《超維之道》第十章 多歧路,今安在?
含沙言及的法,風塵一聽,便能明其中道理。隻因為那「道理」算不得高深,也都是初中、高中學過的一些道理,連大學都夠不上——電與磁,涉及的,也僅僅是這一最為基本、最為淺顯的概念。含沙的應用,也就像是一個初中生學了電磁的一部分知識,然後照著葫蘆畫瓢,做出一段記錄聲音的磁條,然後通過喇叭讀取出來,或者是做出一個收音機,一個簡單的電報機出來……似乎簡單,涉及的東西也不複雜,但這卻是一種「天賦」,一種風塵本並不備的天賦:
上學時,看到有些同學隨手就能拆了一些電零件,做出收音機、電報機、電話機這種東西,他都是由衷欽佩的。
至他現在便想不明白含沙是如何做到的。
風塵說:「我不知道應該如何形容,但我很佩服你。因為你能做的,我做不來!」
含沙盈盈一笑,眸子裡帶著一些玩味,溫潤,說道:「可你能夠做到的,我一樣做不來……有的人,是天生善於察天地間的道理,能夠一眼看清虛妄、真實的,他們窮究道理,卻不一定可以運用好道理。有些人,可以輕易的運用道理,卻不能夠察道理……風塵,你明白麼?你是第一類人,可以為師矣,卻不可知矣。」含沙唸了一句古文,那一個「知」唸作「之」,乃是治理的意思。
意思是說,風塵是一個善於觀察、發現道理的人,可以做別人的老師,為人解,但卻不能夠實際的使用這些道理。
古時,這一類「師」是很多的,譬如百家諸子,遊說於列國,或許其弟子可以為為吏,做的有聲有。但「師」卻並不能做好治理國家、地方的差事,這便是道理所在。這便是學者和匠人的區別。
幸而風塵最近讀的書多是古言,不然這句話還真不好理解。
風塵道:「這話說的,卻讓我有些不好意思了。」
含沙道:「你不覺你我二人,正是天造地設的嗎?你善於理論,而我卻能夠從理論中探索到法,你求道,我為同道,我得法,你亦得法。一一,相互補充,豈不是可以在道途上無往不利?」
「好……」
風塵豎起大拇指。
的確,這是合則兩利,分則兩害的事。
風塵又道:「道道,或者就是因此而出的……」
含沙「嗯」一聲,道:「便到這裡吧。時間長了,對你並無好。」含沙影一散,風塵便沉夢中,恍恍惚惚,一覺醒來,就隻是記得和含沙探討的一些容,其餘的夢境就消散的毫不剩了。看了一眼在榻上隨意趴著,很是舒服、愜意的黃鼬,風塵的角勾起了一淺笑……紅袖添香夜讀書,這是古時多讀書學子幻想過的事?這世間的靈,哪一個不是天資聰穎,智慧絕頂之輩?這些靈看上的讀書人,又有哪一個是庸庸碌碌之輩?在話本、小說、傳奇中,在戲曲中,那些被妖怪看上,陪著讀書的,不是做了宰相,就是做了大,都是人尖子一般的人。含沙看上了風塵,他豈非也是人尖子一樣的人?至,在這個時代裡,他就是尖子……
這無疑是一種肯定,心態如嬰兒一般的風塵心中湧出一種滿足。那種滿足就像是在嬰兒一般的純粹之外散發出來的芒,一會兒就散了。風塵取了幾本書,出門去,拜訪了一下四老漢。
這一老一此時見麵,語言是混雜的。一會兒俄語一會兒韓語,間或幾句還會拐到蒙語、阿拉伯語,聽的人一頭霧水。
風塵的語言已經學的很好,所差的便是一些積累……
四老漢則通過語言這一表象,以及語法邏輯反向探尋,尋找到了各個地區的語言背後,當地人的思維邏輯、思維方式,並且整理了一個整的係統。現在四老漢就在講這個係統,心如嬰兒一般的風塵,幾乎沒有障礙的接了這一係統。這種「逆反先天」之後的學習狀態,讓四老漢都嘖嘖驚嘆!
四老漢時便好學,可這幾種語言,也是近十年的功夫,才完全吃的。到了風塵這裡,不足一年,就已經說的很好了,幾無障礙。
這裡麵雖然有四老漢總結出的規律,在邏輯的功勞,可風塵的學習能力,也實在非凡。
四老漢一個勁的誇他是腦子靈。
「小哥兒就是念書的料子,一學就會……」
……
一個下午過的很快……
因教授風塵,煥發了神,好為人師的四老漢滿麵紅,眼中的神也變得好了很多。整個人都給人一種錯覺,似乎年輕了十多歲……晚間回去,又和含沙相會夢中,提及此事,含沙卻也佩服四老漢的學識,隻是慨:「隻是可惜,這麼一個人,卻窩在了山子裡。更是沒有逆反先天,修嬰孩兒,抱著數鑽研,放不下……」慨中,卻著說不出的惋惜,同是野路子出生,自是知道四老漢年輕時走錯了路,現在也隻能錯下去,無法回頭了——太早的鑽進了數玄理之中,心不能放下,塞的滿滿的,自然無法就嬰兒。因為放不下,就見不到「道」,一下就將前途卡死了。
是以凡正道,係統的傳承,首必要勞其筋骨,讓人靜下來,先真人,再學道法。怕的,就是第一步踏錯了,再無回頭之機。
這樣錯過的野路子有很多——幾乎一千個人裡麵就有一個,但這些人的玄理的確不錯,數占卜,也都有著造詣。
十裡八鄉的,誰家丟了牛,丟了羊,便去算一卦,百找百靈。
誰家孩子丟了魂,或者得了癔癥,一看也能好。
這種東西,很難用「迷信」二字來概括,「靈」就代表了有效,占卜的功率幾乎達到了百分之百,這又怎麼能說是迷信?倘若真的是「迷信」又怎麼能算的出牛和羊丟哪裡了呢?這個東西,猜是沒辦法猜的,有人馬放南山,有人驢在北坡,那麼大一片地方,吃草的地方多的是,東南西北是怎麼算清楚的?如果隻是胡言語,運氣蒙中了,那這個占卜之人買彩票豈不是次次五百萬?
顯然並非如此——這期間是存在著在的規律、規則的,它和「力的作用是相互的」「三角形的角和是一百八十度」一樣,都是一種定理!
隻是玄學化的表達讓接慣了西方的知識係的人不能接而已。
迷信、科學。
不過就是名詞的事兒。
名,給人以直覺。
話說回來,算不準,人們還會找他算嗎?十裡八村的人,也都是認識的,誰對誰又不瞭解呢?真真的是想要騙人,都需要掂量掂量是否會自絕於人民了。求財?這個說法就更不靠譜了,許多地方占卜,就是自己帶一副新撲克牌過去,占卜者開啟算一卦,僅此而已。占卜者如果弄鬼,又能得到什麼好呢?一副撲克牌?
從利益的角度看這是要多喪心病狂呢?實施一次,連都賠出去了。因為占卜每一次都幾乎是義務幫忙——隻是占卜工要占卜者自帶。
圖什麼?
「和我們異類不一樣,我們是就一條道。要麼渾渾噩噩的老死,要麼就開了竅,一下子了大仙爺。了大仙爺,也就是了嬰兒,再學什麼,也不會有問題,能夠令嬰兒蒙塵的可能,實在很小、很小。人卻不一樣,萬靈長,在逆反了嬰兒之前,就可以有許多學習的東西,這是一種便利,也是一種桎梏。一得一失,塞翁失馬,焉知非福啊……」
「是得,是失,真不好說……人類擁有了鋼鐵一般的蒼穹,遍地高樓林立,過的富庶,不用擔心一日三餐的溫飽,可以玩兒遊戲,生活。這得益於你們的知識。能逆反先天者,歷史留名的更,也便是代價。」
「……、異類,每日奔波於生計,為了填飽肚子而努力。沒有發展出文明,但能仙的,卻總上來說更多一些……」
哪一個優,哪一個劣,風塵說不上來。但正如那一句名言說的一樣:戴王冠,必承其重。
一個文明也好,一個個也好,做出了選擇,就要承的住代價。
數百萬年前人類出現了,和禽無異……
然後一步一步,人類繁衍出了獨屬於自己的文明,擺了禽的行列,開始吃,穿服,住房屋,形社會,抱團取暖。來自於自然界的惡意,已經不能夠再威脅到他們,大部分的人再不用為溫飽發愁——但他們卻依然一步一步孜孜不倦的探求,讓自己獲得更好,讓自己擺更多的惡意、桎梏。
著便是人類的選擇,談不上好壞,但至現在人類的生活比起禽,是天壤之別的。哪怕貧困,也不會真的肚子。哪怕天災,也再難威脅人類的生存。
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