《大秦攝政王》第872章 生變

不是贏小看王離,王氏上有王翦與王賁兩大神坐鎮,王離這一生,能夠保持王氏家道不中落,便是一等一的人杰了。

王離這一生,注定要辱沒王氏門楣了。

“上將軍,離兄很不錯的,只是上有您老,以及通武侯在,才顯的離兄平庸!”

喝了一口茶水,朝著王翦,道:“并不是離兄不優秀,而是上將軍與通武侯太過于驚艷了。”

“以至于,遮蓋了離兄的芒!”

“哈哈哈........”

這一刻,王翦大笑一聲,朝著贏,道:“君上,太高看離兒了!”

“這小子,老臣就拜托了君上了!”

“哈哈哈.......”

此刻,贏也是大笑,他自然是明白王翦話中的意思:“上將軍放心,我會照顧好離兄的!”

“有勞君上了!”

.........

“君上,陛下有請,讓你立即趕赴宮中!”就在氣氛一片祥和,其樂融融之時,趙高的聲音急促傳來。

這一刻,贏大變,忍不住朝著王翦,道:“上將軍,我......”

“君上,一道走,老夫也去章臺宮看看!”王翦臉凝重,眼中殺機大盛。

王翦雖然是武將,但是與趙高也打過不道,自然是清楚,能夠讓趙高如此失態,擅闖贏的府邸,足以說明事態的嚴重

“好!”

點了點頭,贏走出書房,朝著趙高,道:“趙府令,去章臺宮!”

“諾!”

許久,一行人終于是抵達了章臺宮:“兒臣|臣等拜見父皇|陛下,皇帝陛下,萬年無極——!”

見到王翦也來了,始皇帝一愣,隨機釋然:“上將軍不必多禮,都平!”

“謝陛下!”

等贏等人落座,始皇帝開口,道:“曲阜發聲,山東士子鬧事,山東諸郡縣,不吏棄而去!”

“已經有一些地方出現了混!”

“其中以齊魯最為嚴重!”

........

此話一出,不是贏愣住了,李斯,王綰等人也是臉大變,眼中殺機大盛:“陛下,必須要嚴懲曲阜!”

這一刻,面對李斯之言,就算是王綰都沒有反對,敢在這時候挑釁帝國,始皇帝的怒火,需要鮮才能清洗!

在所有人看來,曲阜太不智了。

“陛下,老臣可以立即趕赴齊地!”這一刻,王翦站了出來,朝著始皇帝請命,道。

驚人的殺機,在章臺宮中彰顯,所有人清楚,王翦請命,便是為了殺人而去。

“父皇,兒臣以為帝國當殺儆猴!”

眼中殺機大盛,朝著始皇帝,道:“兒臣奏請,問罪文通君!”

“然后,驅逐博士學宮之中的儒家博士,讓都察府統計棄而去的吏,帝國對于這些人,永不錄用!”

“三代之止參加國考!”

“十代之止進帝國學宮求學!”

“同時,問罪曲阜孔氏,讓他們給帝國一個代,若是儒家給不了,那麼兒臣愿意幫儒家給!”

........

這一番話出口,章臺宮中一片安靜,他們都清楚,贏這是要大干戈,而且,這等于是斬斷了這些棄之人的家族再興的可能。

“與儒家徹底分割,等于帝國對于山東文化失去牽制,本來山東士子以及黔首便對于大秦沒有認同,這對于帝國不利。”

遲疑了一下,王綰還是開口了,他不是要勸阻贏對于儒家報復,而是說出了自己擔憂。

聞言,贏搖了搖頭,他對于王綰這樣的想法嗤之以鼻。

他可是記得清楚,在歷史上,始皇帝以一種近乎謙卑的態度,給予六國文化,近乎最大的包容與吸納。

為了能夠贏得這些學者的青睞,始皇帝將一直堅守的法家原則,也做出了改變,統一的教化,統一的言論,被博采眾長的方式所代替。

但是始皇帝思想的執行者,李斯對于這樣的做法并不認同,因為李斯從這些東方學者上,并沒有看到任何希

這是一個尷尬的瞬間,他們以冷漠的態度,回應始皇帝的熱

李斯知道,東方學者此時,還本不認同這個帝國,分封制的瓦解,讓他們與始皇帝,始終于對抗的狀態。

而始皇帝并不是沒有察到學者消極的態度,可是他相信自己真摯的誠意,在不久的將來,一定會這些學者。

而只有他們對帝國的認同,才能贏得真正的文化統一。

心里清楚,在歷史上始皇帝輸了,從始至終,山東士子從未歸心,從未對于大秦產生認同。

所以,這一世他才大肆建造學宮,然后配合造紙,印刷,國考,打造出一個盛世大秦。

喝了一口茶水,贏朝著王綰等人開口,道:“山東齊魯儒家文化,楚地尚巫鬼文化,不論是哪一個,都不適合大秦。”

“未來的大秦,需要的是秦文化,不論是父皇以及朝廷對于山東文化如何卑謙,都不可能得到他們的認同。”

“山東士子,本就是分封制度的既得利益者,所以,在這個時候,就算是帝國如何厚待,他們也不會歸心。”

……

心里清楚,始皇帝滅六國,建立了華夏歷史上第一個中央集權制國家之后,為了使得這個新生的國家得以萬世傳承,他一直在致力于促進各方面的統一和融合。

而其中最為艱難的,便是文化融合,由于天下長期分裂,各國早已誕生了各不相同的文化。

例如楚文化、齊魯文化等,而且文化壁壘已經極為堅固。

在這個過程中,始皇帝采取了幾種手段,其中之一便是接納六國文化。

面對矛盾重重、嚴重排外的六國文化,始皇帝最初采納了容納的態度。

例如黃老道家、家經過綜合儒、法、道諸家的學說,提出了所謂的“五德始終說”,始皇帝便進行了接納。

而始皇帝的“大咸”規劃中,也現出了“法天象地”這種道家學說;“泰山封禪”則代表了對齊魯文化的認可。

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