【漢紀十七】　起閼逢攝提格，盡屠維協洽，凡六年。

中宗孝宣皇帝上之下地節三年（甲寅，公元前六七年）

春，三月，詔曰：“蓋聞有功不賞，有罪不誅，雖唐、虞不能以化天下。今膠東相王，勞來不怠，流民自佔八萬餘口，治有異等之效。其賜爵關侯，秩中二千石。”未及徵用，會病卒。後詔使丞相、史問郡、國上計長史、守丞以政令得失。或對言：“前膠東相僞自增加以蒙顯賞。”是後俗吏多爲虛名雲。

夏，四月，戊申，立子-爲皇太子，以丙吉爲太傅，太中大夫疏廣爲傅。封太子外祖父許廣漢爲平恩侯。又封霍兄孫中郎將云爲冠侯。霍顯聞立太子，怒恚不食，歐，曰：“此乃民間時子，安得立！即後有子，反爲王邪！”復教皇后令毒太子。皇后數召太子賜食，保、阿輒先嚐之，後挾毒不得行。

五月，甲申，丞相賢以老病乞骸骨；賜黃金百斤、安車、駟馬，罷就第。丞相致仕自賢始。

六月，壬辰，以魏相爲丞相。辛丑，丙吉爲史大夫，疏廣爲太子太傅，廣兄子爲傅。太子外祖父平恩侯許伯，以爲太子，白使其弟中郎將舜監護太子家。上以問廣，廣對曰：“太子，國儲副君，師友必於天下英俊，不宜獨親外家許氏。且太子自有太傅、傅，屬已備，今復使舜護太子家，示陋，非所以廣太子德於天下也。”上善其言，以語魏相，相免冠謝曰：“此非臣等所能及。”廣由是見重。

京師大雨雹，大行丞東海蕭之上疏，言大臣任政，一姓專權之所致。上素聞之名，拜爲謁者。時上博延賢俊，民多上書言便宜，輒下之問狀；高者請丞相、史，次者中二千石試事，滿歲以狀聞；下者報聞，罷。所白奏皆可。

冬，十月，詔曰：“乃者九月壬申地震，朕甚懼焉。有能箴朕過失，及賢良方正直言極諫之士，以匡朕之不逮，毋諱有司。朕既不德，不能附遠，是以邊境屯戍未息。今復飭兵重屯，久勞百姓，非所以綏天下也。其罷車騎將軍、右將軍屯兵。”又詔：“池-未幸者，假與貧民。郡國宮館勿復修治。流民還歸者，假公田，貸種食，且勿算事。”

霍氏驕侈縱橫。太夫人顯，廣治第室，作乘輿輦，加畫，繡-馮，黃金塗；韋絮薦，侍婢以五采-顯遊戲第中；與監奴馮子都。而禹、山亦並繕治第宅，走馬馳逐平樂館。雲當朝請，數稱病私出，多從賓客，張圍獵黃山苑中，使倉頭奴上朝謁，莫敢譴者。顯及諸晝夜出長信宮殿中，亡期度。

帝自在民間，聞知霍氏尊盛日久，不能善。既躬親朝政，史大夫魏相給事中。顯謂禹、雲、山：“曹不務奉大將軍餘業，今大夫給事中，他人壹間，能復自救邪！”後兩家奴爭道，霍氏奴史府，-大夫門；史爲叩頭謝，乃去。人以謂霍氏，顯等始知憂。

會魏大夫爲丞相，數燕見言事；平恩侯與侍中金安上等徑出省中。時霍山領尚書，上令吏民得奏封事，不關尚書，羣臣進見獨往來，於是霍氏甚惡之。上頗聞霍氏毒殺許後而未察，乃徙婿度遼將軍、未央衛尉、平陵侯範明友爲祿勳，出次婿諸吏、中郎將、羽林監任勝爲安定太守。數月，復出姊婿給事中、祿大夫張朔爲蜀郡太守，羣孫婿中郎將王漢爲武威太守。頃之，復徙長婿長樂衛尉鄧廣漢爲府。戊戌，更以張安世爲衛將軍，兩宮衛尉、城門、北軍兵屬焉。以霍禹爲大司馬，冠小冠，亡印綬；罷其屯兵屬，特使禹名與俱大司馬者。又收範明友度遼將軍印綬，但爲祿勳；及中婿趙平爲散騎、騎都尉、祿大夫，將屯兵，又收平騎都尉印綬。諸領胡、越騎、羽林及兩宮衛將屯兵，悉易以所親信許、史子弟代之。

初，孝武之世，徵發煩數，百姓貧耗，究民犯法，軌不勝，於是使張湯、趙禹之屬，條定法令，作見知故縱、監臨部主之法，緩深、故之罪，急縱、出之誅。其後猾巧法轉相比況，罔浸，律令煩苛，文書盈於幾閣，典者不能遍睹。是以郡國承用者駁，或罪同而論異，吏因緣爲市，所活則傅生議，所陷則予死比，議者鹹冤傷之。

廷尉史鉅鹿路溫舒上書曰：“臣聞齊有無知之禍而桓公以興，晉有驪姬之難而文公用伯。近世趙王不終，諸呂作，而孝文爲太宗。繇是觀之，禍之作，將以開聖人也。夫繼變之後，必有異舊之恩，此賢聖所以昭天命也。往者昭帝即世無嗣，昌邑，乃皇天所以開至聖也。臣聞《春秋》正即位、大一統而慎始也。陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始命之統，滌煩文，除民疾，以應天意。臣聞秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。夫獄者，天下之大命也，死者不可復生，絕者不可復屬。《書》曰：‘與其殺不辜，寧失不經。’今治獄吏則不然，上下相驅，以刻爲明，深者獲公名，平者多後患，故治獄之吏皆人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之流離於市，被刑之徒，比肩而立，大辟之計，歲以萬數。此仁聖之所以傷也，太平之未洽，凡以此也。夫人，安則樂生，痛則思死，棰楚之下，何求而不得！故囚人不勝痛，則飾辭以示之；吏治者利其然，則指導以明之；上奏畏卻，則鍛練而周之。蓋奏當之，雖皋陶聽之，猶以爲死有餘辜。何則？練者衆，文致之罪明也。故俗語曰：‘畫地爲獄，議不；刻木爲吏，期不對。’此皆疾吏之風，悲痛之辭也。唯陛下省法制，寬刑罰，則太平之風可興於世。”上善其言。

十二月，詔曰：“間者吏用法巧文浸深，是朕之不德也。夫決獄不當，使有罪興邪，不辜蒙戮，父子悲恨，朕甚傷之！今遣廷史與郡鞠獄，任輕祿薄，其爲置廷尉平，秩六百石，員四人。其務平之，以稱朕意！”於是每季秋後請讞時，上常幸宣室，齋居而決事，獄刑號爲平矣。

涿郡太守鄭昌上疏言：“今明主躬垂明聽，雖不置廷平，獄將自正；若開後嗣，不若刪定律令。律令一定，愚民知所避，吏無所弄矣。今不正其本，而置廷平以理其末，政衰聽怠，則廷平將召權而爲首矣。”

昭帝時，匈奴使四千騎田車師。及五將軍擊匈奴，車師田者驚去，車師復通於漢；匈奴怒，召其太子軍宿，以爲質。軍宿，焉耆外孫，不質匈奴，亡走焉耆，車師王更立子烏貴爲太子。及烏貴立爲王，與匈奴結婚姻，教匈奴遮漢道通烏孫者。

是歲，侍郎會稽鄭吉與校尉司馬喜，將免刑罪人田渠犁，積穀，發城郭諸國兵萬餘人與所將田士千五百人共擊車師，破之；車師王請降。匈奴發兵攻車師；吉、喜引兵北逢之，匈奴不敢前。吉、喜即留一候與卒二十人留守王，吉等引兵歸渠犁。車師王恐匈奴兵復至而見殺也，乃輕騎奔烏孫。吉即迎其妻子，傳送長安。匈奴更以車師王昆弟兜莫爲車師王，收其餘民東徙，不敢居故地；而鄭吉始使吏卒三百人往田車師地以實之。

上自初即位，數遣使者求外家；久遠，多似類而非是。是歲，求得外祖母王媼及媼男無故、武。上賜無故、武爵關侯。旬月間，賞賜以鉅萬計。

中宗孝宣皇帝上之下地節四年（乙卯，公元前六六年）

春，二月，賜外祖母號爲博平君；封舅無故爲平昌侯，武爲樂昌侯。

夏，五月，山、濟雹如子，深二尺五寸，殺二十餘人，飛鳥皆死。

詔：“自今子有匿父母、妻匿夫、孫匿大父母，皆勿治。”

立廣川惠王孫文爲廣川王。

霍顯及禹、山、雲自見日侵削，數相對啼泣自怨。山曰：“今丞相用事，縣信之，盡變易大將軍時法令，發揚大將軍過失。又，諸儒生多窶人子，遠客飢寒，喜妄說狂言，不避忌諱，大將軍常讎之。今陛下好與諸儒生語，人人自書對事，多言我家者。嘗有上書言我家昆弟驕恣，其言絕痛；山屏不奏。後上書者益黠，盡奏封事，輒使中書令出取之，不關尚書，益不信人。又聞民間-言‘霍氏毒殺許皇后’，寧有是邪？”顯恐急，即以實告禹、山、雲。禹、山、雲驚曰：“如是，何不早告禹等！縣離散、斥逐諸婿，用是故也。此大事，誅罰不小，奈何？”於是始有邪謀矣。

雲舅李竟民善張赦，見雲家卒卒，謂竟曰：“今丞相與平恩侯用事，可令太夫人言太后，先誅此兩人。移徙陛下，在太后耳。”長安男子張章告之，事下廷尉、執金吾，捕張赦等。後有詔，止勿捕。山等愈恐，相謂曰：“此縣重太后，故不竟也。然惡端已見，久之猶發，發即族矣，不如先也。”遂令諸各歸報其夫，皆曰：“安所相避！”

會李竟坐與諸侯王通，辭語及霍氏，有詔：“雲、山不宜宿衛，免就第。”山太守張敞上封事曰：“臣聞公子季友有功於魯，趙衰有功於晉，田完有功於齊，皆疇其庸，延及子孫。終後田氏篡齊，趙氏分晉，季氏顓魯。故仲尼作《春秋》，跡盛衰，譏世卿最甚。乃者大將軍決大計，安宗廟，定天下，功亦不細矣。夫周公七年耳，而大將軍二十歲，海之命斷於掌握。方其隆盛時，天地，侵迫。朝臣宜有明言曰：‘陛下褒寵故大將軍以報功德足矣。間者輔臣顓政，貴戚太盛，君臣之分不明，請罷霍氏三侯皆就第；及衛將軍張安世，宜賜幾杖歸休，歸存問召見，以列侯爲天子師。’明詔以恩不聽，羣臣以義固爭而後許之，天下必以陛下爲不忘功德而朝臣爲知禮，霍氏世世無所患苦。今朝廷不聞直聲，而令明詔自親其文，非策之得者也。今兩侯已出，人不相遠，以臣心度之，大司馬及其枝屬必有畏懼之心。夫近臣自危，非完計也。臣敞願於廣朝白髮其端，直守遠郡，其路無由。唯陛下省察。”上甚善其計，然不召也。

禹、山等家數有妖怪，舉家憂愁。山曰：“丞相擅減宗廟羔、菟、蛙，可以此罪也。”謀令太后爲博平君置酒，召丞相、平恩侯以下，使範明友、鄧廣漢承太后制引斬之，因廢天子而立禹。約定，未發，雲拜爲玄菟太守，太中大夫任宣爲代郡太守。會事發覺，秋，七月，雲、山、明友自殺，顯、禹、廣漢等捕得；禹要斬，顯及諸昆弟皆棄市；與霍氏相連坐誅滅者數十家。太僕杜延年以霍氏舊人，亦坐免。八月，己酉，皇后霍氏廢，昭臺宮，乙丑，詔封告霍氏反謀者男子張章、期門董忠、左曹楊惲、侍中金安上、史高皆爲列侯。惲，丞相敞子；安上，車騎將軍日-弟子；高，史良娣兄子也。

初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢則不遜，不遜必侮上。侮上者，逆道也，在人之右，衆必害之。霍氏秉權日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏言：“霍氏泰盛，陛下即厚之，宜以時抑制，無使至亡。”書三上，輒報聞。其後霍氏誅滅，而告霍氏者皆封，人爲徐生上書曰：“臣聞客有過主人者，見其竈直突，傍有積薪，客謂主人：‘更爲曲突，遠徙其薪，不者且有火患。’主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：‘鄉使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額爲上客邪？’主人乃寤而請之。今茂陵徐福，數上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉使福說得行，則國無裂土出爵之費，臣無逆誅滅之敗。往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發灼爛之右。”上乃賜福帛十匹，後以爲郎。

帝初立，謁見高廟，大將軍驂乘，上嚴憚之，若有芒刺在背。後車騎將軍張安世代驂乘，天子從容肆，甚安近焉。及死而宗族竟誅，故俗傳霍氏之禍萌於驂乘。後十二歲，霍後復徙雲林館，乃自殺。

班固贊曰：霍襁褓之託，任漢室之寄，匡國家，安社稷，擁昭，立宣，雖周公、阿衡何以加此！然不學亡，-於大理；妻邪謀，立爲後，湛溺盈溢之慾，以增顛覆之禍，死財三年，宗族誅夷，哀哉！

臣曰：霍之輔漢室，可謂忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之也。人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。以孝昭之明，十四而知上桀之詐，固可以親政矣，況孝宣十九即位，聰明剛毅，知民疾苦，而久專大柄，不知避去，多置親黨，充塞朝廷，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，切齒側目，待時而發，其得免於幸矣，況子孫以驕侈趣之哉！雖然，向使孝宣專以祿秩賞賜富其子孫，使之食大縣，奉朝請，亦足以報盛德矣；乃復任之以政，授之以兵，及事叢釁積，更加裁奪，遂至怨懼以生邪謀，豈徒霍氏之自禍哉？亦孝宣醞釀以之也。昔椒作於楚，莊王滅其族而赦箴尹克黃，以爲子文無後，何以勸善。夫以顯、禹、雲、山之罪，雖應夷滅，而之忠勳不可不祀；遂使家無噍類，孝宣亦恩哉！

九月，詔減天下鹽賈。又令郡國歲上繫囚以掠笞若瘐死者，所坐縣、名、爵、裡，丞相、史課殿最以聞。

十二月，清河王年坐廢，遷房陵。

是歲，北海太守廬江-邑以治行第一爲大司農，海太守龔遂爲水衡都尉。先是，海左右郡歲飢，盜賊並起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相、史舉故昌邑郎中令龔遂，上拜爲海太守。召見，問：“何以治海，息其盜賊？”對曰：“海瀕遐遠，不沾聖化，其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。今使臣勝之邪，將安之也？”上曰：“選用賢良，固安之也。”遂曰：“臣聞治民猶治繩，不可急也；唯緩之，然後可治。臣願丞相、史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。”上許焉，加賜黃金贈遣。乘傳至海界，郡聞新太守至，發兵以迎。遂皆遣還。移書敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊吏，諸持鍺、鉤、田者皆爲良民，吏毋得問；持兵者乃爲賊。”遂單車獨行至府。盜賊聞遂教令，即時解散，棄其兵弩而持鉤、釒且，於是悉平，民安土樂業。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏尉安牧養焉。遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農桑，各以口率種樹畜養。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：“何爲帶牛佩犢！”勞來循行，郡中皆有畜積，獄訟止息。

烏孫公主爲茲王降賓夫人。絳賓上書言：“得尚漢外孫，願與公主俱朝。”

中宗孝宣皇帝上之下元康元年（丙辰，公元前六五年）

春，正月，茲王及其夫人來朝；皆賜印綬，夫人號稱公主，賞賜甚厚。

初作杜陵。徙丞相、將軍、列侯、吏二千石、訾百萬者杜陵。

三月，詔以皇集泰山、陳留，甘降未央宮，赦天下。有司復言悼園宜稱尊號曰皇考；夏，五月，立皇考廟。

冬，置建章衛尉。

趙廣漢好用世吏子孫新進年者，專厲強壯蜂氣，見事風生，無所迴避，率多果敢之計，莫爲持難，終以此敗。廣漢以私怨論殺男子榮畜，人上書言之，事下丞相、史按驗。廣漢疑丞相夫人殺侍婢，以此脅丞相，丞相按之愈急。廣漢乃將吏卒丞相府，召其夫人跪庭下辭，收奴婢十餘人去。丞相上書自陳，事下廷尉治，實丞相自以過譴笞傅婢，出至外第乃死，不如廣漢言。帝惡之，下廣漢廷尉獄。吏民守闕號泣者數萬人，或言：“臣生無益縣，願代趙京兆死，使牧養小民！”廣漢竟坐要斬。廣漢爲京兆尹，廉明，威制豪強，小民得職，百姓追思歌之。

是歲，府宋疇坐議“皇下彭城，未至京師，不足”，貶爲泗水太傅。

上遷博士、諫大夫通政事者補郡國守相，以蕭之爲平原太守。之上疏曰：“陛下哀愍百姓，恐德之不究，悉出諫以補郡吏。朝無爭臣，則不知過，所謂憂其末而忘其本者也。”上乃徵之守府。

東海太守河東尹翁歸，以治郡高第爲右扶風。翁歸爲人，公廉明察，郡中吏民賢、不肖及邪罪名盡知之。縣縣各有記籍，自聽其政；有急名則緩之。吏民小解，輒披籍。取人必於秋冬課吏大會中及出行縣，不以無事時。其有所取也，以一警百。吏民皆服，恐懼，改行自新。其爲扶風，選用廉平疾吏以爲右職，接待以禮，好惡與同之；其負翁歸，罰亦必行。然溫良謙退，不以行能驕人，故尤得名譽於朝廷。

初，烏孫公主子萬年有寵於莎車王。莎車王死而無子，時萬年在漢，莎車國人計，自託於漢，又得烏孫心，上書請萬年爲莎車王。漢許之，遣使者奚充國送萬年。萬年初立，暴惡，國人不說。

上令羣臣舉可使西域者，前將軍韓增舉上黨馮奉世以衛候使持節送大苑諸國客至伊循城。會故莎車王弟呼屠徵與旁國共殺其王萬年及漢使者奚充國，自立爲王。時匈奴又發兵攻車師城，不能下而去。莎車遣使揚言“北道諸國已屬匈奴矣”，於是攻劫南道，與歃盟畔漢，從鄯善以西皆絕不通。都護鄭吉、校尉司馬喜甏皆在北道諸國間，奉世與其副嚴昌計，以爲不亟擊之，則莎車日強，其勢難制，必危西域，遂以節諭告諸國王，因發其兵，南北道合萬五千人，進擊莎車，攻拔其城。莎車王自殺，傳其首詣長安，更立它昆弟子爲莎車王。諸國悉平，威振西域，奉世乃罷兵以聞。帝召見韓增曰：“賀將軍所舉得其人。”

奉世遂西至大宛。大宛聞其斬莎車王，敬之異於它使，得其名馬象龍而還。上甚說，議封奉世。丞相、將軍皆以爲可，獨府蕭之以爲：“奉世奉使有指，而擅矯制違命，發諸國兵，雖有功效，不可以爲後法。即封奉世，開後奉使者利以奉世爲比，爭逐發兵，要功萬里之外，爲國家生事於夷狄，漸不可長。奉世不宜封。”上善之議，以奉世爲祿大夫。

中宗孝宣皇帝上之下元康二年（丁巳，公元前六四年）

春，正月，赦天下。上立皇后，時館陶主母華婕妤及淮憲王母張婕妤、楚孝王母衛婕妤幸。上立張婕妤爲後；久之，懲艾霍氏害皇太子，乃更選後宮無子而謹慎者。二月，乙丑，立長陵王婕妤爲皇后，令母養太子；封其父奉爲邛侯。後無寵，希得進見。

五月，詔曰：“獄者，萬民之命。能使生者不怨，死者不恨，則可謂文吏矣。今則不然。用法或持巧心，析律貳端，深淺不平，奏不如實，上亦亡由知，四方黎民將何仰哉！二千石各察屬，勿用此人。吏或擅興徭役，飾廚傳，稱過使客，越職逾法以取名譽，譬如踐薄冰以待白日，豈不殆哉！今天下頗被疾疫之災，朕甚愍之，其令郡國被災甚者，毋出今年租賦。”

又曰：“聞古天子之名，難知而易諱也；其更諱詢。”

匈奴大臣皆以爲“車師地，近匈奴，使漢得之，多田積穀，必害人國，不可不爭”，由是數遣兵擊車師田者。鄭吉將渠犁田卒七千餘人救之，爲匈奴所圍。吉上言：“東懷去渠犁千餘裡，漢兵在渠犁者，勢不能相救，願益田卒。”上與後將軍趙充國等議，因匈奴衰弱，出兵擊其右地，使不得復擾西域。

魏相上書諫曰：“臣聞之：救誅暴，謂之義兵，兵義者王；敵加於己，不得已而起者，謂之應兵，兵應者勝；爭恨小故，不忍憤怒者，謂之忿兵，兵忿者敗；利人土地、貨寶者，謂之貪兵，兵貪者破；恃國家之大，矜民人之衆，見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。此五者，非但人事，乃天道也。間者匈奴嘗有善意，所得漢民，輒奉歸之，未有犯於邊境；雖爭屯田車師，不足致意中。今聞諸將軍興兵其地，臣愚不知此兵何名者也！今邊郡睏乏，父子共犬羊之裘，食草萊之實，常恐不能自存，難以兵。‘軍旅之後，必有兇年，’言民以其愁苦之氣傷之和也。出兵雖勝，猶有後憂，恐災害之變因此以生。今郡國守相多不實選，風俗尤薄，水旱不時。按今年計子弟殺父兄、妻殺夫者凡二百二十二人，臣愚以爲此非小變也。今左右不憂此，乃發兵報纖介之忿於遠夷，殆孔子所謂‘吾恐季孫之憂不在顓臾而在蕭牆之也’。”上從相言，止。遣長羅侯常惠將張掖、酒泉騎往車師，迎鄭吉及其吏士還渠犁。召故車師太子軍宿在焉耆者，立以爲王；盡徙車師國民令居渠犁，遂以車師故地與匈奴。以鄭吉爲衛司馬，使護善阝善以西南道。

魏相好觀漢故事及便宜章奏，數條漢興已來國家便宜行事及賢臣賈誼、晁錯、董仲舒等所言，奏請施行之。相敕掾史按事郡國，及休告，從家還至府，輒白四方異聞。或有逆賊、風雨災變，郡不上，相輒奏言之。與史大夫丙吉同心輔政，上皆重之。

丙吉爲人深厚，不伐善。自曾孫遭遇，吉絕口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。會掖庭宮婢則令民夫上書，自陳嘗有阿保之功，章下掖庭令考問，則辭引使者丙吉知狀。掖庭令將則詣史府以視吉，吉識，謂則曰：“汝嘗坐養皇曾孫不謹，督笞汝，汝安得有功！獨渭城胡組、淮郭徵卿有恩耳。”分別奏組等共養勞苦狀。詔吉求組、徵卿；已死，有子孫，皆厚賞。詔免則爲庶人，賜錢十萬。上親見問，然後知吉有舊恩而終不言，上大賢之。

帝以蕭之經明持重，議論有餘，材任宰相，詳試其政事，復以爲左馮翊。之從府出爲左遷，恐有不合意，即移病。上聞之，使侍中都侯金安上諭意曰：“所用皆更治民以考功。君前爲平原太守日淺，故複試之於三輔，非有所聞也。”之即起視事。

初，掖庭令張賀數爲弟車騎將軍安世稱皇曾孫之材及徵怪，安世輒絕止，以爲主在上，不宜稱述曾孫。及帝即位而賀已死，上謂安世曰：“掖庭令平生稱我，將軍止之，是也。”上追思賀恩，封其冢爲恩德侯，置守冢二百家。賀有子蚤死，子安世小男彭祖。彭祖又小與上同席研書指，封之，先賜爵關侯。安世深辭賀封；又求損守冢戶數，稍減至三十戶。上曰：“吾自爲掖庭令，非爲將軍也。”安世乃止，不敢復言。

上心忌故昌邑王賀，賜山太守張敞璽書，令謹備盜賊，察往來過客；毋下所賜書。敞於是條奏賀居，著其廢亡之效曰：“故昌邑王爲人，青黑，小目，鼻末銳卑，鬚眉，長大，疾痿，行步不便。臣敞嘗與之言，觀其意，即以惡鳥之曰：‘昌邑多梟。’故王應曰：‘然。前賀西至長安，殊無梟；復來，東至濟，乃復聞梟聲。’察故王服、言語、跪起，清狂不惠。臣敞前言：‘哀王歌舞者張-等十人無子，留守哀王園，請罷歸。’故王聞之曰：‘中人守園，疾者當勿治，相殺傷者當勿法，令亟死。太守奈何而罷之？’其天資喜由亡，終不見仁義如此。”上乃知賀不足忌也。

中宗孝宣皇帝上之下元康三年（戊午，公元前六三年）

春，三月，詔封故昌邑王賀爲海昏侯。

乙未，詔曰：“朕微眇時，史大夫丙吉，中郎將史曾、史玄，長樂衛尉許舜，侍中、祿大夫許延壽，皆與朕有舊恩，及故掖庭令張賀，輔導朕躬，修文學經，恩惠卓異，厥功茂焉。《詩》不云乎：‘無德不報’，封賀所子弟子侍中、中郎將彭祖爲都侯，追賜賀諡曰都哀侯，吉爲博侯，曾爲將陵侯，玄爲平臺侯，舜爲博侯，延壽爲樂侯。”賀有孤孫霸，年七歲，拜爲散騎、中郎將，賜爵關侯。故人下至郡邸獄復作嘗有阿保之功者，皆祿、田宅、財，各以恩深淺報之。

吉臨當封，病；上憂其不起，將使人就加印紼而封之，及其生存也。太子太傅夏侯勝曰：“此未死也！臣聞有德者必饗其樂，以及子孫。今吉未獲報而疾甚，非其死疾也。”後病果愈。

張安世自以父子封侯，在位太盛。乃辭祿，詔都別藏張氏無名錢以百萬數。安世謹慎周，每定大政，已決，輒移病出。聞有詔令，乃驚，使吏之丞相府問焉。自朝廷大臣，莫知其與議也。嘗有所薦，其人來謝，安世大恨，以爲“舉賢達能，豈有私謝邪！”絕弗復爲通。有郎功高不調，自言安世，安世應曰：“君之功高，明主所知，人臣執事，何長短而自言乎！”絕不許。已而郎果遷。安世自見父子尊顯，懷不自安，爲子延壽求出補吏，上以爲北地太守；歲餘，上閔安世年老，復徵延壽爲左曹、太僕。

夏，四月，丙子，立皇子欽爲淮王。皇太子年十二，通《論語》、《孝經》。太傅疏廣謂傅曰：“吾聞‘知足不辱，知止不殆。’今仕宦至二千石，名立，如此不去，懼有後悔。”即日，父子俱移病，上疏乞骸骨。上皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿故人設祖道供張東都門外，送者車數百兩。道路觀者皆曰：“賢哉二大夫！”或嘆息爲之下泣。

廣、歸鄉里，日令其家賣金共，請族人、故舊、賓客，與相娛樂。或勸廣以其金爲子孫頗立產業者，廣曰：“吾豈老悖不念子孫哉！顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共食，與凡人齊。今復增益之以爲贏餘，但教子孫怠墮耳。賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。且夫富者衆之怨也，吾既無以教化子孫，不益其過而生怨。又此金者，聖主所以惠養老臣也，故樂與鄉黨、宗族共饗其賜，以盡吾餘日，不亦可乎！”於是族人悅服。

潁川太守黃霸使郵亭、鄉皆畜、豚，以贍鰥、寡、貧、窮者；然後爲條教，置父老、師帥、伍長，班行之於民間，勸以爲善防之意，及務耕桑、節用、財、種樹、畜養，去浮之費。其治，米鹽靡，初若煩碎，然霸力能推行之。吏民見者，語次錄繹，問它伏以相參考，聰明識事，吏悄不知所出，鹹稱神明，豪釐不敢有所欺。人去它郡，盜賊日。霸力行教化而後誅罰，務在就全安長吏。許丞老，病聾，督郵白逐之。霸曰：“許丞廉吏，雖老，尚能拜起送迎，正頗重聽何傷！且善助之，毋失賢者意！”或問其故，霸曰：“數易長吏，送故迎新之費，及吏因緣，絕簿書，盜財，公私費耗甚多，皆當出於民。所易新吏又未必賢，或不如其故，徒相益爲。凡治道，去其泰甚者耳。”霸以外寬明，得吏民心，戶口歲增，治爲天下第一，徵守京兆尹。頃之，坐法，連貶秩；有詔復歸潁川爲太守，以八百石居。

中宗孝宣皇帝上之下元康四年（己未，公元前六二年）

春，正月，詔：“年八十以上，非誣告、殺傷人，它皆勿坐。”

右扶風尹翁歸卒，家無餘財。秋，八月，詔曰：“翁歸廉平鄉正，治民異等。其賜翁歸子黃金百斤，以奉祭祀。”

上令有司求高祖功臣子孫失侯者，得槐裡公乘周廣漢等百三十六人，皆賜黃金二十斤，復其家，令奉祭祀，世世勿絕。

丙寅，富平敬侯張安世薨。

初，扶節侯韋賢薨，長子弘有罪繫獄，家人矯賢令，以次子大河都尉玄爲後。玄深知其非賢雅意，即爲病狂，臥便利，妄笑語，昏。既葬，當襲爵，以狂不應召。大鴻臚奏狀，章下丞相、史案驗。案事丞相史乃與玄書曰：“古之辭讓，必有文義可觀，故能垂榮於後。今子獨壞容貌，蒙恥辱爲狂癡，曜-而不宣，微哉子之所託名也！僕素愚陋，過爲宰相執事，願聞風聲；不然，恐子傷高而僕爲小人也。”玄友人侍郎章亦上疏言：“聖王貴以禮讓爲國，宜優養玄，勿枉其志，使得自安衡門之下。”而丞相、史遂以玄實不病，劾奏之，有詔勿劾，引拜；玄不得已，爵。帝高其節，以玄爲河南太守。

車師王烏貴之走烏孫也，烏孫留不遣。漢遣使責烏孫，烏孫送烏貴詣闕。

初，武帝開河西四郡，隔絕羌與匈奴相通之路，斥逐諸羌。不使居湟中地。及帝即位，祿大夫義渠安國使行諸羌；先零豪言：“願時度湟水北，逐民所不田畜牧。”安國以聞。後將軍趙充國劾安國奉使不敬。是後羌人旁緣前言，抵冒度湟水，郡縣不能。

既而先零與諸羌種豪二百餘人解仇、質、盟詛。上聞之，以問趙充國，對曰：“羌人所以易制者，以其種自有豪，數相攻擊，勢不壹也。往三十餘歲西羌反時，亦先解仇合約攻令居，與漢相距，五六年乃定。匈奴數羌人，與之共擊張掖、酒泉地，使羌居之。間者匈奴困於西方，疑其更遣使至羌中與相結。臣恐羌變未止此，且復結聯他種，宜及未然爲之備。”後月餘，羌侯狼何果遣使至匈奴藉兵，擊善阝善、敦煌以絕漢道。充國以爲“狼何勢不能獨造此計，疑匈奴使已至羌中，先零、罕、-乃解仇作約。到秋馬，變必起矣。宜遣使者行邊兵，豫爲備敕，視諸羌毋令解仇，以發覺其謀。”於是兩府復白遣義渠安國行視諸羌，分別善惡。是時，比年稔，谷石五錢——

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