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羅度聽到了寶貝兒子的滴咕，心大好，拍了拍他的肩膀說道：「這才哪跟哪，未來有你表現的時候。【,無錯章節閱讀】」

他看著有些委屈的羅康叡，暗自發好笑，其實大理國他本打算過幾年讓給羅康叡去打的，讓他累積一點功勳威。

至於羅康叡有沒有軍事天賦，這個不重要。

再差，還能差的過楊廣？

就楊廣那對自己人毫無人，對敵人滿口仁義，百萬大軍拿不下一座遼東城的貨都能橫掃江南，覆滅南陳，為楊吹口中津津樂道的功績。就大虞朝的實力，又有曹彬在蜀布局多年，對付大理，就算拴條狗在位子上都能打贏。何況是一個活生生的人？

只是大理自己不爭氣，部暴雷，將機會都餵到邊，不吃都過意不去，只能順手便將其覆滅。

這放眼四顧，連倭國、高麗都收拾了。若依照華夏千年認知，還真就沒有什麼可以打的對手。  ʂƭơ.ƈơɱ提供最快更新(5,0);

想了一想，羅度決定讓自己的兒子開開眼界，走到大殿後廳書架旁，抱起了角落裡不起眼的箱子。

箱子很大，但並不沉，羅度這些年為了鍛鍊（耐力持久），搬起來毫不費力。

羅康叡看著自己的父親搬著一個大箱子出來，大大的眼睛中充滿了好奇，見自己的父親將箱子放下打開，才發現裡面是疊放好的一層層羊皮，足足有十數層之多。

羅度將羊皮取出，因為太大直接就攤在了地上：正是一副巨大的地圖。

相比紙張，還是笨重的羊皮方便保存，而且不容易損壞。

「這是世界地圖？」

羅康叡驚奇的看著面前的地圖，眼中著不可思議，這與他之前看的所有地圖皆不相同。

自漢朝張騫鑿空西域以後，東方就展開了對西方的探索，唐朝李治時期疆域甚至擴張到了鹹海，與世界諸國的往來也很是頻繁。但對於地圖繪製方面，華夏自古皆有一種自傲心態，幾乎所有流傳下來的世界地圖皆以華夏為中心，然後東西南北諸國就位於邊邊角堆積在一起，以此來彰顯華夏王朝之廣闊。但其實這種做法弊大於利，並不利於擴展眼界。(5,0);

羅度很抵制這種做法，不過他也沒有什麼好的辦法。

黃巢當年的一把火，將很多資料典籍都燒毀了。

大虞朝廷立國初期連河湟、河西的地圖都是老舊的，何況是西域更遠的西方？

羅度確實知道什麼五大洲四大洋，但讓他畫又怎麼畫得出來？

這些年不斷與西方往來，羅度通過各種手段收集了許多西方地圖，報上也會時不時的公布一些西方的東西，以便擴展視野。

不過現在西方的發展遠不及東方，他們自己對於世界的理解也限於周邊的一畝三分地，以至於將李聖天這樣的貨當作中國皇帝來對待，甚至在他們的書里記載打服了中國皇帝，讓還引導他改信了大食法，這樣的荒唐記錄。

羅度坐穩位子以後，儘管很多東西都不裝了，卻也不能張口就來。

不過他已經藉助古籍之名，給不人灌輸東海的盡頭有一個廣闊的大陸，那邊有著不亞於華夏大陸的富饒產。

出於羅度這些年的威信，對於這些超於他們理解的知識，大多人都覺得可信度極大，然終究未能實證，存有一定質疑。(5,0);

哪怕是林仁肇都未必全信，他信羅度，但不信羅度裡的那本古書。不過他嚮往星辰大海，有著超於常人的冒險神，不管古書中記載的那片大陸存不存在，他都想乘風破浪去看一看闖一闖，見識一下大海的盡頭。

面前的這幅地圖就是羅度據手中擁有的東西方地圖，加上自己憑藉記憶的填補，繪製的史上第一幅世界地圖。

「這才是真的世界！」

羅度指著地圖告戒自己的兒子。

羅康叡看著巨大的地圖，眼中閃著異彩。

羅度道：「這天下之大，四都是我兒攻略征服之。但要切記一點，守天下比打天下更難。作為一國之君，最怕的不是平庸，而是志大才疏，好高騖遠。幹什麼事，都得量力而行。」

羅康叡一臉肅然的頷首道：「孩兒明白，隋煬帝楊廣就是很好的例子。」

「不錯！」羅度一副孺子可教的表，從警示後人的角度上來說，楊廣對後人的貢獻，確實是獨一份的。(5,0);

將一個冉冉上升的盛世朝代玩崩，蠢一點的都做不到。

羅康叡對於自己的父皇最是崇拜，他這個年歲也沒有到真講邏輯的時候，一點也不懷疑自己父親說的話，只是慨道：「原來天下是讓四大海包圍住的。」

羅度頓了一頓，說道：「目前來說，確實如此！」

「目前？」羅康叡聽出了話語中的歧義。

羅度道：「因為這個法是父皇定的。」

他手指著西方說道：「我華夏中國乃天下之中，由父皇劃分世界，則東西南北四大海，然後華夏土地居中，為中洲，四方諸國土地皆圍繞中洲分定。我東方自無異議，但西方……為父估計他們不會樂意。」

羅康叡聞言開懷而笑：「那就跟他們講道理好了，孩兒記得父皇說過朝聞道，夕死可矣。」

羅度也忍俊不，眼中卻有著幾分熾熱。

他想起了自己年的時候，妥妥的憤青一個，只是後來走向社會，到了毒打，這才轉變的圓世故，開始見人說人話，見鬼說鬼話，長袖善舞。(5,0);

猶記得年就很不爽為什麼後世的很多東西都是西方定的，就連世界紀年法都要以西方的公元為主，以耶穌誕生年為元年。

但不爽歸不爽，改變不了世界。

可現今羅度發現自己現在似乎能夠做到以前敢想卻做不到的事，年的義氣燒得心頭火熱。

耶穌能跟老子、孔子相比？統一紀元，為啥不能用他們的生辰，或者直接用大虞開國之年？

至於四大洋，也不存在的，只有四大海，心好再封個四海龍王，應該很不錯。

總之未來世界的一切，由華夏來定。

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于闐王宮。

李聖天著龍袍，顯得威嚴肅穆，太子李從德恭敬的居於一側，在王宮的大殿下首正是從沙州逃出來的葛卓希。

葛卓希有些狼狽，曹延祿眾叛親離，最後被沙州豪強聯手獻給了大虞朝廷。

葛卓希卻憑藉于闐這些年對於沙州歸義軍的滲，在小豪族的幫助下，逃離了沙州。(5,0);

李聖天聽著沙州發生的一切，無力的著腦仁，說道：「此事怪不得卿，只能說大虞天子確實了得，他這些年對於西方的控制，遠在我們預料之上。也罷，本就沒有報以多大希，只是略有不甘罷了。」

他只是說得輕鬆，十數年的謀劃，就這樣化為虛無，如何能夠輕易釋懷？

李聖天一直想制霸西域，這才捨近求遠，與歸義軍打好關係，希能夠藉助歸義軍的力量，就大業。

歸義軍的曹家能夠面對回鶻、慕容氏的雙重力，還能坐穩位子，李聖天給予了不支撐，尤其是將寶在曹延祿上，傾注了不心。

從歷史的角度來看李聖天此舉是高瞻遠矚，于闐與喀喇汗王國僵持了五十年，歸義軍給了于闐莫大的支撐。沒有歸義軍，于闐撐不了那麼久。

可是現在投資還未獲得回報，歸義軍已經改姓，所有的付出都打了水漂。

現實版的賠了夫人又折兵，這讓李聖天悔得幾嘔。

葛卓希此番出使沙州，也是想趁著沙州還姓曹，撈回一點，填補一下國的經濟。(5,0);

畢竟為了打贏這場戰，他已經掏空了這些年累積的庫存……

李聖天忽然想起一事，說道：「朕記得卿與法淵大師好？」

葛卓希道：「昔年臣遊歷天竺於那爛陀寺與之相識，確實有一段往來。三年前出使高昌，還曾與之談論佛法。」

李聖天細思片刻，雙手一合道：「卿還得再去一趟高昌，此事若，當計一大功。」

葛卓希忙道：「願為陛下赴湯蹈火，只是不知此去高昌，目的為何？」

李聖天道：「讓法淵大師勸說阿廝蘭漢保持中立。」

葛卓希一時間不知說什麼。

高昌回鶻現任國王阿廝蘭漢，漢化翻譯就是獅子王，此人名字取得霸氣，卻是一個虔誠的佛教信徒，也是一個沒有野心好和平的國王。

不管西域怎麼，獅子王都不參與，憑藉自的地利，與四方貿易。

高昌回鶻的商隊最遠能達契丹的上京，於五代世，悶聲發大財。(5,0);

獅子王也很通曉人世故，契丹強則向契丹稱臣，然後後漢、後周自稱西州外甥。總之只要能夠做生意，彎個腰配個笑臉，獅子王一點都不在乎。

大虞現在勢頭如此，想要獅子王保持中立，真的很難。

李聖天瞇眼道：「原本沒有機會，可笑羅度心太大，他不應該用尼教來統治西域。大食法對於佛教還能容忍，但對尼教卻是不能。一個月，只要一個月，朕就能逆轉西域局勢。只要高昌回鶻中立，我們有能力將東方抵達在沙漠之外。」

他說著，忍不住哈哈大笑起來。

這是老天爺賞賜的機會。

然而他笑聲還未落下，急促的馬蹄聲意外耳。

于闐王宮比不上皇宮，卻也規定不能跑馬，除非急軍……