《天師尋龍訣》第一千四百二十二章 金棺之聲
元帝,吉思汗就在這里了!
我仔細的著面前這充滿了利氣的棺材,很快我有了新的發現,在這豎棺的棺材蓋上著一張符箓。
由于時間久遠的原因,符箓上面沾滿了灰塵,無法分辨出符箓的款式。
我出手輕輕的拭了一下符箓上的灰塵,一陣筆鋒鋒利有勁的符文出現在了我的面前。
這符文的筆鋒和大墓墓門我所見到的一模一樣,應該是出自張留孫之手。
就在我出手輕著符箓上的符文時,那些符文竟然像是活過來了一般,紛紛散發著淡淡的芒,朝著我們頭頂匯聚了過去。
最后那些影在我們的頭頂匯聚了一面晶瑩剔的鏡子,過那鏡子,竟是能夠看到大墓外面的場景。
我們所在的大墓是在貝爾湖湖底,大墓的
過這符文散發出來的白,我竟是看到了大墓上面的的場景。
在大墓上面是貝爾湖湖底,在貝爾湖中有數不盡的魚兒在來回游著。
“咦,怎麼這麼多的魚兒?”
雅打著空中的那鏡之中來回游的魚兒,出手抓了一下,那影又散了開來,化作了點點白,回到了棺材上面。
“沒了?”
雅打心中好奇,又要去撕棺材蓋子上的符箓,我出手攔住了他,說道:“大墓之中,切記輕舉妄,小心死無葬之地。”
雖然可以確定吉思汗就在這金棺之中,但是我不敢枉然打開棺材。
必須得先安頓好趙彩曼和雅打他們才行。
趙彩曼呢?
就在我所有的注意力都在金棺上的時候,我突然發現趙彩曼并不在我的邊。
我四下打探了一眼,這才發現趙彩曼不知道什麼時候已經走到了玉墻面前,正著那玉墻。
“彩曼,你干嘛?”
我走到了趙彩曼的邊, 問道。
“皮劍青,你說這玉墻后面,是什麼東西?”
我雙手也在玉墻上,能夠清晰的到玉墻后面存在著一氣勢磅礴,千軍萬馬一般勢不可擋的銳氣。
是地獄之軍!
申淑儀說過,誰能復活吉思汗,誰就能夠掌握地獄之軍,這玉墻后面的千軍萬馬,應該就是地獄之軍了。
就在我和趙彩曼盯著這玉墻的時候,雅打突然沖了過來,“砰”的一聲一頭撞在了玉墻上。
那力度之大,撞的雅打自己眼冒金花,坐都坐不穩。
我攙扶住了差點倒下的雅打,十分不解的看著這個家伙問道:“你干嘛呢?”
雅打捂著撞紅了的腦袋,緩了好一會兒后,抬起頭朝著我看了過來,說道:“我剛剛看張留孫就是這樣進去的,怎麼到我,就進不去了?”
“人家是玄教大宗師,你能和人家比嗎?”
“我就不信了。”
一筋的雅打趁我不注意,將我腰間的蒙古妖刀了出來,不等我來得及阻止,就朝著那玉墻上狠狠的劈了下去。
咔咔!
蒙古妖刀劈在玉墻上,發出了一陣刺耳難聽的聲音,接著只聽“哐當”一聲,雅打連人帶刀整個都彈飛了出去,重重的摔倒在了地上。
“哎呦,疼死我了,疼死了。”
雅打捂著屁,在地上來回扭-著,看起來是真的痛苦。
我仔細的看著那被蒙古妖刀劈過的墻面,那被劈過的墻面亮起了一個古老的漢字。
“禮!”
沒錯,玉墻上出現了一個“禮”字,從那個“禮”字上散發出了一陣神的芒,同時一神而又強大的力量從那個漢字上散發了出來。
是這個‘禮’字擋住了背后的元軍!
我和趙彩曼對視了一眼,都看出了對方眼神之中的驚訝之。
不知道是雅打劈過玉墻的原因,還是什麼別的原因,那“禮”字顯得無比的黯淡了起來,以至于整個玉面墻壁也都跟著變得明了起來。
玉墻變得明了以后,墻墻后面的畫面也變得無比清晰了起來,在玉墻后面,是一片一無際的鐵騎,每個鐵騎的上都披著厚重的鎧甲,無論是人還是馬兒,都只出了一雙冰冷的眼睛在外面。
而且從這些人的眼神之中,我看不出任何的,給人的覺,這千軍萬馬完全就是殺人機。
“啊!”
雅打害怕的發出了一聲驚呼,不由的后退了幾步,趙彩曼也害怕的靠近了我幾分。
片刻之后,趙彩曼深深的吸了一口氣,說道:“皮劍青,你說他們會出來嗎?”
“毀滅之主沒復活的話,他們暫時應該還出不來。”
趙彩曼稍稍的松了一口氣,又說道:“你說這些元朝的兵馬,這來到我們的這個世界的話,能抗的住我們的飛機大炮嗎?”
我也思考過這個問題,這些兵馬都是大風水圈的,而大風水圈的人和活人其實沒有什麼區別,也會傷也會流,甚至也會死亡。
如果他們真出來,方肯定會出手,到時候他們真的能抗的住飛機大炮?
我搖頭說道:“不知道。”
趙彩曼突然有些好奇的說道:“要不把他們放出來,試試看?”
我臉一下就扳了起來,看著趙彩曼說道:“你可別開玩笑,如此大量的兵去到我們的世界,等方反應過來也需要時間,無論怎麼樣都會死很多人的。”
“你看你,我就跟你開個玩笑了,再說了,這些家伙又不是我說放的出來就放的出來的。”
趙彩曼被我呵斥的一臉委屈,說道。
“爸爸,救救我……”
就在我看到趙彩曼那委屈的樣子,就要開口安幾句的時候,突然從我后的金棺之中傳來了一聲稚的孩聲。
我的孩子!
我猛然回頭朝著后的金棺看了過去,那金棺仿佛也在看著我一般。
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劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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