第十四章.天才神（中）.堂南山，位于潞安府以南，地勢陡峭，山路曲折，沒什麼獨特景，也沒什麼歷史典故，但它卻是潞安府境最出名的一座山。

無他，這座山的頂峰，坐落著潞安府最出名的廟宇——廟，里面供奉著二仙圣母。

雖說是一座廟宇，但主持廟宇的卻并不是和尚尼姑，而是一個姓張的神世家，按照張家歷代傳人的說法，他們張家乃是二仙圣母的嫡傳后裔，得二仙圣母庇護。

關于二仙圣母的傳說，在潞安府流傳甚廣甚雜，有擒龍、有滅妖、有救人、有送子，總之狐仙鬼神們該有的能力神通，二仙圣母一樣不缺，這般宣傳下，很是蠱了不百姓。

明初時期，張家用信徒們資助的錢糧買下了堂南山，并在堂南山上蓋了一座廟，其后影響力漸大，信徒無數，如今已是然為潞安府境神巫兩道之首，即使佛道兩家想要在潞安府立足，也要先與張家打個招呼才行，其勢力影響，可見一斑。

當然，張家雖然有些勢力影響，但也要看跟誰比，這一天，廟里就來了一位張家無論如何也招惹不起的大人。

這位大人，就是朝廷正三品大員、當今陛下邊近臣、欽差大臣趙俊臣……邊的跟班許慶彥。

雖然僅僅只是一個跟班，但許慶彥代表著趙俊臣而來，在張家眼中，那就是了不得的大人，甚至是比知府劉長安還要大的大人。

所以，張道全為張家的當代家主，自然毫不敢怠慢，親自作陪，為了不打擾許慶彥的興致，甚至還把這一天來廟祈福的信徒們全都好言送走了。

因為許慶彥并沒有來意的緣故，張道全也不敢開口相問，只是陪著許慶彥觀賞廟的各景致。

引著許慶彥來到供奉著二仙圣母的正殿后，張道全介紹道：“許小哥請看這邊，這就是廟的正殿，做圣母殿，里面供奉著的就是二仙圣母，二仙圣母神通廣大，多有神跡，無所不能……”

張道全雖然說的口沫橫飛，容也是天花墜，但許慶彥卻一副興致缺缺的樣子。

事實上，廟雖然在潞安府影響力很大，但本并不是多麼華貴恢弘，規模也是一般，除了供奉的神靈不同，和普通的城隍廟之類的廟宇基本沒什麼區別，本沒什麼可看的。

而且在許慶彥來這里之前，趙俊臣就已經跟他說過這些神巫婆們的手段，他們所宣傳的神靈大都是胡編造而來，甚至還有信奉黃鼠狼和狐仙的，極盡夸大其詞之能事，以此來蠱百姓，說的話十句有九句半是假的，本不用當真。

所以，對于張道全的介紹，許慶彥本就沒有聽進去，對那二仙圣母也毫不關注，反倒是圣母殿旁邊的那兩座偏殿引起了他得注意，相比較供奉著二仙圣母的正殿，這兩座新殿的石磚木料都要新的多，似乎才蓋不久，更讓人詫異的是，這兩座偏殿，左邊偏殿供奉著玉皇大帝，右邊偏殿供奉著如來佛祖，這樣左右陪襯著正殿的二仙圣母，不佛不道不巫，讓人怎麼看怎麼覺得別扭。

好奇之下，許慶彥問道：“你們這里不是只供奉二仙圣母嗎？怎麼還供奉著如來佛祖和玉皇大帝了？”

聽到許慶彥的詢問，張道全神毫未變，反而愈加的口若懸河，說道：“當年混沌未開，直到盤古開天辟地，才形如今的大千世界，盤古開天辟地后，力竭而亡，化為道教的三清祖師，皆圣人，但洪荒未開之際，卻并不僅僅只有盤古一位大能者，另還有一位天生大能者，號為玄凌，他也幫助那盤古開天辟地，只是那混沌破碎后，威力太大，即使是那玄凌神通廣大，卻也無法自保，殞滅不說，就算是靈識也碎三份，這三份靈識經歷了無數世的回轉世后，終于全部得道，一個為了掌管天庭的玉皇大帝，一個為了掌管極樂世界的如來佛祖，還有一個，就是庇護世人的二仙圣母了，也正因為如此，二仙圣母與那如來佛祖、玉皇大帝本是一人，我等在供奉二仙圣母的時候，自然也要為如來佛祖和玉皇大帝謀些香火了。”

很顯然，張道全之言，全都是胡說八道，許慶彥這些年來跟著趙俊臣雖然沒學到什麼好東西，但見識還是有的，自然不會被他的這些話所欺騙，不由譏諷道：“既然如此，想來三清祖師本是盤古分，而盤古又與那玄凌有些，有了這層關系，你們廟也要為三清祖師謀些香火了？”

本只是譏諷之言，卻沒想到張道全竟是連連點頭，說道：“許小哥果然是明白人，正是如此，自年前開始，這廟的后殿，已是開始為三清祖師蓋起了香火大殿，此外，為了激龍王為百姓調理風雨，激媧娘娘土造人，他們的香火偏殿也在蓋著，只是蝗災突然，有些耽擱了，否則許小哥今天就能看到了。”

聽到張道全的回答，許慶彥不由的目瞪口呆，總算明白趙俊臣為何會說巫教神道的巫婆神們信仰的神靈七八糟了，這廟哪里是七八糟？簡直就是把漫天神佛一勺燴了。

一時間不知道該如何回話，無語良久后，許慶彥才說道：“你們這里供奉的神靈倒真是無所不包的。”

也不知道是不是聽出了許慶彥的譏諷，張道全卻是肅說道：“混沌演化天地，雖有大道三千，但宇宙真理卻是唯一，凡間教派、漫天神佛，雖說無數，但作用卻是相同，皆是為了守護世人，教化人心，既然如此，佛釋道神巫，為何又不能五教合一？神佛妖仙，又為何不能一同拜祭同沾香火？”

聽到張道全的一番道理，許慶彥只覺得是詭辯，但又找不到言語來反駁，只能輕哼一聲作罷。

但如若趙俊臣聽到張道全的這番話，卻定然會極為驚訝。

張道全前面的那番話，稱二仙圣母與玉皇大帝、如來佛祖本是一人的說法，自然是胡說八道，讓人只覺得可笑，但不得不承認，在這個時代，這番想象力實屬可貴，更重要的是，張道全的這番說法，可謂是另避蹊徑，竟是創立了一個新的神話系！！

而且他在供奉二仙圣母的同時，還供奉著其他各類神仙，雖然雜，卻最容易被普通信徒接，也最容易擴大影響力。

而后一番話，雖然讓人瞠目結舌，荒誕不堪，不符合時代主流，甚至會被宗教人士認為是異端，卻也不失為一個較為嚴的宗教理論。

有了神話系，有了宗教理論，那麼，巫教神道就不再是巫教神道了，已是離了原始宗教的范疇，從蠱人心變了化人心，已是漸漸向著佛道那樣符合時代流的真正宗教蛻變了！！

而這個張道全，能說出這樣一番話，也已經不再是簡簡單單的一個神那麼簡單了，只要他的理論教義能得到世人接，那麼他就必然能為一代建教宗師，就算不能被世人所接，那麼他也不負天才神之名。

人才啊。

如果趙俊臣在此，一定會對張道全如此嘆。

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