盧淮道：“此言在歷朝歷代，都備推崇，在以孝治國的大周，更是被譽為圣人之言，君父者，既是天下人的君，也是天下人的父，違背君父者，既不忠，也不孝，而不忠不孝，其罪莫大。”

幾個學子斂眸，忠孝這兩個字，是他們從識字起就深刻心的，所以縱然他們同于登聞鼓前灑落的碧，但有這兩個字的束縛，他們還是不敢邁出半步。

盧淮卻道：“然，忠孝之外，還有一個字，比忠大，比孝大。”

一個學子忍不住問：“何字？”

“正字。”盧淮一字一句道：“政者，正也，何謂正？忠、孝、仁、義，此為正，其不正，何以正人？不能正人，何以為政？既不能為政，又何以為君，何以為父？”

他字字鏗鏘有力，幾個學子都垂下眼眸，茫然若思，盧淮又道：“君父之命不校，但我此去丹門，并非不忠不孝，我忠的，是大周，孝的，是五萬英烈之尊長。”

他想起死去的好友王暄，眼眶又不由潤了：“還有在這條道上，失去命的，所有英烈之尊長。”

盧淮說到做到，他除去服，一襲白，靜坐于丹門外，道上來來往往的百姓不由側目，看著這個曾經的國子監司業、大理寺卿，拋卻命，坐于丹門外，為他曾經的政敵申冤。

本來他形單影只，但很快，追隨他的學子，也一襲白，坐到了丹門外，漸漸學子越來越多，達到數百人，均要求重審天威軍一案。

這也激起了隆興帝的憤怒，盧淮被以犯上作的罪名在丹門外重責一頓，扔獄中，其余學子也在丹門外被金吾衛當眾杖打，不過文人向來迂腐耿直，加上盧淮在國子監三千兩百名學子心目中地位太高，這反而讓越來越多的學子前赴后繼，靜坐于丹門外，即使被痛打，他們也毫不畏懼，反而以此為榮。

一個郭旭，一個盧淮，一個讓最樸素的百姓開始質疑隆興帝，一個讓最棟梁的士子開始質疑隆興帝，只是掌握生殺大權的太后，卻始終沉默。

天威軍家眷和士子等鬧的轟轟烈烈，魚扶危也沒閑著，他除了散盡家財，買通大理寺獄卒，讓他們請醫師為崔珣治傷外，還不顧命危險，買通乞丐、說書人等，在長安城傳唱歌謠，李楹和他說：“若被發現，你考不了科舉是小事，只怕要人頭落地。”

魚扶危本不在意生死：“某能與忠良和士子一起參與其中，已是三生有幸，又何懼生死？”

李楹心中：“我替十七郎，謝謝你。”

魚扶危搖頭，他又道：“崔珣的伯父，崔相公，還有京兆尹薛萬轍，近日都稱病不朝了。”

薛萬轍不朝，在李楹的意料之中，因為薛萬轍本就是一個極正義的老臣，但崔頌清不

朝，李楹這倒是沒想到，崔頌清是一個為了新政一切都可拋的人，他如何會在意崔珣生死？轉念一想，人非草木，孰能無，或許，是崔珣在殿上所說的，看不起崔頌清的這種道，震撼住了崔頌清，讓他開始審視自己的所作所為，就像崔珣所說：“如果一種道，連為國家死而后已的將士冤屈都不顧，連無辜難的百姓命都不顧，那此道，不要也罷！”

李楹握手中的佛頂舍利：“但是，只要阿娘不松口，盧淮他們所做的一切努力，都是白費。”

魚扶危默然。

是的，他們這些人，熱總有灑完的一天，如今是太后沒有痛下殺手，待真的下定決心的時候，盧淮會死，郭旭會死，他也會死，所有人都會失去命，而在一個個被砍落的人頭面前，百姓心中縱然再不滿，也還是會敢怒不敢言。

等三年后，五年后，連心中的怒，都不會有多人記得了。

這就是在絕對的權力面前，正道的悲哀。

李楹道：“讓我去吧，我去見阿娘。”

“不行。”魚扶危首先搖頭：“公主自上次被佛法反噬，差點魂飛魄散后，神魂已經極度虛弱，如果再強行現出形，就算有佛頂舍利在手，今后恐怕也只能勉強維持神魂不滅，再也不能像以前一樣了。”

“但是，你已經沒有更好的法子了。”

魚扶危愣住。

是的，他沒有更好的法子了。

他方才想過，是不是可以說服太后，用法讓太后看見李楹？比如說服太后飲下黑狗？但他很快又否定了這種想法，活人飲下黑狗，見到鬼魂，這本就是妖，妖有違天道，會損人本，否則，為何從古至今，用此妖的人那般？

畢竟這世上，又有幾個阿史那兀朵，能為瘋魔到不顧自己命？

所以只怕一提議，那人就會被以謀害太后的罪名，下獄死了。

魚扶危沉默以對，李楹道：“讓我去吧，這世上，只有我能救崔珣了。”

宮室之，熏香裊裊，太后斜靠在矮榻上，怔怔看著手中的五錦荷囊出神，崔珣，為何會有明月珠的荷囊？

只是不管怎麼問崔珣，他都始終不說。

太后頹然閉上眼，鬢邊的白發越來越多，短短數十日，讓如同衰老了十幾歲一般，侍又前來稟報，說圣人求見。

太后咳了兩聲，揮手道：“不見。”

知道菩薩保來所為何事，無非是讓答應殺了盧淮，殺了郭旭，可是，之前已經答應讓他置崔珣了，他可以殺他，可以折磨他，也可以對他用刑，但他不能為了那個胡，故意讓三司用人刑辱崔珣，士可殺不可辱，他這樣，和那個狠毒偏執的胡有什麼區別？

小士：如果覺得不錯，記得收藏網址 或推薦給朋友哦~拜托啦 (>.