幾日之後，斐潛真沒想到，李儒竟然將其推薦給了蔡邕。

說起蔡邕來，真的是文人中的牛人，單單是掛在上的環，隨便拿出來一個都可以閃瞎普通人的眼睛。

東漢大文學家、大史學家、大音樂家、大畫家、大書法家，這麼多的幾個大家下來，真的懷疑蔡邕是不是正常人類。

在文學方面，蔡邕最著名的就是給後世留下了《熹平石經》。

當時尚在靈帝時期，蔡邕認為當時的儒家一些經籍中，存在許多穿鑿附會，文字誤謬甚多，為了不貽誤後學，特奏請正定這些經文。上詔允後，蔡邕親自書丹於碑，命工鐫刻，立於太學門外，碑文一共46塊，這些碑被統稱為《鴻都石經》，亦稱《熹平石經》，作為天下讀書人校訂文字的范本，一時之間，太學門口熱鬧非凡，每天來此觀覽寫的人很多，車馬多達上千輛，道路都為之阻塞。

另外在音樂方面，除了被人津津樂道的焦尾琴的故事外，蔡邕還制定了蔡家五弄，《遊春》、《淥水》、《幽思》、《坐愁》、《秋思》，後來和另一個音樂大家嵇康定製的嵇氏四弄，即《長清》、《短清》、《長側》、《短側》並稱為琴曲九弄，在漢代之後甚至為皇家取士的考核標準之一。

當然，後世的人對於蔡邕的興趣還有一部分是來之他的兒，蔡琰，蔡文姬，這個就不多說了。

所以當李儒通知斐潛，已經向蔡邕舉薦了他的時候，斐潛還真的是不敢相信，直至他進蔡府的時候，還有一些猶在夢中的恍惚。

蔡邕坐在上首位，也有些不知道該如何理好。蔡邕已有多年不收弟子了，一是他現在名譽漸重，收弟子這種事自然也要慎重;二是他兒遇到的那些破爛事，實在讓他頗有些心傷;三是年齡漸大，確實沒有什麼力盡心教導，所以乾脆就閉門不再收弟子，可是現在不知道李儒是去那找到了他之前給友人的信，讓人送了回來，條件便是收斐潛為弟子，這真蔡邕好生為難。

李儒送信來的時候，當然說的很是隨意，也很清楚，明確解釋了斐潛的父親曾經有恩於他，現在他略有小，得知斐潛有心進學，便托關系找來蔡邕的信，收不收請蔡邕自己決定，反正他該做都到位了問心無愧。

最關鍵是這句“問心無愧”啊，你李儒是問心無愧了，我蔡邕要是拒絕了，那我當初說的“持此來，力所能及，無有不允”的話豈不是打自己的臉了，還怎樣能“問心無愧”，被傳出去我蔡邕食言而，那還要不要做人了?

蔡邕看著堂中的年輕人，形修長，神韻斂，相貌清秀，多也還過的眼去，但是就是不管收不收，都覺得有些心塞，但是人都來了，還是先底，先問問吧。

“汝所治何學?”――你都學了一些什麼，擅長的是什麼啊?

“小子通六經，偏好算經。”托之前的那個斐潛的福，六經大部分還記得一些，但要什麼微言大義之類的斐潛就做不到了，但是算經就不一樣了，開玩笑，後世好歹也是上過高中大學的人，任你東漢人再牛叉，見識過矩陣沒，知道微積分否，還有那概率論統籌學……

其實斐潛還想說，不僅如此，我還知道點“裡洗”，還有“比亞”、“亞爹”也懂得一些，可惜這些玩意在東漢完全用不上……

蔡邕頗為驚訝，因為算經這玩意在東漢是屬於非常尖端的學問之一，

不是普通人玩的轉的。此時《周髀算經》書才兩三百年，且文章多晦不明，沒有強大的想象力和推演能力的就算看到文字也是抓瞎，比如《周髀算經》有這樣一段描述，“若求邪至日者，以日下為勾，日高為，勾各自乘，並而開方除之，得邪至日”，這個就是勾定理，如果是有看沒有懂的，那算經就與你無緣了。 還有另外一本相對好一點，也隻是好一點點而已，就是大名鼎鼎的《九章算》，但此時的《九章算》還沒有得到劉徽整理和注解，還是非常雜無序的，雖然是和生活中的一些問題比較近了，但是仍然屬於不平易近人的那一類書。

蔡邕一下子有點興趣了，畢竟這個時代研究這玩意的人比較，同好難尋啊，於是隨口就出了九章裡面的一道題來試試:“今有邑方不知大小，出北門二十步有木，出南門十四步折而西行一千七百七十五步見木，問邑方幾何?”――翻譯過來就是有個方形的小城，出了北門20步有一顆標志大樹，然後出南門14步後向西走了1775步後才看到那棵標志大樹， 求這個方形小城的面積。

別看題目短小，但是涉及的東西相當多，除了基本的數字運算外，最重要的就是要知道相似三角形的定理，還要懂得二元一次方程式的解法，在九章算中屬於中等難度的題目了，蔡邕也是隨意拿出來試試看看斐潛有沒有真的懂算經。

但是這中學生難度的題目對斐潛完全不是問題，向蔡邕要了紙筆，畫了個圖，列一下方程，直接就算出來答案。

蔡邕在一旁著個脖子看著，這個圖大概能猜得到是示意圖，那麼圖上的ABCD1234這些鬼畫符是個什麼玩意?頓時心中的，但想問又覺得有些不好意思。

斐潛有心把後世那個坑人的30元錢的數學題拿出來顯擺顯擺，但是想想還是算了，畢竟這個30元住店的題目本就有些誤導，普通場合說說也就罷了，像這種大儒面前要是被人家看破了，會不會從題目引申到人，那就不好玩了，搞不好落下一個“猾”的名號，這個人生基本上就毀了。

所以還是裝老實吧，大家都喜歡老實人不是麼?

斐潛算完，垂手而立，做出一副乖乖學生的樣子來。

蔡邕仔仔細細衡量一下，猶豫再三，對斐潛的算數上的學問表示肯定，最終說道:“也罷，且收汝作一記名弟子，逢初三，十二可至太學聽吾授課;逢初五，初廿若有疑問可至此問詢，如何?”記名弟子也算弟子，也不算違背了之前的諾言，至於將來會不會有機會轉正，將來再說，先打發了好拿著斐潛的解題的那張紙問下寶貝兒看得懂不。