吐納之法。佛經，所占據的優勢，乃是數量。而道典，所占據優勢的，卻是質量。

任何一部佛經道典，都是蘊含了無上大能的道之髓。起初修煉時，琢磨這些道理，自然是覺得無比的深邃。然而，逐漸的修煉鉆研下，卻是可以緩慢的汲取其中養分，茁壯長。

琢磨天下有限的道典佛經，都是相當于與這些大能虛空流。修行大能撰寫文章功法，便如拜這些大能為師一般。不過，不同的是，這些大能并不會因為其所創功法的修煉者遭遇什麼災難，而手搭救。

練功者每一分的進步，都是相當于向著功法的源頭大能靠攏了一步。當一部佛經道典級別的功法完全修煉到極致，也就臨近了無上大能的真實水準。甚至，可以達到無上大能所達到的地步，證道長生不死。當然，這是在要修煉者所修煉的經典集了創立者所有的大道神通基礎之上。不過，這種境，十有八九不可能發生。

這一切說來困難拗口，實際上理解起來，卻極為的簡單易懂。

一個算大師為了傳播算，編撰一冊算。并且，將之刊行天下，廣之于眾。那麼，只要其不藏私太多，諸多學習者中，總會有人越來越與他擁有的知識相近，水平相仿。

這一點，毫無疑問。

雖然道理相近，但是兩者終究還是有些差異。佛經之學，不比做學問。做學問的書籍，往往是洋洋灑灑，數十部乃至數百上千部合為一，共同構一種學問。且這些書籍，雖然有些珍貴，卻也并不稀奇。只要有足夠的金錢，便可以在市場書肆中淘換到。只要靜下心來，循序漸進，總能登堂室，登得大雅之堂。

而佛經之學，卻頗為不易。雖然佛經也有高低深淺，但是，因為不是同一位大能所作，相互之間的意見便是沖突，也是毫不奇怪。

十萬八千部佛經，只要收集到相合的一百零八部，便可以虛心練就一尊無上菩薩金，步不死之門，就此長生。然而，東土大唐不是佛教圣地天梵靈山，佛統流通到方方面面的限制。

再加上佛、道等流派的暗中充斥揮遒，整個東土，大乘佛經都不過三部，且還不是完整的傳承。至于小乘佛經，雖有數百部流傳，但又哪里能夠恰好就湊合了合道之用的一百零八部佛經？

東土之中，佛經都是四下漂泊，散落在不同的人手中。佛經奧旨參差不齊，人智慧高低不一。這就造了佛經難悟，不死大道難以就的狀況。甚至于，莫說不死，就是能夠修煉到佛門九識合一，就玲瓏無上的都沒有幾個，用一手之數來查，都有些嫌多！

就是那些得道的高僧，占據了天時人和的優勢，得一卷厲害經文，想要徹底揣其中意味，都要在修煉中逐漸索。妄圖一下明白，本便不能夠！

浸染佛法的高僧，尚且如此，更何況他蕭劍？

再有，《妙音聲佛經》雖然只是一部經書，但是，作用卻極為強大驚人。要知道，想要就長生，便需集齊配套的一百零八部小乘佛法，心煉就，方才有塑造菩薩、羅漢、金剛、尊者等金。至于佛陀之，可是要需要大乘佛經的，在佛門長生尚且無的形下，卻是無人奢。

這便如一群不遮，食不裹腹的乞丐，在凜冽寒風中，所希冀的就是能夠有一碗熱粥。絕不會神經瘋癲的去做白癡想的奢什麼山珍海味，海參鮑魚。

一百零八部小乘佛經，方才可以彰顯的功效，只一部《妙音聲佛經》便可做到。修煉到極致，足可凝聚一尊金，號曰“妙音聲菩薩”。這佛經可證長生，絕對是佛門中人夢寐以求的珍貴至寶。其中的蘊義之深，恐怕不會是簡簡單單的一百零八部經文結合的難度了。如此難度，蕭劍沒有領悟，方才算得上是正常現象。

現下，蕭劍便猶如一個方才識得幾個字的方方啟蒙學生。一下的得到了《妙音聲佛經》，這樣如同翰林院中鐵筆小吏書寫的文章。這文章的難度，想必是到了難以置信的地步。

他所能做的，便是以自己所知不多的知識，去不斷的揣，悟。在這揣、悟中富自己，增添見識，在不可預見的無窮歲月中，花費大量時間最終將之吃。

僻靜空幽的山谷中，蕭劍一拳一腳的打著“龍象般若”，時不時的做象猛龍騰，上下穿。

“嘿！”

“呼！”

蕭劍充滿氣勢的叱喝，以及拳風的吹拂之音，都是清晰的傳出數丈開外，在空曠的山谷中回不休。

雖然蕭劍的拳腳遠遠不如虛竹那等猛烈勁發，微不足道，但是一拳，卻也足以打倒一個通武藝的壯年漢子了。

經過龍象般若的雕琢，蕭劍周的雖然還沒有到膨脹勁勇的地步，但是，卻也顯得飽滿發達起來。的練達，幾乎不遜一個苦熬了兩年工夫的莊稼漢子，部隊老兵。

拳做猛虎，腳踏蛟龍，蕭劍的威風自不必言。

練了三四趟拳，蕭劍把龍象般若舞到激澎湃，熱沸騰，心神陶醉。猛的雙眸一睜，揮拳狠狠的向著一棵手腕細松樹撞去。

“蓬！”

蕭劍拳頭揮出，狠狠的砸中樹干，登時，老大一塊松皮飛濺，落在了丈許外的地上。而以此為代價的，蕭劍手腳震，筋骨生疼，氣有些不穩起來。

略略一滯，蕭劍心神一轉，趕忙心為一，進了胎境界。一個剎那，心臟便跳了五六下，急流間，上的氣便自穩了下去。而連帶著，在流通下，其筋骨的疼痛也略為一緩，繼而漸漸了下去。