《世說新語》排調第25
1.諸葛瑾為豫州,遣別駕到臺,語云:“小兒知談,卿可與語。”連往詣恪,
恪不與相見。后于張輔吳坐中相遇,別駕喚恪:“咄咄郎君!”恪因嘲之曰:
“豫州矣,何咄咄之有?”答曰:“君明臣賢,未聞其。”恪曰:“昔唐堯
在上,四兇在下。”答曰:“非唯四兇,亦有丹朱。”于是一坐大笑。
2.晉文帝與二陳共車,過喚鍾會同載,即駛車委去。比出,已遠。既至,因
嘲之曰:“與人期行,何以遲遲?卿遙遙不至。”會答曰:“矯然懿實,何必
同群。”帝復問會:“皋繇何如人?”答曰:“上不及堯、舜,下不逮周、孔,
亦一時之懿士。”
3.鍾毓為黃門郎,有機警,在景王坐燕飲。時陳群子玄伯、武周子元夏同在
坐,共嘲毓。景王曰:“皋繇何如人?”對曰:“古之懿士。”顧謂玄伯、元夏
曰:“君子周而不比,群而不黨。”
4.嵇、阮、山、劉在竹林酣飲,王戎后往。步兵曰:“俗已復來敗人意!”
王笑曰:“卿輩意,亦復可敗邪?”
5.晉武帝問孫皓:“聞南人好作《爾汝歌》,頗能為不?”皓正飲酒,因舉
觴勸帝而言曰:“昔與汝為鄰,今與汝為臣。上汝一杯酒,令汝壽萬春!”帝悔
之。
6.孫子荊年時,語王武子“當枕石漱流”,誤曰“漱石枕流”。王曰:
“流可枕,石可漱乎?”孫曰:“所以枕流,洗其耳;所以漱石,礪其齒。”
7.頭責秦子羽云:“子曾不如太原溫颙潁川荀�,范張華,士卿劉許,義
鄒湛,河南鄭詡。此數子者,或謇吃無宮商,或尫陋希言語,或淹伊多姿態,
或讙嘩智谞,或口如含膠飴,或頭如巾齏杵。而猶以文采可觀,意思詳序,攀
龍附,并登天府。
8.王渾與婦鍾氏共坐,見武子從庭過,渾欣然謂婦曰:“生兒如此,足人
意。”婦笑曰:“若使新婦得配參軍,生兒故可不啻如此!”
9.荀鳴鶴、陸士龍二人未相識,俱會張茂先坐。張令共語。以其并有大才,
可勿作常語。陸舉手曰:“云間陸士龍。”荀答曰:“日下荀鳴鶴。”陸曰:
“既開青云,睹白雉:何不張爾弓,布爾矢?”荀答曰:“本謂云龍骙�,定
是山鹿野麋,弱弓強,是以發遲。”張乃掌大笑。
10. 陸太尉詣王丞相。王公食以酪。陸還,遂病。明日,與王箋云:“昨食
酪小過,通夜委頓。民雖吳人,幾為傖鬼。”
11. 元帝皇子生,普賜群臣。殷洪喬謝曰:“皇子誕育,普天同慶。臣無勛
焉,而猥頒厚賚。”中宗笑曰:“此事豈可使卿有勛邪?”
12. 諸葛令、王丞相共爭姓族先后。王曰:“何不言葛、王,而云王、葛?”
令曰:“譬言驢馬,不言馬驢,驢寧勝馬邪?”
13. 劉真長始見王丞相,時盛暑之月,丞相以腹熨彈棋局,曰:“何乃渹?”
劉既出,人問王公云何,劉曰:“未見他異,唯聞作吳語耳。”
14. 王公與朝士共飲酒,舉琉璃碗謂伯仁曰:“此碗腹殊空,謂之寶,何
邪?”答曰:“此碗英英,誠為清澈,所以為寶耳。”
15. 謝輿謂周侯曰:“卿類社樹,遠之,峨峨拂青天;就而視之,其
則群狐所托,下聚溷而已!”答曰:“枝條拂青天,不以為高;群狐其下,不
以為濁。聚溷之穢,卿之所保,何足自稱?”
16. 王長豫便和令,丞相恣甚篤。每共圍棋,丞相舉行,長豫按指不
聽。丞相曰:“詎得爾?相與似有瓜葛。”
17. 明帝問周伯仁:“真長何如人?”答曰:“故是千斤牜害特。”王公笑
其言。伯仁曰:“不如卷角牸,有盤辟之好。”
18. 王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:“卿此中何所有?”答曰:“此中空
無,然容卿輩數百人。”
19. 寶向劉真長敘其《搜神記》,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
20. 許思文往顧和許,顧先在帳中眠,許至,便徑就床角枕共語。既而喚顧
共行,顧乃命左右取枕上新,易己上所著。許笑曰:“卿乃復有行來乎?”
21. 康僧淵目深而鼻高,王丞相每調之,僧淵曰:“鼻者,面之山;目者,
面之淵。山不高則不靈,淵不深則不清。”
22. 何次道往瓦寺禮拜甚勤,阮思曠語之曰:“卿志大宇宙,勇邁終古。”
何曰:“卿今日何故忽見推?”阮曰:“我圖數千戶郡,尚不能得;卿乃圖作佛,
不亦大乎?”
23. 庾征西大舉征胡,既行,止鎮襄。殷豫章與書,送一折角如意以調
之。庾答書曰:“得所致,雖是敗,猶理而用之。”
24. 桓大司馬乘雪獵,先過王、劉諸人許。真長見其裝束單急,問:“老
賊持此何作?”桓曰:“我若不為此,卿輩亦那得坐談?”
25. 褚季野問孫盛:“卿國史何當?”孫云:“久應竟,在公無暇,故至
今日。”褚曰:“古人‘述而不作’,何必在蠶室中?”
26. 謝公在東山,朝命屢降而不。后出為桓宣武司馬,將發新亭,朝士咸
出瞻送。高靈時為中丞,亦往相祖。先時,多所飲酒,因倚如醉,戲曰:“卿屢
違朝旨,高臥東山,諸人每相與言:‘安石不肯出,將如蒼生何!’今亦蒼生將
如卿何?”謝笑而不答。
27. 初,謝安在東山居,布,時兄弟已有富貴者,翕集家門,傾人。
劉夫人戲謂安曰:“大丈夫不當如此乎?”謝乃捉鼻曰:“但恐不免耳!”
28. 支道林因人就深公買印山,深公答曰:“未聞巢、由買山而。
29. 王、劉每不重蔡公。二人嘗詣蔡,語良久,乃問蔡曰:“公自言何如夷
甫?”答曰:“不如夷甫。”王、劉相目而笑曰:“公何不如?”答曰:
“夷甫無君輩客。”
30. 張吳興年八歲,虧齒,先達知其不常,故戲之曰:“君口中何為開狗竇?”
張應聲答曰:“正使君輩從此出!”
31. 郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故,答曰:“我曬書。”
32. 謝公始有東山之志,后嚴命屢臻,勢不獲已,始就桓公司馬。于時人有
餉桓公藥草,中有“遠志”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何一而有二
稱?”謝未即答。時郝隆在坐,應聲答曰:“此甚易解:則為遠志,出則為小
草。”謝甚有愧。桓公目謝而笑曰:“郝參軍此過乃不惡,亦極有會。”
33. 庾園客詣孫監,值行,見齊莊在外,尚,而有神意。庾試之曰:“孫
安國何在?”即答曰:“庾稚恭家。”庾大笑曰:“諸孫大盛,有兒如此!”又
答曰:“未若諸庾之翼翼。”還,語人曰:“我故勝,得重喚奴父名。”
34. 范玄平在簡文坐,談屈,引王長史曰:“卿助我!”王曰:“此非拔
山力所能助!”
35. 郝隆為桓公南蠻參軍。三月三日會,作詩。不能者,罰酒三升。隆初以
不能罰,既飲,攬筆便作一句云:“娵隅躍清池。”桓問:“娵隅是何?”
答曰:“蠻名魚為娵隅。”桓公曰:“作詩何以作蠻語?”隆曰:“千里投公,
始得蠻府參軍,那得不作蠻語也?”
36. 袁羊嘗詣劉恢,恢在眠未起。袁因作詩調之曰:“角枕粲文茵,錦衾
爛長筵。”劉尚晉明帝,主見詩不平,曰:“袁羊,古之狂!”
37. 殷洪遠答孫興公詩云:“聊復放一曲。”劉真長笑其語拙,問曰:“君
云那放?”殷曰:“臘亦放,何必其鎗鈴邪?”
38. 桓公既廢海西,立簡文。侍中謝公見桓公,拜,桓驚笑曰:“安石,卿
何事至爾?”謝曰:“未有君拜于前,臣立于后!”
39. 郗重熙與謝公書,道:“王敬仁聞一年懷問鼎,不知桓公德衰?為復
后生可畏?”
40. 張蒼梧是張憑之祖,嘗語憑父曰:“我不如汝。”憑父未解所以,蒼梧
曰:“汝有佳兒。”憑時年數歲,斂手曰:“阿翁,詎宜以子戲父?”
41. 習鑿齒、孫興公未相識,同在桓公坐。桓語孫:“可與習參軍共語。”
孫云:“‘蠢爾蠻荊’,敢與大邦為讎!”習云:“‘薄伐獫狁’,至于太原。”
42. 桓豹奴是王丹外生,形似其舅,桓甚諱之。宣武云:“不恒相似,時
似耳。恒似是形,時似是神。”桓逾不說。
43. 王子猷詣謝萬,林公先在坐,瞻矚甚高。王曰:“若林公須發并全,神
當復勝此不?”謝曰:“齒相須,不可以偏亡。須發何關于神明!”林公意
甚惡,曰:“七尺之軀,今日委君二賢。”
44. 郗司空拜北府,王黃門詣郗門拜,云:“應變將略,非其所長。”驟詠
之不已。郗倉謂嘉賓曰:“公今日拜,子猷言語殊不遜,深不可容!”嘉賓曰:
“此是陳壽作諸葛評,人以汝家比武侯,復何所言?”
45. 王子猷詣謝公,謝曰:“云何七言詩?”子猷承問,答曰:“昂昂若千
里之駒,泛泛若水中之鳧。”
46. 王文度、范榮期俱為簡文所要。范年大而位小,王年小而位大。將前,
更相推在前,既移久,王遂在范后。王因謂曰:“簸之揚之,糠秕在前。”范曰:
“洮之汰之,砂礫在后。”
47. 劉遵祖為殷中軍所知,稱之于庾公。庾公甚忻然,便取為佐。既見,
坐之獨榻上與語。劉爾日殊不稱,庾小失,遂名之為“羊公鶴”。昔羊叔子有
鶴善舞,嘗向客稱之,客試使趨來,氃氋而不肯舞,故稱比之。
48. 魏長高雅有量,而才學非所經。初宦當出,虞存嘲之曰:“與卿約法
三章:談者死,文筆者刑,商略抵罪。”魏怡然而笑,無忤于。
49. 郗嘉賓書與袁虎,道戴安道、謝居士云:“恒任之風,當有所弘耳。”
以袁無恒,故以此激之。
50. 范啟與郗嘉賓書曰:“子敬舉無饒,縱掇皮無余潤。”郗答曰:“舉
無余潤,何如舉非真者?”范矜假多煩,故嘲之。
51. 二郗奉道,二何奉佛,皆以財賄。謝中郎云:“二郗諂于道,二何佞于
佛。”
52. 王文度在西州,與林法師講,韓、孫諸人并在坐,林公理每小屈。孫
興公曰:“法師今日如著弊絮在荊棘中,地掛閡。”
53. 范容期見郗超俗不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許一詣垂名。何必勞
神苦形,支策據梧邪?”郗未答,韓康伯曰:“何不使游刃皆虛?”
54. 簡文在殿上行,右軍與孫興公在后。右軍指簡文語孫曰:“此啖名客!”
簡文顧曰:“天下自有利齒兒。”后王祿作會稽,謝車騎出曲阿祖之,王孝伯
罷書丞,在坐,謝言及此事,因視孝伯曰:“王丞齒似不鈍。”王曰。“不鈍,
頗亦驗。”
55. 謝遏夏月嘗仰臥,謝公清晨卒來,不暇著,跣出屋外,方躡履問訊。
公曰:“汝可謂‘前倨而后恭’。”
56. 顧長康作殷荊州佐,請假還東。爾時例不給布帆,顧苦求之,乃得發。
至破冢,遭風大敗。作箋與殷云:“地名破冢,真破冢而出,行人安穩,布帆無
恙。”
57. 苻朗初過江,王咨議大好事,問中國人及風土所生,終無極已。朗大
患之。次復問奴婢貴賤,朗曰:“謹厚有識,中者,乃至十萬;無意為奴婢,問
者,止數千耳。”
58. 東府客館是版屋。謝景重詣太傅,時賓客滿中,初不言,直仰視云:
“王乃復西戎其屋。”
59. 顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,云:“漸至佳境。”
60. 孝武屬王珣求婿,曰:“王敦、桓溫,磊砢之流,既不可復得;且小
如意,亦好豫人家事,酷非所須。正如真長、子敬比,最佳。”珣舉謝混。后袁
山松擬謝婚,王曰:“卿莫近臠!”
61. 桓南郡與殷荊州語次,因共作了語。顧愷之曰:“火燒平原無燎。”
桓曰:“白布纏棺豎旒旐。”殷曰:“投魚深淵放飛鳥。”次作危語。桓曰:
“矛頭淅米劍頭炊。”殷曰:“百歲老翁攀枯枝。”顧曰:“井上轆轤臥嬰兒。”
殷有一參軍在坐,云:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”殷曰:“咄咄人!”仲
堪眇目故也。
62. 桓玄出,有以劉參軍朋賭,垂,唯一破。劉謂周曰:“卿此起不
破,我當撻卿。”周曰:“何至卿撻?”劉曰:“伯禽之貴,尚不免撻,而況
于卿!”周殊無忤。桓語庾伯鸞曰:“劉參軍宜停讀書,周參軍且勤學問。”
63. 桓南郡與道曜講《老子》,王侍中為主簿,在坐。桓曰:“王主簿,可
顧名思義。”王未答,且大笑。桓曰:“王思道能作大家兒笑。”
64. 祖廣行恒頭。詣桓南君,始下車,桓曰:“天甚晴朗,祖參軍如從屋
中來。”
65. 桓玄素輕桓崖,崖在京下有好桃,玄連就求之,遂不得佳者。玄與殷仲
文書,以為嗤笑曰:“德之休明,肅慎貢其楛矢;如其不爾,籬壁間,亦不
可得也。”
東京道士
家住日本東京都的十六歲少年,在升上高中的第一天覺醒了前世記憶。 前世身為元末明初橫行天下的各路反王之一,也曾登基稱帝麾下帶甲百萬,也曾後宮三千享盡人間榮華,卻在最後爭奪天下的道路上輸給了朱元璋! 最終大徹大悟遁入山林,被純陽之祖呂洞賓收為弟子,卻因入道太晚,最終在三百餘歲時壽元耗盡,隻能冒險選擇轉世重修。 前世種種猶如過眼雲煙,今生求道再續純陽之緣。 PS:這隻是一個轉世老鬼,在末法時代的現代大都市當中,平凡悠閑的日常而已,沒有打臉,沒有踩人,請不要過於期待! 東京道士,明月子時,東京道士最新章節,東京道士全文閱讀,東京道士章節列表,東京道士txt,東京道士全文免費閱讀,東京道士線上閱讀,東京道士目錄,東京道士無彈窗,DONGJINGDAOSHI,DONG京道士,
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