《仙者》第七十九章 異端魂修

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袁銘所用在馴類書籍上的時間,比自己預估的了很多,於是他在將書都還回去後,便開始在書架前踱步,挑選一些新的容查看。【,無錯章節閱讀】

來到「地理志」這個目類下,袁銘停下了腳步,目在書架上逡巡良久,才從上面找出一本名為《陸通志》的書冊。

這本籍更大更厚,封面也很是不同,是以質的木板製,上面鏤空雕刻著一張地圖。

袁銘翻開《陸通志》開始閱覽,卻發現裡面第一頁是摺疊起來的。

他將之打開鋪展,發現足足有三頁書冊那麼大,上面用黑紅兩線條繪製出了一張幅員遼闊的地形圖。

說是地形圖,也並不準確,因為這張地圖的上半部分只是略的線圖,上面有疆域劃分出的大致區域,卻沒有地形地貌標註。  本章節來源於ⓈⓉⓄ⑤⑤.ⒸⓄⓂ

而下半部分,則清晰地標註了各種地形地貌,其中山峰突起,河谷下陷,山勢水脈清晰無比,栩栩如生。(5,0);

然而,袁銘的目,卻直勾勾地落在了上邊那三分之一的簡略得不能再簡略的地圖上。

原因無他,只因上面臨近地圖邊緣,標註著的兩個大字「中原」,那是袁銘記憶中模模糊糊的家鄉,是他想要回去,卻不知該回哪裡的歸

袁銘仔細看了一會,便發現那僅有的三分之一版圖顯然也不完整,只是大略標註出了兩個國家的部分版圖,一個名為大晉,和他點香時看到的那個小皇帝的國家同名,另一個,則做西越。

這兩個國家比鄰而居,都與那如同蛟龍橫亙的十萬大山接壤,而翻過那黑線勾勒的壯山脊,另一邊就是南疆了。

南疆的地形勾勒得就要仔細得多了,除了山川河流之外,還標註了一些國家和類似於國家的勢力範圍。

袁銘好一番尋找,終於找出了碧羅的所在。

他仔細對比過之後,才驚訝的發現,看似地域廣袤的碧羅,與那龐大的十萬大山相比,簡直不值一提。

而整個南疆的疆域面積,也更是大得離譜。(5,0);

袁銘看了一陣後,想要找出一條從南疆通往中原的路途,卻終究是一無所獲。

「天大地大,想要歸鄉,終究不是易事啊。」袁銘心中嘆道。

這時,他記起一事,又開始在地圖上凝眸搜尋,好一會兒後,才終於找到一座小如米粒的山峰,看到了旁邊標註的小字「青襖山」。

那是哈貢提及過的家鄉,也是他臨終時最後的牽掛。

袁銘打算等他在碧羅站穩腳跟之後,就想辦法出去一趟,要回中原太難,去一趟青襖山,想來會相對容易一些。

看了片刻,他收起紛繁心緒,將地圖摺疊回去,開始翻書閱讀。

這書冊中記載的,大多數都是南疆各個山脈與河流的況介紹,當中參雜了許多神仙志怪的傳說異聞故事,怪陸離,真假未知。

由於大多數地方都很陌生,他沒去過也沒聽過,故而腦海中也沒什麼概念,看了一會兒,便覺興致缺缺,將書放了回去。

隨後,他又特意找了幾本地理方面的典籍,想要看看更多關於中原的容,可惜裡面的記述寥寥,並不能給他提供太多的信息。(5,0);

「到底是在南疆地域,關於中原的書籍,實在是得可憐。」袁銘將最後一冊架,繼續踱步,想要看看其他目類,還有什麼容。

幾步之後,他來到了「修行」目類前,停了下來。

袁銘隨手從書架上取出一本書冊,看了一眼封皮,上面以南疆文字書寫《修行通識》,頓時來了興趣。

他能踏上修行之路,本就是一件出乎意料之外的事,此前被困在十萬大山之中作為披奴,自然也不會有人教導他關於修行方面的基礎知識。

此番錯的為記名弟子之後,同樣也沒人為他答疑解,袁銘正欠缺此類知識。

他當即回到座位上,翻開書冊開始細細翻閱起來。

看了片刻,袁銘眉頭就蹙了起來,心中暗道:「原來同樣是修行,修士與修士並不相同,還有法修,修和魂修之分啊。」

按照書中容所述,所謂的修,便是勤修魄,修煉鍛功法,注重錘鍊皮筋骨和臟腑,將自魄鍛鍊得如同法寶一般,與人戰,不以外為恃,本便是殺,且生存能力強。(5,0);

法修則是注重法力的積累修煉,將天地間的靈氣引,進一步淨化,粹,繼而儲存于丹田經脈之中,配合法釋放,便能有鬼神莫測之能,修到高深,更能移山填海。

相比於修而言,此書明顯更推崇法修之道,其魄雖較為孱弱,但施法,手段層出不窮,攻擊變化多端,也能通過諸如催和穿戴法,藥淬鍊等手段提升自,往往攻防更加全面。

書中提到的第三大類,則是魂修,篇幅極

對於魂修,的作者似乎帶有明顯的歧視,只說其既不煉,也不修法,專注於神魂之力的修,實乃修行之異端。

「異端」這一詞的評價,可謂極其低劣了。

在之後,書中還是對魂修的手段做了一些簡要描述,但說起來的,多都有些玄乎。

比如書中提到,魂修達到一定境界,便能控制無魂之控其如活人一般行走跳躍,甚至攻擊戰鬥。

「那隻銀貓,也不知究竟是何方神聖?」看到這一點的時候,袁銘不自覺就想起了先前在人魈王窟中,銀貓控制殘攻擊的場景。(5,0);

關於魂修,書中另有神遊和搜魂之能的描述。

其中,關於神遊的描述是說,魂修達到一定修為,能夠神魂離,馮虛風而神行千里,甚至以魂之姿,攻擊他人,殺之於千里之外。

而最讓袁銘興趣的,其實是搜魂的能力。

擁有此能,魂修便可強行將自己的神識侵他人識海,肆意搜索探查他人記憶,更有甚者,還能夠強行篡改或抹除他人記憶。

「若是有此神通,不知道能不能找回自己的記憶?」袁銘心中暗暗嘀咕道。

隨著繼續向後看下去,袁銘也逐漸了解到,魂修雖然有明顯的獨到之,也同樣存在致命的缺陷。

相比於其他兩個系,魂修的修煉條件更加苛刻,修煉過程也更加兇險,即便有正統魂修功法指導,也很容易就會走火魔。

輕者喪失神智淪為癡傻,重者魂飛魄散,連轉世為人的機會都無。

袁銘見此,不由暗暗驚出一冷汗,自己似乎至今尚未出現類似的形,也不知是運氣好,還是因為銀貓給自己的那部《冥月訣》比較特別?(5,0);

回想起來,眼下他修行阻,進展緩慢,倒是沒察覺有什麼走火魔的風險,反而覺得此功法能緩解自己此前修煉披所留下的反噬患,這也是他繼續修煉的主要力。

袁銘甚至覺得,或許這是此書作者對魂修偏見下的一種誇大其詞,頗有些不以為然。

要知道,披如今仍是他臨陣對敵時的重要仰仗,在沒有得到更好的敵手段前,他仍不打算放棄,冥月訣自然也是非修不可了。

之後,袁銘又有意尋找關於魂修的資料,只可惜單獨記述魂修的容完全沒有,和其他容夾雜在一起的,倒是有一些。

可這些容零散駁雜不說,甚至彼此存在相互駁斥的容,本難辨對錯真假。

不過有一點,這些資料倒是出奇的一致。

那就是他們對魂修的態度,好一點的是畏而遠之,不好的則認為魂修統統都是異端,並且說魂修之中,十之七八都是邪修,沒有走邪路的,反而不到三

袁銘基於此前先為主的判斷,對此不置可否,只認定了魂修的手段詭,又涉及神魂記憶一事,反而決定進一步好好修煉《冥月訣》。(5,0);

放回最後拿到的一批資料後,袁銘了個懶腰,正打算再去找些資料翻閱時,樓梯上走下來一個穿執事服飾的中年男子,口中高喊著「戌時將至,即將閉閣。」

他這才發現,自己不知不覺間,已經在這歸藏閣里看了大半天書。

他沒有立刻離開,而是又走馬觀花地在一樓兜了一圈,直至戌時才依依不捨的離去。

……

第二天下午,袁銘前往行執堂。

以他如今的知識閱歷,加上非凡的記憶力,以及對火饞兒的悉,自然順利通過了管理執事的初步認可,接取到了照看火貂的任務。

隨後,他便據任務的指引,直接返回火煉堂,去尋找三主。

主獨居的院落,坐落在後山一僻靜的竹林中,環境十分清幽。

袁銘在詢問了幾個同門之後,才找到了通往那邊的路,只是還沒等他走到那片竹林,半路就遇到了陳婉。

火煉堂除了三主收了三個門弟子以外,其他幾個長老大多只有一個門弟子,或者乾脆就沒有收徒。

平日裡,這些門弟子大都是侍奉在各自師父左右,隨時接言傳教,陳婉也不例外,故而自打門以來,袁銘就極面了。

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