《最佳上門婿》第2301章出乎意料
他越是這麼說,蘇清涵越是生氣,反正趙家的門都已經看到了,就算有些小道難道還會找不到嗎?
見到胡楊和蘇清涵走了,趙百樂的臉上不由出了一得意的笑容。
趙軍就在他的邊,立即明白了父親的意思,不由得哈哈大笑起來。
“冇有想到這麼快就讓他們上當了,誰蘇清涵脾氣這麼大的,如果我是首富的話,本就不會要!”趙軍得意的說。
原來想要進趙家並不容易,趙家外麵是一個村落,看起來隻是普通的家居,實際上卻大有玄機,這是一個陣法。
當初趙家人遷移到這裡的時候,花了很大的財力佈置,這是一座九宮陣,是在一位自稱是劉伯溫後人的道士指點下佈置完的。
不管這個道士是否真是劉伯溫的後代,這座九宮陣法的確是奧妙無窮,那些想要找趙家麻煩的敵人往往還冇有找到趙家,就已經迷了路,多數還被趙家趁機一網打儘。
上次敵人之所以能夠襲擊到趙家,那是因為事先得到了九宮陣的陣圖,不過他們肯定冇有想到,雖然趙家就隻有一個趙百病卻能夠讓他們有來無回。
趙百樂對胡楊和蘇清涵察言觀,知道要讓胡楊上當不容易,可蘇清涵脾氣相對急躁,隻要用激將法的話,肯定可以讓蘇清涵上當,果然如願。
“這隻是先給他們一個小小的教訓,讓他們不要太過囂張了。”趙百樂微微一笑道:“先讓他們在舊宮這裡轉圈吧,等到他們筋疲力儘,再把他們領大廳,那纔是真正的戲開場。”
趙百樂和趙軍父子當然是幸災樂禍,他們雖然見識過了胡楊的神奇,但是絕不相信胡楊和蘇清涵初來乍到,就能夠進出九宮陣自如。
在剛剛來到趙家的時候,趙軍不止一次迷路,還是趙百樂,親自把他帶了回來,然後告訴他一條最簡單的路線,這才讓趙軍不再有迷路的擔憂。
“到時候我去把他們領過來,到時候好好嘲笑他們一番,看他們還敢在我麵前冷嘲熱諷!”趙軍氣呼呼的說。
趙百樂寵溺的說:“反正誰領都是領,就讓你去吧。”
趙軍見到趙百樂,對自己百依百順,心中非常:“爸爸,你怎麼對我這麼好?以前我誤會了,你還以為你對我不聞不問,早把我給忘了呢。”
趙百樂端詳著趙軍這張和自己曾經如膠如漆的人極為相似的臉,得不到纔會到珍惜,他對那個人的愧疚要全都補報在趙軍的上,隻要他活著就不讓趙軍到任何的欺負。
“爸爸,難道你就冇有想過,其實趙紅還是有希的。”趙軍知道趙百樂對自己好,但是他心中有一個疑問,現在實在憋不住說了出來。
趙百樂的眼睛瞇了起來:“我明白你的意思了,你的意思是說,如果胡楊能夠出手的話,說不定你哥哥還有希。”
趙軍點了點頭。
趙軍從來冇有稱呼過趙紅一句哥哥,那是因為趙紅本就冇有把他當弟弟。
雖然已經病膏肓,但是卻把這個弟弟當仇人,趙軍很明白為什麼趙紅會這樣厭惡自己,甚至派人警告過自己。
那是因為自己的存在對他的地位造了威脅。
可是那又怎麼樣,這就是一個死鬼,而自己還健健康康的活著。
“我的確想過,如果讓胡楊出手的話,說不定你哥哥還有一線生機。可如果這樣的話,你這一輩子都無法出頭。”趙百樂緩緩的說:“為了你,我可以做任何事!”
趙軍這才明白自己在趙百樂的心中位置達到了什麼樣的高度,他對趙百樂激不已。
“爸爸,你為我做的事雖然不多,但是樣樣都冒著極大的風險,”趙軍激的說:“難道您真的冇有想過,一旦胡楊和蘇清涵的事被其它趙家人發覺,您的家主位置都未必能夠保得住!”
趙百樂緩緩的說:“那好辦,敢反對我的人,就讓他們都從這個世界消失!”
趙百樂知道自己是在懸崖邊玩火,可是他不會放棄自己的計劃,誰也攔不住!
說話時間,他們已經來到了趙家大門口,突然這父子兩人的臉都不由得變了,因為他們看到了胡楊和蘇清涵正在門口和他們招手致意。
趙百樂畢竟是家主老謀深算,雖然心中驚駭,臉上並冇有帶出任何的變化。
可趙軍就不一樣了。
他難以置信地對趙百樂說:“肯定有,肯定有人給他指路,否則他們怎麼能夠找到這裡!”
說實話,剛剛開始的時候,趙百樂也有這樣的想法。
這九宮陣何等玄妙,如果不是趙家人的話,怎麼可能輕輕鬆鬆就走出來,而且還趕在了自己和趙軍的前麵。
但是他心中明白,冇有人敢這麼做,這九宮陣是絕,普通的趙家人本就不知道。
其實有了一定份的趙家人,他們也隻是知道一種線路的走法,並不完全瞭解九宮陣法的奧。
隻有對九宮陣法瞭如指掌,走的纔會這麼快,這種速度超出了自己。
趙百樂又恨又怕,看來胡楊的確太可怕了,什麼都會什麼都能夠做到,輕輕鬆鬆就把九宮陣走通了。
“怎麼樣?冇有人領路,我們不是照樣過來了嗎?還在這裡等了半天,累得我都痠痛了。”見到他們過來,蘇清涵得意的說。
趙百樂滿臉堆笑:“真是慚愧,我冇有想到賢伉儷竟然有如此神通,在這裡我向兩位道歉。”
蘇清涵大方的擺了擺手說:“這倒是不用,其實你也冇有說錯,如果是我的話,非迷路不可可誰讓我有一位好丈夫呢。”
說著崇拜的目,看了胡楊一眼。
胡楊謙虛的說:“我也就是走一氣,結果撞了大運才走通的。”
走一氣就能夠隨隨便便走通,這不是故意氣人嗎?當初趙家有這麼多的敵人,他們怎麼會冇有一個能夠隨隨便便就走通,否則趙家早就完蛋了。
雖然趙百樂在心中暗自反駁,不過他的心中實在好奇。
劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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