《既見雲霞》章二十六 詩賦山莊
天水城,曾名上邽,從歷史而言,稱得上是中原第一古地了。
據上古傳說,作為創世之神的媧與伏羲便是誕生於此,所以天水素有“羲皇故裡”之稱。
而回到世間,舊北漢城池中,天水雖不如長安繁華富饒,但卻是公認的人傑地靈,出過不名將臣子。
例如人送尊號“飛將”的舊北漢名將李廣以及“膽大如鬥”的文武全才薑伯約,皆是出生於天水。
當年戰國禍起,整個天下打了一鍋粥,而所有城池中,最沒有到戰影響的便是這天水城了。
這其中還出了一個“賣主求榮”的典故。
這聽便知不太彩的典故,主人公便是如今負責管理天水的漢國公李叔德。
當年秦漢大戰,北漢京都長安陷落後,大秦重甲軍士接下來要攻陷的城池,便到了東接長安的天水城。
而時任天水城刺史的李叔德在得到老秦王趙政那句:“若趙辰登基為帝,則李叔德封漢國公,隴西李氏世代管轄天水,可屯私軍”的承諾後,做出了一個讓天下震驚的舉。
天水舉城不戰而降,大秦軍士兵不刃地拿下了天水城。
而這之後,出了個王堅舉城抗秦乃至金城男丁死絕的金城戰役,在天水城舉城而降的先例下,王堅將軍的與城俱亡便顯得甚是難能可貴。
兩者自然而然便了對比的件。
一個賣國求榮,一位寧死不屈,兩者風骨境界高下立判。
在此番對比過後,在看重“文人風骨”的大秦,李叔德自然了窩囊廢的代言詞,於是貴為漢國公的李叔德便為天下無數文人士子“脊梁骨”的件。
而北漢民更是皆言他,將他叔公飛將李廣一手建立起來的隴西李氏招牌,親手砸了個碎。
朝廷中的武將大臣也不願與他好,誰會看得起一位為了自己的利益而賣國求榮的窩囊廢呢?
當然,隻有一人除外,那人便是大將軍張雲平。
張雲平與人相,有一最大的特點:隻論長不講短。
李叔德除了“賣主求榮”這被無止盡放大的汙點之外,為人世也好,管理城池也罷,還真就沒什麼病。
所以李叔德和張雲平向來關係不錯,後來兩人甚至了通家之好,當年張雲平所鎮守的雲霞城便李叔德除大秦國都外,唯一常去的城池了。
不過被先帝趙政譽為“倜儻豁達,任真率。寬仁容眾,遇事無斷製”的李叔德在先帝趙政逝世,新帝趙明登基後,便在朝堂上徹底失去了話語權。
所以李叔德已有三年沒有進過京城了,反正去了又不能說話,還要被人指著後背挨罵,何必自討苦吃呢?
而雲霞一役後,向來與反賊張雲平好的李叔德,更是了眾矢之的的件。甚至有傳言,皇帝陛下準備收回他世襲罔替的權力。
眾人嘆:漢國公始於他李叔德,也要終於他李叔德了,世事難測。
不過在李叔德的坐鎮下,天水是涼州道民心最為安定的城池,甚至超過了鄭元輔管理的金城。其中原因,除了因為李叔德為人行事溫和外,跟他手下三萬私軍的威懾也有莫大關係。
而在隴西李氏的環下,李叔德的四個兒子也皆是異於常人之輩。
長子李敬城,為人中庸,雖說沒有極度出彩之,可但凡他涉及之,皆是通。連向來看不起李叔德的大秦新皇帝趙明見了,也不得不稱贊他為治世能臣。
次子李敬玄,天生聰穎,識大,懂分寸,為人世皆是上等。琴棋書畫也不輸他大哥李敬城,是曾最被看好世襲罔替為下一任漢國公的人選,隻可惜這兩年子大變,有些金玉其外,敗絮其中,了天水城最有名紈絝子弟。
四子李敬熊更是厲害,年僅十六歲便有九尺高,相傳乃是真武大帝轉世,雙臂有千斤力氣,隻可惜天生心智不全,有些癡癡傻傻,本不知自己那駭人的力道,府上被他弄壞的傢俱品不計其數。而李家通道,李叔德便帶著李敬熊上了武當山。而武當山掌教趙清溪向來好說話,知了李叔德來意,便做了兩張縛神符分別在了李敬熊的左右手上,再用繃帶纏好,李敬熊渾那千百斤力氣便被那兩張縛神符給鎖住了,隨後又代李叔德除非生死存亡之刻,萬萬不能取下這兩張縛神符。
否則,若解開束縛,必翻江倒海!
李叔德對老掌教的話自然是深信不疑,可是他說話李敬熊不聽啊。沒辦法,隻好讓李敬玄多與李敬熊呆在一塊,這癡癡傻傻不知人世故的李敬熊跟誰都不親近,除了他二哥李敬玄。李敬玄的話對李敬熊就如同聖旨於普通人一般,說什麼他都聽。
而三子李敬仁,心思最重,野心最大,也最是可憐。
為何說他可憐?
因為,比沉穩,他不如大哥李敬城;比驚艷,他贏不過二哥李敬玄;至於比武勇,看看四弟李敬熊那九尺高與千斤的力氣,算了吧……他自己都覺得沒希……還不如跟大哥二哥比呢。
可李敬仁比不過他三位兄弟,並不代表他差勁,隻是其他三位太過優秀而已。
雖說李叔德的口碑地位曾在北漢民中低到了底點,不過這隻是相對於其他城池的民而言,天水城本地的百姓因為當年天水舉城而降並未到戰影響,這些年李叔德又管理有方,算得上安居樂業。所以他們中大多數人還是尊敬李叔德的。
張月初坐在天水城中一家普普通通的茶水攤頭上,喝著一碗解的茶水,著難得的片刻悠閑。
此時對麵街上走來一對氣質不凡的男引起了他的注意。
隻見那子,張月初估著大概與自己差不多個頭,明眸皓齒,材高挑,一水藍的綢緞,後背著一把造型奇特的琵琶。
而旁的男子,材與相仿,穿著相對而言便顯得普通,隻是一黑的勁裝,臉上毫無表變化,而腰間掛了隻玉笛,後背著一把細長的直劍。
那對男行走在街上,見到嬉戲的兒就會停下,在與兒流片刻後,那子便出冰玉骨的手稚的的小手,隨後笑著稚的頭後,纔跟旁男子繼續向前行走。
張月初覺得有趣,恰巧攤頭老闆從他邊經過,他便開口問道:“店家。”
攤頭老闆聽到那長相俊俏的書生公子哥喊他,以為來了生意,便回頭出一個笑臉道:“公子何事?”
張月初手指了指那對男道:“店家,那男你認識嗎?”
老闆瞧了瞧,“咳“了一聲道:“那是南邊詩賦山莊的傳人,每年都會四尋找好苗子收徒。”
張月初朝著老闆道了聲謝,待到老闆離開後,他若有所思地自言自語道:“詩賦山莊嗎?”
張月初對詩賦山莊並不陌生,中原的名門正派本就屈指可數,以音律著稱的詩賦山莊自然更是名聲響亮。
詩賦山莊位於楚地,在中原已林立百年,莊中弟子無不通音律。相傳詩賦山莊的開山鼻祖曾是大周王朝的宮廷樂師,他雖天生雙目失明,但在音律上卻有極大造詣,因此深得周王喜。
史書上稱他演奏的曲子乃是“餘音繞梁,三日不絕”。
這位大樂師,在不之年時,因與自己所奏的音律相互共鳴,一步登天。從隻是通曉音律的凡人一舉過江湖人常掛在上的一品二品三品境界,直接了十方無敵的陸地神仙,千古震驚。
而這位大樂師與周王談過後,周王雖不捨,但還是放他離開了宮廷,除此之外還送了他不金銀財寶幫助他去故鄉楚地開宗立派,以犒勞他這幾十年來給周王帶來的愉悅,這纔有了今日的詩賦山莊。
詩賦山莊雖說每年都會派出不已被賦予詞牌名的傳人,滿天下尋找有音律天賦的孩作為傳人,但拜師條件極為苛刻。首先孩年紀不可過學,其次筋骨能與音律產生共鳴,也就是江湖人口中的“筋骨融音”,這纔有資格拜詩賦山莊。
而且一旦拜詩賦山莊,除非音律大,通過莊主考覈,被四大樂府賦予詞牌名,否則此生不可出莊。
雖說詩賦山莊規矩森嚴,但想要拜其中的人依舊多如過江之鯽。因為詩賦山莊收徒條件雖然苛刻,但也僅僅隻有這兩個條件。其他,無論你是男士,是王侯將相還是平民布,皆是一視同仁。
除此之外,隻要拜詩賦山莊,即便你此生無法出莊,但凡你還在莊。便是一輩子食無憂。甚至如果與莊其他弟子互生慕,在莊結拜親也毫無問題,山莊並不婚。
所以便有無數平民布希自己的孩子能拜詩賦山莊,一步青雲。
當然,也隻是想想而已,畢竟“筋骨融音”的格實在是萬裡無一。
就在這時,那對詩賦山莊的傳人,走到了街邊一名臉上悶悶不樂的小孩邊,高挑子蹲下,笑著跟小孩說了兩句,隻見那小孩點點頭,出左手遞給那名高挑子,高挑子便像先前一般了孩的手,突然一愣,表似乎有些難以置信,又了,確認自己沒有弄錯後,子臉上便發出巨大的驚喜。而站在後,一直沒什麼表的黑男子,看到子的反應後,頓時一臉愕然。
張月初看到這一幕,猜到了什麼,喝了口茶水,自言自語笑道:“這小丫頭有福氣咯。”
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