《國公府的贅婿》第468章 老謀深算
屋,見孫兒若有所思,狄存文歎息一聲,道:“祖父知道,孫兒很不理解。雖然祖父從未想過讓你從政,只需要你能夠上陣殺敵即可。但是有些事,祖父還是想跟你說道說道,畢竟人無害虎心,虎有傷人意。雖說你與攝政同手足,不過有些事,攝政也未必能決定的了。”
想了想,狄衛國道:“雖然孫兒還是不同意祖父的做法,但是孫兒也不會去幹涉過多。不過孫兒想問問,祖父下一步打算怎麼做?”
狄存文淡淡道:“祖父已想好,派人到散布守舊派們與鄉紳們合謀,共同對付變法派們的消息。同時,讓那些信得過的員,在後日早朝之時,大規模參奏守舊派的員們!”
雖然在狄存文的計劃裡,最好的方法就是郡馬主找他。但是有些事,還是得去努力嘗試一下。
狄衛國一愣,道:“祖父這樣做,不就是將守舊派們絕境嗎?”
笑了笑,狄存文道:“兵法雲,置諸死地而後生。如今守舊派與鄉紳們合謀的事必然已經瞞不住,我等只有趁杜希文等人未得到消息之前,將水攪混了!而且,祖父還要在朝堂上營造出守舊派們被窮追喊打之態勢。這樣,形勢翻轉,攝政必然會有所考量。”
狄衛國瞪大眼睛,道:“祖父,我明白了。你這是要讓攝政他們認為守舊派已經勢單力孤,若是他們不幫襯一下,守舊派們則必定完蛋的假象!”
狄存文點點頭,道:“不錯,只有這樣,才能讓攝政他們看到,守舊派們已經勢衰至此。不過事實況也是如此,這個杜希文竟然隻用了短短不到一年的時間,就將變法派經營的有聲有。雖然其中不了攝政和呂清謀等人的背後的支持,但是他自己的才能也的確十分的出眾。
聞言,狄衛國默然不語,過了好一會才道:“政治這東西真是複雜,孫兒還真是玩不轉。”
笑了笑,狄存文道:”不參與是不參與,但是該知道的還是要知道。不然,連裝聾作啞都做不。”
狄衛國默默地點了點頭,想了想,問道:“既然祖父已經有辦法了,剛剛為何不跟那個方瑞明說一下。”
搖了搖頭,狄存文道:“若是他們提前知道,效果恐怕就沒有這麼好了。要想讓攝政放守舊派們一馬,則必須得讓他們確信,方瑞明他們是真的扛不住了。”
狄衛國歎息一聲,道:“祖父,你可真是老巨猾,就不怕被郡馬他們知道了,心中不喜嗎?”
看了看狄衛國,狄存文淡淡道:“你知道,老國公去世之前,他給我的書信上寫的是什麼嗎?”
狄衛國皺了皺眉,微微搖搖頭。他只知道老國公秦無鋒當初在臨死之前,給自己的祖父寫了一封信。但是信上什麼容,祖父從來沒有跟自己提過。
狄存文道:“國公說,郡馬有勇有謀,是明君之相。但是國公也怕郡馬以後會剛愎自用,獨斷專行。所以,讓我有機會的話,時長鞭策郡馬一下。”
當然,狄存文省略了一點老國公信上對周懷預留的手段,不過現在已經用不上罷了。
雖然,此事想來郡馬周懷已經有所猜測,但是卻不能讓世人知道。否則,必定會再起波瀾。
只能讓這個,永遠的消失於歷史長河之中......
而狄衛國則是瞪大眼睛,道:“難道,祖父大力幫助守舊派,也是因為這個?”
“算是有一點吧,不過主要還是不想杜希文一夥將我衛國弄的七八糟。”
狄衛國輕輕歎了口氣,默然不語。若是照著郡馬以前的口頭禪,祖父這是在作死的路上奔跑著,一去不複還了。
不過想到郡馬的若觀火和寬厚,應該不會出什麼事,狄衛國只能這樣安一下自己。
過了兩日,早朝,秦川殿中。
只見一名侍從上前高聲喊道:“有事早奏,無事退朝!”
話音一落,就見衛國執政杜希文站出拱手道:“攝政!微臣舉報方瑞明等人,勾結蜀郡鄉紳,栽贓地方大員,還請攝政明察!”
周懷皺了皺眉,道:“說說。”
杜希文道:“攝政,自前日起,長安就已經有大量的流言傳了出來,說方瑞明等人串通蜀郡鄉紳,共同挖開了蜀郡堤壩不說,還鼓了蜀郡暴,並以此來陷害蜀郡郡守方振宇!“
話音一落,殿中眾臣登時頭接耳起來。方瑞明慌忙站出,怒道:“杜執政莫要口噴人!既然說了是流言, 那憑什麼以此為據就冤枉我等?堂堂一個朝廷大員,難道就僅僅憑著一些流言就開始栽贓陷害嗎?”
杜希文冷冷一笑,道:“所謂空不來風。而且現在回想一下,方大人你們的消息實在是太過靈通了,就像在蜀郡似得。所以臣可以斷言,方大人與那些鄉紳們互相勾結,絕對是板上釘釘的事!”
見杜希文在上面慷慨激昂,吏部侍郎趙從瑞則是默默地歎了口氣。其實按照他的意思,自己等人現在手上並無證據,憑著一些流言就攻擊方瑞明一夥實在是有些之過急。奈何杜希文最近一直憂心忡忡,聽聞此事之後就像抓住救命稻草似得,非要在這次早朝上提出。
不過自己這群人是一損俱損一榮俱榮的關系,既然杜執政都站出來了,自己等人也不能在這呆著,於是趙從瑞隻得出列道:“臣讚同杜執政的意見,如今此案看來是有人互相串聯,共同陷害地方大員,還請攝政查出相關涉案人等,並還方振宇大人一個清白!”
話畢,變法派的員們紛紛站出,大聲道:“請攝政明察!”
一時間,臺上再次彈劾聲一片。而不同於上次的,這次是以杜希文為首的變法派首先發難!
而且,看著方瑞明、應玉辰那慘白的臉,所有人都知道,不出意外的話這一次他們肯定得倒大霉!
陷害國之重臣,若沒被抓到那只能算是政治鬥爭。若是被抓住了證據,那就是抄家的重罪!
陰婚保衛戰
老公那方面太快,我偷偷在他酒裡加了藥,結果發生很恐怖的事……-----------------------
8 18075劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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