《超維之道》第一十一章 三尺靈臺終見

鼻尖一,風塵便醒過來。睜眼就見天已經大亮,天空的線更白的有些刺眼,心頭恍然,這是下了一夜的雪。一條茸茸的尾一晃,又次輕輕在他鼻尖掃了一下,卻是趴在他口酣睡,很不見外的大仙爺——含沙!這一下是故意的呢?故意的呢?還是故意的呢?風塵不一笑,猛的坐起來。

趴在口的黃鼬一個骨碌就骨碌到了他雙之間的被窩上,然後便盯著他呲牙不已。

風塵強調:「可是你先捉弄我的……」

可含沙卻不和他講這個道理——

不管是人,還是妖怪,都是不怎麼講「道理」的,含沙跳起一道黃影,抱住他的手,就一陣咬,前爪摟抱,後抓踢蹬,風塵隻是無語的看……都是仙的人了,要不要還這麼稚?你說你喜歡路易威登,喜歡那啥也就罷了,這和小貓一樣的小脾氣,是鬧哪樣呢?「那個,我錯了還不行麼?」含沙略微的停了一下,然後就繼續咬、蹬——這算是道歉的語氣麼?一點誠意都沒有好伐!

風塵……

「行行行,我誠懇道歉。我錯了我錯了我錯了……以後就你可以欺負我,我不能欺負你,別咬了,?」

含沙這才放開他,沒有再鬧。

起來收拾了被褥,風塵便將門推開,著門足足背(在角落裡堆積)了兩尺厚的雪,幸好門是朝裡開的,要是朝外開,也就開不開了。放眼去,是白茫茫的一片,冷風刺骨,一層雪沫在風中掠地飛揚,足足飛起數米高,更有一鱗一鱗的,在風吹下如同海浪一般的蠕,一些風中的塵埃在地上,形了黑的波紋。遠的小山丘,林帶都是白茫茫的,是一片白的海。

風塵吸一口氣,那一口氣真冷,讓人從裡到外的覺到一涼意。那不是一種冷,而是一種浸心底的涼。

他逆反先天,就嬰兒,已經算得上是寒暑不侵。

隻要不是去了南極、北極這樣的極端環境。

又怎麼會冷?

怎麼會怕冷?

「北國風,萬裡雪飄……」這大氣,讓人的心為之開闊。不過當務之急,還是要將自家的門前清理出一條路來,房子周圍也要將雪清理開。不然這集裝箱可不了雪水的侵蝕,很容易就會生鏽、腐朽……

「啪!」

門重重一合,震出一聲悶響。

白晃晃的一片被隔絕。

風塵取了鐵鍬,便又開門,含沙穩當的盤踞在他的肩頭。風塵問:「我去鏟雪,你也去?」

含沙便跳下來,正落在他的鋪上,鑽進了被子裡。

風塵笑,便站在屋門口,一鐵鍬一鐵鍬的將門口豁開了一條一米來寬的道路,出被雪浸的發黑、發褐的泥土,踩在上麵,是一種朗的、腳踏實地的覺,很實在。清理出的雪,風塵將之隨意的拋灑左右,有了一條道路後,就將房門關上,卻是怕冷氣進了屋子,將房間的暖意衝散——他的集裝箱房可沒有生暖氣、煤爐之類的,熱氣一散,再要積蓄出來,卻不容易。雖然他已經是寒暑不侵的質,逆反了先天,可那種冬日的冰涼卻依然並不好……

遂,又將集裝箱房的前後左右都清理出黑的土地,又清了屋頂的積雪,整個人的上都洋溢著一種淡淡的熱。

清完雪後風塵便回了屋,將昨夜收屋中的兔子、鴨都放出門去,稍事活了一番,餵了吃食。自己則是悠哉的靠著床,端著一本《道德經》繼續咂,越是讀,就越是能覺到那種玄妙、難言的意味。

整本《道德經》,有關於道的篇章,他已經咂了許久,德、經兩部分,亦略的讀過三兩遍。

道可道,非恆道;名可名,非恆名……有,名萬之母;無,名天地之始……有之,以為利,無之,以為用……

這些經文已經碎開來在他的心中馳騁、組合。

由原本的混沌,變得清晰……

這個世界……本就因「我」的認識而存在,當「我」生出後,世界便在「我」的認識中,逐漸滿,而那滿起來的認識,是一種耳、鼻、口、舌、、意對外界的反映、整合,此謂之「道」也!而此一切的發端,卻並非是「道」而是那一「玄牝之門」,亦可謂之曰:眾妙之門。

故,有以觀其妙,無以觀其繳,此二者同出而異名,同謂之玄。

玄之又玄,眾妙之門。

……

很清晰,很明確,但要理解,卻要刨開一切的已知。

理解這一眾妙之門、玄牝之門,他卻足足用了半年多的咂,以哪種嬰兒一般的純粹,日復一日,才終究理解。

那一道門就是外界、界的門戶。

、外相通的門戶。

外界的一應,過這一門戶,反映於界,這便是道。這一個道,壯大、發展,為一種係,那便是德。將界的德,反之於外界,用界的認識,去作用於外界,這便是一種經。

是以有言:道生之,德畜之,執一而為天下式。

一個框架……

一個有些簡單,卻本的框架,便被他如此的打磨出來,簡單卻本,原本蒙塵,隻是在默默作用的一條線索,也逐漸變得清晰、瞭然。所有人的認識,所有的生命,都無法離這一個本的框架。

這一個框架就像是一個簡簡單單的兩條線,叉起來的「x」,將我和、外都勾連在了一起,將整個世界和我,以及我的一切都聯絡在了一起。

這已經包含了一切。

……

「天人合一……」

風塵隻能想到這一個詞語,放在這裡,最是切。

而《道德經》中對此的解釋,便是:

有四大,天大,地大,道大,人亦大。

便是如此的簡單!

風塵的臉上,出一種淡淡的明悟、喜悅,含沙不知何時鑽進了他的懷裡,和他一同看書,一直安安靜靜的到了中午,吃過飯後便是午休,含沙帶著風塵出神,坐而論道,於這種神出後的狀態,風塵已經悉,風塵道:「我剛想起一張圖,這便畫給你看……」風塵便畫出一張圖來,用這張圖來概括自己的所悟,就是兩條叉的線,夾出了左右對稱的鈍角,分在左右寫出了、外,解釋了幾句。言道:「含沙你看,這便是我讀《道德經》最終看到的東西,雖然簡陋,但離不出這一個框架。外者,眾妙之門,玄牝也;之於外,外之於,不求一個準確的說法,就是人的神對客觀世界的主觀……」但這種說法,終歸是不準確的,可要讓含沙理解他的意思,卻也足夠為一個理解的介了——含沙也的確能夠明白他的意思。

含沙畢竟也是就了嬰兒,且上過大學的,又怎麼會聽不懂?在這些道道上的造詣,卻要比風塵高很多。

但風塵的悟、靈犀,卻著實令人驚訝。

含沙頜首,道:「不錯……你可知,你畫的這個,早就有了,並且要比你畫的更加詳盡、調理一些。」

含沙也不賣關子,便直接以法在二人之間顯出兩幅圖來:

一幅乃是《河圖》。

一幅乃是《書》。

這兩幅圖,風塵並不陌生,在數學課上就特意的學習過。

含沙手指一指,道:「你看,是否要更加周全一些?」

但風塵卻有些疑,看不懂。

問:「什麼意思?」

「河出圖,出書,聖人則之……」含沙又一點,《河圖》、《書》上的字,就發生了變化。由原本的一、二、三、四、五、六、七、八、九、十這般文字,變了扭曲、難辨的甲骨文,說道:「這樣一來,你是否覺好認一些?你那個圖,看看是不是《書》的那個五?」風塵細看,還真是,喃道:「這莫非……」

含沙笑,言道:「看出來了?這二圖,便是由你的那一個認識過來的。你讀過生,讀過歷史,自然知道人的眼界、認識或者侷限於時代。但人的智慧,卻是超了時代的!」

風塵點頭,由衷道:「《河圖》、《書》,想來是假借了神怪之名,實際上卻是聖人自我領悟的。」

含沙道:「也許真的有巧合也說不定……但借神怪之名的可能卻更大。但無論如何,這卻是直接指向了所有生命的本。」

風塵道:「這圖我倒是有些看不懂……」

「那便亡其字,觀其形,而得其意。」

「當如是……」

……

二人談不久,便退出了這種狀態。風塵一覺醒來,神采奕奕。起後便找來紙筆,以甲骨文書寫,將《河圖》《書》畫出來,在挨著鋪的牆上,方便隨時去看,去想。這雪後的第一天過的極為安詳、平靜,人的心也為之平靜……

夜,風塵盤膝坐下,手安放在自己的腹部,護住了自己的肚臍,垂目明明,隻是一垂目,便了靜中。

周的天地似乎為之收斂,化作了灰濛濛的三尺。

他忘卻形骸。

照見靈臺!

借著那雪夜裡更亮的天

見了三尺靈臺。

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