昏黃燈的小房子裡，我父母的如意算盤打的劈裡啪啦的。書趣樓()

我媽對我爸說：「等拿到撈小夥子賠償的兩萬塊錢，還可以把那賠錢貨的帶回來。那丫頭已經被我用紅布裹住了，三魂七魄肯定跑不了。到時候，我用的魂魄做一個好玩意。」

「什麼好玩意兒？」

我爸問：「不會是你常說的什麼養鬼吧？那丫頭怎麼說也是你害死的，把的魂魄養在家裡，不怕害怕啊？」

「怕什麼？」

我媽說未出閣前，在我外公家學了不。

其中一種，兒祭。

是一種用以改變家運的古法風水：在古代兒命賤，有些人家生下來就將兒殺死。可反正死也是死，不如讓起點兒作用。

作用就是在家裡的地基擺一個風水陣，將兒的埋進去。

又以法攝取孩兒的三魂：胎，爽靈，幽。

將三魂魂鎮在三清位，分別對應三清：玉清，太清，上清。

再以法攝取孩兒的七魄:狗，伏矢，雀，吞賊，非毒，出穢，臭肺。以七魄對應北鬥七星：天樞，天璿，天璣，天衡，玉衡，開，搖。

以三清北鬥陣法攝魂困住，呈一個納氣的格局。

這個格局能將一個家中即將到來的黴運，不幸，災難，橫禍全都加註上陣中的孩兒上。這兒的三魂七魄為家中擋了所有的災難，這家人此後一定一帆風順平平安安無病無災，但陣中的死嬰，魂魄卻備煎熬。

不過這就不是他們所考慮的問題了。

對他們來說：生而為，就是原罪。

我爸當時聽了這個法子還不住拍手稱好，說等把死丫頭拿回來擺了這個陣以後，他們就不用再窮了。

到時候生個兒子，搬到大城市去生活。

後來我爸又問了一句：「不過這樣做是不是太對不起這丫頭了？」

我媽卻咬著牙齒恨恨地說：「這死丫頭，當時生時害我了那麼多苦，我當時沒把生下來掐死，還讓多活了幾年，算報答我們了。」

原來，我媽一輩子命，從來沒撞過鬼。

敢在七月十五那天走夜路，四周的鬼見了避之不及。可見的命到什麼程度。一個人的命要，一輩子才能過的好。

命了，註定吃苦。

我媽不以為然，還時常以從來沒撞過鬼為驕傲，直到生我的那天。

不知怎麼，在痛的恍恍惚惚時，看到四麵八方的鬼都來了，都圍著一個勁兒的指指點點，說些什麼。

那些牛頭馬麵，青麵白麪甚至臉上帶的東西，著實把嚇了不輕。

後來我師父，也就是老錢說，因為我是元命，出生在年月時的孩子，四柱全不說還帶了華蓋，所以連帶著我媽也了影響。

我媽學過算命，自然也知道。

所以一直對我「懷恨在心」，認為我毀了一輩子沒見過鬼，鬼魂見了都得繞路走的「英名」。

他們說這些話的時候，我和老錢就在我們家門口。

老錢說帶我回來向父母問清楚。

我爸一見我，以為是淹死的我這麼快就變鬼魂回來找他們了，一頭紮進堂屋的柏木棺材底下還抖個不停：「不關我的事呀，這都是你媽的主意，要找就找吧。」

我媽膽子大，又學過些半吊子的道。

看得出來我不是鬼，眼中驚訝我怎麼沒死，明明燒了符紙了水鬼過來拉腳，我又被捆著雙手，照理來說不可能有生還的機會。

又看了一眼我後的錢串子，頓時明白我被人救了。

錢串子一雙淩厲的瑞眼已經掃在臉上：「好好好，常言說虎毒不食子。但這世上百種人千種樣，天龍八部眾生相。真是什麼人都有，連自己的親生兒都不放過。」

我媽懶得和他理論，隻冷哼了一聲：「你想怎麼樣？」

「不怎麼樣，」

錢串子說：「我隻是來告訴你一聲，鄙人這些年雲遊四方，也買了不新奇玩意兒。剛才你們在屋子裡談話的時候，我包裡正好有個錄音機。」

我媽的眼睛頓時危險的瞇了起來。

錢串子當沒看到，繼續自顧自的說：「依我之見，這孩子你不想要了對吧？」

我媽能看出錢串子的勢頭，即使現在說要回孩子，錢串子也是不會給的。錢串子也能看出我媽的勢頭，即使要回孩子，這孩子在手下也活不了多久。

所以剛纔在來的路上他就跟我說好了，以後收我當徒弟，繼承他的缽。

我媽見錢串子一副勢在必得的樣子，加上他手中有的犯罪錄音，隻能咬牙切齒的說了聲：「對！你想要的話就收養了吧。」

「那好。」

錢串子一把牽住我的手轉就走：「小徒弟，跟師父回家。」

我當時年紀小不懂事，沒跟父母說什麼斷絕關係的話，心中隻覺得我再也不想回這裡，再也不想見到這兩個所謂的爸媽。

走出去我還聽見我爸問的聲音：「你怎麼讓走了。」

我媽十分不耐煩：「走了就走了，一個賠錢貨還稀罕不。再說了剛才的形你又不是沒看到。明天對外麵說死了，本來就是要死的，反正咱們村兒對兒也不會在意。這麼一走，還給咱們生兒子騰地方。」

當天晚上，我牽著師父的手越走越遠，再也沒回頭。

一晃十年過去了，現在我十六歲，已經是個豆蔻了。

師父還給我取了個名字，肖坤寧。

肖取孝順之意，坤寧兩字取自道德經：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。天在八卦中為乾，地卦為坤為德。

師父希我一生品德高尚，心思安寧，故以坤寧賜名。

我師父錢串子，說是個遊方道士，其實他在雲山上有座道觀。說是道觀，其實也隻是三間茅草屋。

師父不止我一弟子，還有兩個師兄一個師姐。

但他最疼我，經常上山采草藥時帶著我，趁著這個功夫給我講一些本門的不傳之。他說這些可都是他箱底的東西。

大師兄跟了他十幾年，也隻學到些許皮。

我說師父你這不是偏心嗎？

師父卻斜睨我一眼：「你懂什麼？這天賦，你的師兄師姐們都太笨，領悟不了其中的髓。你天資聰明又命格特殊，天生是當先生的。」

我似懂非懂，將手上的一本古書沖師父翻了一遍：「可我也不懂啊，這本《玄天堪輿鑒》我看了十幾遍，都沒懂個幾分。」

師父從采靈芝的高崖上跳下來：「風水是三分理論七分實踐，很多東西要去實戰考察才能學習。以後有機會，師父帶你下山學習。」

我點點頭，心中卻覺得自己跟向菩提老祖學藝的孫猴子似的，什麼好東西都被我學了。師父還我別跟師兄師姐顯擺，低調。

也正因為這個原因，師姐林沉煙常和二師兄唸叨，說什麼小徒弟？我看肖坤寧八是師父在山下和哪個人生的私生。師父心切，什麼本事都教了。

我和師父背著藥草簍子回去時，已經晚上，二師兄跑出來接住師父的背簍還指了指亮著燈的茅草屋：「咱家有客人。」

「喔？」

老錢眉一挑頗意外，朝屋子看了一眼還是進去了：「不知哪位貴客蒞臨？」

按規矩，師父進去後徒弟不能跟。

我就把草藥簍子放下，出來時見林沉煙正圍著大門口著的兩個東西一邊轉一邊打量，裡還不時嘟囔：「這是個啥玩意兒？」

林沉煙是東北人，師父收時已經年歲有十了，自然一口東北腔。

我一看，大門前著兩個東西：一個寶塔一樣的形狀，跟竹筍似的節節升高。上麵掛滿了骷髏頭，也不知是真是假。一個是長長的圓柱子，上麵掛滿了垂順的黑，看質地像人的頭髮。

兩個東西被風一吹都會轉，前者的骷髏頭互相撞嘩啦啦的響，像山鬼嘯林。後者一陣順刷刷聲，跟頭髮從紙上掠過似的。

「這是個啥玩意兒啊？」

師姐依舊圍著兩個東西不住打量，似乎很想知道其中究竟：「這個我從來沒見過的東西，到底有什麼妙用？」

「師姐。」

我脆生生的喊了一聲，跑到跟前說道：「師父說過，客人帶來的東西咱們不能。一會兒當心師父罵你。」

師姐本來就看我不爽，一聽我出言提醒怒氣沖沖：「要你管！」

說完還來了二師兄，兩人一起蹲在那兩個東西麵前，聽那兩個東西被山風吹的刷刷響，順的長發似的黑掃了他們一臉。

我在邊上看，心中不由的想，要是他們知道那兩個東西是什麼，還會任憑那順的黑在他們臉上掃來掃去嗎？

那兩樣東西，其實就是藏傳宗的寂靜塔和轉經筒。

都是用來收死人東西的。

怎麼回事呢？

在藏地高原，一片道滲不進的天空。那地兒信奉藏傳佛教，人們死後不土葬也不火葬，這不歸於水也不歸於火，不進五行轉中，而流行天葬。

也就是由藏僧喇嘛主持，將死人的餵給禿鷹吃。

喇嘛在將死人喂鷹之前，會將死人的頭髮連頭皮一塊兒剝下來，天葬完後隻剩個骷髏頭，由喇嘛帶回去。

將死人的骷髏頭歸於寂靜塔中，頭髮掛在轉經筒上。

宗行事時，以這兩樣東西為法，攝殺萬千妖與魔，伏誅眾生嗔恨心。