《世說新語》規箴第10

1.漢武帝母嘗于外犯事,帝申憲,母求救東方朔。朔曰:“此非

所爭,爾必濟者,將去時,但當屢顧帝,慎勿言!此或可萬一冀耳。”母既

至,朔亦侍側,因謂曰:“汝癡耳!帝豈復憶汝哺時恩邪!”帝雖才雄心忍,

亦深有,乃凄然愍之,即敕免罪。

2.京房與漢元帝共論,因問帝:“幽、厲之君何以亡?所任何人?”答曰:

“其任人不忠。”房曰:“知不忠而任之,何邪?”曰:“亡國之君各賢其臣,

豈知不忠而任之?”房稽首曰:“將恐今之視古,亦猶后之視今也。”

3.陳元方遭父喪,哭泣哀慟,軀骨立。其母愍之,竊以錦被蒙上。郭林宗

吊而見之,謂曰:“卿海之俊才,四方是則,如何當喪,錦被蒙上?孔子曰:

夫錦也,食夫稻也,于汝安乎?’吾不取也!”而去。自后賓客絕百所

日。

4.孫休好雉,至其時,則晨去夕反。群臣莫不上諫曰:“此為小,何足

甚耽?”休曰:“雖為小,耿介過人,朕所以好之。”

5.孫皓問丞相陸凱曰:“卿一宗在朝有人幾?”陸曰:“二相、五侯、將軍

十余人。”皓曰:“盛哉!”陸曰:“君賢臣忠,國之盛也;父慈子孝,家之盛

也。今政荒民弊,覆亡是懼,臣何敢言盛!”

6.何晏、鄧飏令管輅作卦,云:“不知位至三公不?”卦,輅稱引古義,

深以戒之。飏曰:“此老生之常談。”晏曰:“知幾其神乎,古人以為難,

吐誠,今人以為難。今君一面,盡二難之道,可謂‘明德惟馨’。《詩》不云乎,

‘中心藏之,何日忘之!’”

7.晉武帝既不悟太子之愚,必有傳后意,諸名臣亦多獻直言。帝嘗在陵云臺

上坐,衛瓘在側,申其懷,因如醉跪帝前,以手床曰:“此坐可惜!”帝雖

悟,因笑曰:“公醉邪?”

8.王夷甫婦,郭泰寧,才拙而剛,聚斂無厭,干預人事。夷甫患之而不

。時其鄉人幽州刺史李,京都大俠,猶漢之樓護,郭氏憚之。夷甫驟諫之,

乃曰:“非但我言卿不可,李亦謂卿不可。”郭氏為之小損。

9.王夷甫雅尚玄遠,常疾其婦貪濁,口未嘗言“錢”字。婦試之,令婢以

錢繞床,不得行。夷甫晨起,見錢閡行,令婢:“舉卻阿堵!”

10. 王平子年十四、五,見王夷甫妻郭氏貪,令婢路上儋糞。平子諫之,

并言諸不可。郭大怒,謂平子曰:“昔夫人臨終,以小郎囑新婦,不以新婦囑小

郎。”急捉裾,將與杖。平子饒力,爭得,逾窗而走。

11. 元帝過江猶好酒,王茂弘與帝有舊,常流涕諫,帝許之,命酌酒,一酣,

從是遂斷。

12. 謝鯤為豫章太守,從大將軍下至石頭。敦謂鯤曰:“余不得復為盛德之

事矣!”鯤曰:“何為其然?但使自今以后,日亡日去耳。”敦又稱疾不朝,鯤

論敦曰:“近者,明公之舉,雖大存社稷,然四海之,實懷未達。若能朝天

子,使群臣釋然,萬之心,于是乃服。仗民以從眾懷,盡沖退以奉主上,如

斯則勛侔一匡,名垂千載。”時人以為名言。

13. 元皇帝時,廷尉張闿在小市居,私作都門,早閉晚開。群小患之,詣州

府訴,不得理;遂至撾登聞鼓,猶不被判。聞賀司空出,至破岡,連名詣賀訴。

賀曰:“被徵作禮,不關此事。”群小叩頭曰:“若府君復不見治,便無所

訴。”賀未語,令:“且去,見張廷尉當為及之。”張聞,即毀門,自至方山迎

賀,賀出辭見之,曰:“此不必見關,但與君門,相為惜之。”張愧謝曰:

“小人有如此,始不即知,早已毀壞。”

14. 郗太尉晚節好談,既雅非所經,而甚衿之。后朝覲,以王丞相末年多可

恨,每見,必苦相規誡。王公知其意,每引作它言。臨還鎮,故命駕詣丞相。

丞相翹須厲,上坐便言:“方當乖別,必言所見。”意滿口重,辭殊不流。

王公攝其次曰:“后面未期,亦盡所懷,愿公勿復談。”郗遂大瞋,冰矜而出,

不得一言。

15. 王丞相為揚州,遣八部從事之職,顧和時為下傳還,同時俱見,諸從事

各奏二千石長得失,至和獨無言。王問顧曰:“卿何所聞?”答曰:“明公作

輔,寧使網吞舟,何緣采聽風聞,以為察察之政?”丞相咨嗟稱佳,諸從事自

視缺然也。

16. 蘇峻東征沈充,請吏部郎陸邁與俱。將至吳,峻敕左右,令閶門放

火以示威。陸知其意,謂峻曰:“吳治平未久,必將有。若為階,可從我家

始。”峻遂止。

17. 陸玩拜司空,有人詣之,索酒,得,便自起,瀉著梁柱間地,祝曰:

“當今乏才,以爾為柱石之臣,莫傾人棟梁。”玩笑曰:“戢卿良箴。”

18. 小庾在荊州,公朝大會,問諸僚佐曰:“我為漢高、魏武,何如?”

一坐莫答。長史江虨曰:“愿明公為桓、文之事,不愿作漢高、魏武也。”

19. 羅君章為桓宣武從事,謝鎮西作江夏,往檢校之。羅既至,初不問郡事,

徑就謝數日,飲酒而還。桓公問有何事?君章云:“不審公謂謝尚是何似人?”

桓公曰:“仁祖是勝我許人。”君章云:“豈有勝公人而行非者,故一無所問。”

桓公奇其意而不責也。

20. 王右軍與王敬仁、許玄度并善,二人亡后,右軍為論議更克。孔巖戒之

曰:“明府昔與王、許周旋有,及逝沒之后,無慎終之好,民所不取。”右軍

甚愧。

21. 謝中郎在壽春敗,臨奔走,猶求玉帖鐙。太傅在軍,前后初無損益之言。

爾日猶云:“當今豈須煩此!”

22. 王大語東亭:“卿乃復論不惡,那得與僧彌戲?”

23. 殷覬病困,看人政見半面。殷荊州興晉之甲,往與覬別,涕零,屬以

消息所患。覬答曰:“我病自當差,正憂汝患耳!”

24. 遠公在廬山中,雖老,講論不輟。弟子中或有者,遠公曰:“桑榆之

理無遠照,但愿朝之暉,與時并明耳。”執經登坐,諷詠朗暢,詞甚苦,高

足之徒,皆肅然增敬。

25. 桓南郡好獵,每田狩,車騎甚盛,五六十里中,旌旗蔽隰。騁良馬,馳

擊若飛,雙甄所指,不避陵壑。或行陳不整,麏兔騰逸,參佐無不被系束。桓道

恭,玄之族也,時為賊曹參軍,頗敢直言。常自帶絳綿著繩腰中,玄問:“用此

何為?”答曰:“公獵,好縛人士,會當被縛,手不能堪芒也。”玄自此小差。

26. 王緒、王國寶相為齒,并上下權要。王大不平其如此,乃謂緒曰:

“汝為此欻欻,曾不慮獄吏之為貴乎?”

27. 桓玄以謝太傅宅為營,謝混曰:“召伯之仁,猶惠及甘棠;文靖之德,

更不保五畝之宅?”玄慚而止。

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