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標題：當世界毀滅，任誰蹉跎《蹉跎》是一本好。不推薦看。……

當世界毀滅，任誰蹉跎

《蹉跎》是一本好。不推薦看。

我第一次點開的時候，大概在第60章附近，已經接近50萬字了。花了三個多小時，一口氣看完。開始的時候看得很慢，幾乎是一個字一個字地看，後面的部分則基本上給鼠標滾**法。

一開始被《蹉跎》吸引，是因爲它看起來有點像我最喜歡的漫畫家田村由筆下的世界。作者一樣是以一個平靜而漠然的角度來看待那個世界，就好像一隻準的攝影機記錄下那些生命的破碎。不過不同的是田村筆下的人總是掙扎的，哪怕雙目被剜走一切希的，雙手被斬斷而抓不住回憶的流沙，也要咬死生存的藤蔓，力向前。哪怕前方什麼也沒有，也不能不去。因此，那冷靜的鏡頭有時候也會沾上角的淚。而隨風大筆下的人，無論是王平，野貓，太歲，天狼，還是暗割，黑殺，都帶著一種非人的氣息。的確，在那樣的環境中，如果不是“非人”的話，又如何能夠生存呢？那早就不是一個人類生存的世界了。

人類，本來就是站在道德的小土丘上，才能從一衆當中分辨出同類的。如果走下了文明秩序的臺階，我們又和有什麼區別呢？

不過也因此而讓故事本就如鏡頭一樣喪失了緒。好像名一樣，王平等人不過是在這毀滅了的世界裡蹉跎而已，就算是好不容易找到了值得珍惜的人，行走在人的荒漠中，也會產生出一種無法言喻的孤獨和荒涼吧！

在這裡不得不提一下野貓這個人。的存在就好像王平的浮標一樣，直到遇到的一刻，王平才能從這個世界的瘋狂中浮上來了口氣。的單純實際上是的保護，保護著，更保護著王平不馬上拿槍轟自己的腦袋。不知道在現實中的原型是不是作者的老婆大人……作爲本的第一主角（？），野貓在太歲、暗割、暗子部隊出場之後存在被弱化的風險，所以每一章作者不忘塞點戲份給。的確，野貓是從出場到現在爲止，格上唯一沒有突破的人。不過寫文又不是炸碉堡，所謂“角要隨著字數的增長而長”不過是一種一般的寫作指引罷了。

在這本里，沒有所謂的“長”。這也是我差一點放棄這本的原因，以我的口味來說，《蹉跎》太乾燥了，沒有一點水分，人類的已經無法滲那個毀滅了的世界分毫了。沒有道德，沒有秩序，只有本能，沒有羽的兩足滿地跑。《蹉跎》已經過去了五十萬字，對於很多其他來說，應該是要走向終點了，可偏偏蹉跎是沒有終點的。五十萬字，王平不過找到了幾個比老烏強一點的朋友和一點點生存下去的實力。五十萬字，王平依然沒有目標，只能抱野貓這個浮標，不讓自己不被這世界的瘋狂染。五十萬字，王平甚至沒有敵人。教會？迴歸者？王平要對抗的是整個世界。他潛意識地想對抗這個世界的醜陋，但又不得不承認這醜陋就是他想拯救的人的一部分。於是他可能變強，卻不會有力去重建一箇舊世界。由一個半機人來重建人類價值，這實在太過諷刺了。

世界毀滅了嗎？世界沒有毀滅，被毀滅的不過是世界的僞裝。道德、秩序、文明，當這些被毀滅的手一把掀掉，人就只有瑟瑟發抖了。

最終的結論，也只有生存而已。但當生存變一種蹉跎，我們又能夠做什麼呢？追求生，實際上是追求生的幸福，而不是追求浪費。這個問題，王平還沒找到答案，所以就只能預設了答案的存在，然後在蹉跎中尋找。當然，這種尋找並不認真，不過是滅世旅遊過程中的順便而已。

作者跟著王平的尋找，寫來蹉跎人生。我們跟著看蹉跎。

作者曾說過，這本實際上寫的不是滅世後的世界，而是當世人吃人的現實。不知道是不是和作者本的經歷有關，當一個人真正去經歷了這個世界後，就會覺人生不過是時蹉跎而已。什麼是世界？什麼是人生？什麼又是我們追求的幸福？一旦人有了生命蹉跎的慨，那麼追問也了無意義的。

《王的教室》最後一集裡，學生提了一個問題——

爲什麼人不可以殺人？

這個問題沒有人可以回答。雖然那個老師當時說，那是因爲每一個人都擁有追求幸福的權力，都擁有回憶的權力，都擁有人、家庭、朋友，每一個人都有自己的價值。這個價值無人可以輕易否定。因爲我們那麼相似，又那麼不同。

但這個問題真的沒有人可以回答。因爲答案只能放在我們心底的深，而沒辦法大聲說出來。就算是沒有懲罰，就算是爲了自己活下去，人還是不可以殺人。雖然人殺人，但人不可以殺人。

《蹉跎》是一本有問題的，看完就會忍不住想想自己的生活。但“衆人皆醉，唯我獨醒”的心態一定會阻止人真正的、認真地去生活。有的時候，人不需要把自己擋在生活之外。投之後，心的平靜和憤怒都不會消失，但會被忘記白乃生活的專家，這可以當作本撲街的理由吧！

上面說過，實際上在一次看了60章之後，我差一點就放棄了這本。但還好沒有，因爲經過了近50萬字的蹉跎，作者現在可以說是漸佳境了。無論是文筆還是節控制力，都比頹廢的中段有了長足進步。當然如果說一個寫手寫了50萬字還是老樣子，那麼引用海明威的話來說就是：

“工程師其實是有前途的職業。”

《蹉跎》的作者很善於理一些細節，比如說人語言的問題。另外也開始越來越善於給乾燥的文字加上一點搞笑的橋斷，比如說太歲和王平關於“失控的分泌”的對話。

從文筆上來看，作者也有些很讚的描寫：

“……從六號研究所離開，車隊一刻也沒停留，前進二百多公里並且確認安全後，傍晚時分停在了沙漠的邊緣，大漠、落日都有了，只是沒有那種代表人類生命跡象的孤煙，放眼去，地平線上偶爾會有幾棟模糊的建築，似乎是代表著文明的高樓大廈，外型質量好一些的如同人類文明的墓碑默默地聳立在天地間，被大漠夕塗抹上令人黯然的紅褐，品像差的自然就歪倒著，或者乾脆躺在沙漠裡，讓人看了以爲進了棺材鋪，斜立的是新制作的棺材，躺倒的或許已經裝殮好了，就等待著良晨吉日選地方下葬，只是這有些特別，包括了地球上所有的人，下葬的範圍很廣闊——整個世界。……”

另外就是作者招牌式的視角轉換，給人一種古舊冒險漫畫的氣氛，《螺俠》和《銃夢》的氣氛。不過最近覺作者用上癮了，每到一個地方就用一次，於是慢慢的也就沒有新鮮了。

總而言之，《蹉跎》是一本好。如果要看的話，其實看頭三十章和尾二十章就好。爲什麼？你看完整本就會明白我的意思了。

我完全同意此是帶著對當今社會很多狀態的一種另類的批判及對世界、人生、幸福的一種自省。lz對於貓的定義，我完全認同。拍手n

對於完全否定‘長‘這一點，我覺得還是不對滴，主角其實還是在長，大部分現在心態上、對事的一些看法上、及對這個世界、環境、及自的認識上。

從什麼都不懂、對自己非人的的不安、對周圍環境的絕…慢慢的轉變對環境的麻木、對周圍人的適應、會自己的靈活應用、心態的隨時調整等……這些都是一種長的現，幾乎每個角都有或多或的長。

主角在慢慢改變，當然改變的大前提是能夠活著。我想主角在努力的活著、慢慢的改變中，會讓我們看到或者想到一些東西，當然得到的絕對不是完全的絕及毀滅。

人爲什麼不能殺人呢？？其實最主要的原因是怕死呀（笑）。如果人可以殺人，代表著任何人都有隨時被殺的可能。這種完全靠**實力及原始來生存的規則完全不符合大數人的利益。所以呢，在普遍安定的條件下人是不能隨便殺人的。

說蹉跎有問題什麼的…我個人覺得呢，這本很好的現了末日後的世界，很好的構建出了一個科幻的時代、對於當時社會道德的一些幻想都很切，很容易讓人接（也就是相信）。

我看蹉跎，心中只有平靜及一獨特的、令人難忘的孤獨。

對於人喪失、道德崩壞、文明泯滅這些必然會出現的東西，可能是因爲從小就科幻文，估計新時期及迴歸科幻時期的那些鳥文影響，對於反傳統價值觀，喻道德描寫等有著完全的抵抗。

所以我覺得，蹉跎是好文，強烈推薦閱讀。

然後我想說，不推薦閱讀這幾個字需要特指“小白”。

也就是說，應該改爲不推薦“小白”閱讀。這樣纔算勉強認同。

個人理解，樓主認爲蹉跎中缺乏人的要素，人只發掘出了本能的一面。沒有的波，因此顯得平淡。曲折的節，合理的設置，已經可以算作一本好小說，但如果能引起讀者共鳴的，深思，也許能爲一本偉大的小說。但對於有激素控制系統的半機械人來說，這樣的要求是不是太高？

另外，至於主角的敵人還沒確定，目標還沒明確，我覺得並不重要。

王平的迷茫，實際是怎樣才能拯救世界。怎樣才能拯救這個殘破的世界，消滅所有的敵人?消滅奴隸制度？恐怕不行。還有怎樣重建道德？是否能重建道德？消滅一個**ss恐怕對世界的重建毫無裨益。

只有生存這個要求被滿足以後，纔會有文明。纔會有道德。

無論怎樣，這本值得看。

==回覆11樓==神經衰弱的狗，我覺得“長”並不是這本的主題。這本的主題是浪費時間，也就是蹉跎，這和大部分的不同……當然，王平的轉變是必然的，不過我覺得作者不會給他安排一個心理上的突破事件，除非掛野貓……也就是說，雖然王平逐漸地索出了這個世界的生存之道，但從意義上來說和以前沒有什麼改變~晤，儘快安排他拯救毀滅地球吧~啊啊啊啊啊

==回覆8樓==神經衰弱的狗，關於人爲什麼不能殺人。理由我不知道，但不認爲是“因爲怕被殺”。就好像如果能免去一切懲罰，讓誰都發現不了，給我去殺我討厭的人，我也絕對殺不下手去，即便心裡已經把對方殺了一百遍了。大概是怕做惡夢吧……呵呵~：〉

==回覆11樓==問世間你把我想講的講了，你搶我話筒阿你！但我覺得雖然人類表面上是小強一樣有生存毅力的種族，但實際上卻有很脆弱的心。所以當文明崩壞到那種程度的時候，我很懷疑世界是否能“恢復原狀”。就好像一個蛋被打破了，裡面的東西都流了出來，那麼再怎麼粘都粘不回去了。王平如果能找到一種新的秩序，或者新的“人道”，也許才能功拯救世界和他自己吧~哈哈

大家爲什麼那麼急的讓長男去拯救毀滅世界呢，好不容易活下來了，就不要急的去死啊，慢慢來，生活有的是時間可以被蹉跎呢

==回覆14樓==果然，你是做羊的料啊，不吃你的吃誰的？嘿嘿

==回覆15樓==我倒是認爲，只要有足夠的糧食，就會自然而然的建立新秩序。生產力決定社會關係嘛，也不是一點道理也沒有的。

可以設置這樣的節，就像我是傳奇一樣，設置一個克隆人d667，在一個死區，擁有可以抵抗輻的基因，還有富的生學知識，研究怎樣在覈過後的土地上種植高產糧食。研究了二百年。（d667活不了這麼長時間？不要，再造一個d668)終於有了點果。王平的任務就是要把種子送到需要的人手裡。呵呵是不是太理想化了。

==回覆19樓==問有個b：現在沒有人系統地掌握著基礎學科知識（就目前劇）。是研究“如何種出能讓人吃飽的糧食”，人類似乎就努力了接近幾千萬年，到現在還沒有能餵飽全人類。

以最新的劇來看，我想引用一句被說爛了的臺詞：“世界的未來握在新人類的手中”。哇哈哈哈~~~

不好意思哈

我想我大概小白

說老實話一直沒看明白食不足和道德淪喪有什麼關係。

其實我念的時候就對生產力決定社會制度有些懷疑

按說奴隸社會比封建社會要落後，不過呢，國蓄奴那會，應該是資本社會早期了吧？

這本現了日本漫畫中常見的末日節（好像鬼子危機意識就是強吖），象看當初的v和蘋果核一樣，我老是覺得奇怪：

到底是道德淪喪造人類衰亡還是人類衰亡造道德淪喪呢？

很有趣的母和蛋的問題……

另同意樓主的一個觀點，這本現在還看不到盡頭啊－－50萬字了啊

==回覆22樓==據馬斯的需求理論，人的需求第一層是生存所需的質條件，最基本的就是糧食了。第二層是安全，第三層是社會，第四層是尊重，第五層是價值實現。當底層實現後，就會追求高層，

當然要是人還著，就不會考慮其他的。文章裡的人大多還在追求第一層，數可以飽腹的也沒有安全。所以天堂城對他們很大。

而只有到了社會和尊重這一層，纔會產生道德，所以，在中現階段，道德還沒有產生。更不用談淪喪了。當然，或許在天堂城裡會有道德這個概念吧。

順便說一句，這本和日本漫畫好像沒什麼關係，不過和輻有一定關係。

至於生產力決定社會關係，也並不是絕對的，但是大方向是不錯的。

《蹉跎》這本是最近難得的專供人看的，用友的話說，看這本的至要高中畢業。在蹉跎一文中能夠讓人驚喜的看到國人也有這樣的文筆，冷酷的語調寫的科幻文。由於作者在現實生活中生活積累，更直接地說是作者在現實中的失落和困。所以貫穿全篇的是一種鬱的緒。對腥**的描寫，對人沉重的思考都是近年來見的。所以我說《蹉跎》是對人類絕的拯救。在這裡你能看到無遮無攔的悲壯，痛不生的浪漫。

幫朋友廣告，麻煩大家去看看，如果作者大人覺得不錯，那就請您幫忙置頂、宣傳幾天吧。希好文能與更多人分

剛剛發現的，不知道是哪位朋友，兄弟我在這裡謝推廣!!

==回覆23樓==

說的很有道理

不過呢，還是有很多人滿足了食這個基本需求的，比如類似天堂城這樣的地方，應該有不，而且貌似連安全和社會以及尊重都滿足了－－不要說有其他勢力的威脅，部競爭什麼的，現在的世界不一樣有？

那麼這些地方的道德也沒有啊，甚而言之，這些地方的道德好像更差？

其實我是覺得奇怪，什麼樣的生會對自己所屬的種羣本絕，產生不如都死了吧這樣的想呢？

是好。

但可能真地很難大紅。因爲比起現在的流行，如樓主所說的，它過於“乾燥”。

太年的人恐怕不會喜歡。

但不管喜歡與否，不能否認它的風格與特別。至它有思想。

自己因爲夠老，所以會一直支持吧，呵呵。

剛看的時候沒有想到能一直跟到現在，在近期末世小說多的轟炸下，只覺的很像輻，但是慢慢的就融核戰後的末日時代。

很難想想當一個正常人來到一個道德敗壞，一切以生存爲首要目標的社會。

在這樣的一個吃人的社會，當食譜上又出現人的時候，在字裡行間所出啦王平的迷茫，他的憤怒，他的冷漠，每每給人一種抑鬱鬱的覺。但是在某一章某一段落，網王平和小貓，太歲他的夥伴在探險或逃亡過程中片刻安寧，不爲王平在這個冰冷的世界中生存下的勇氣也給讀者能繼續讀下去的力。整篇在描述一個末世的同時，隨風大大也許是在圍繞討論人是什麼，什麼纔算做人的問題？不過這也是瞎猜測，看樣子王平的路途纔剛開始。

慶幸在批量穿越爭霸異世，大談星際戰爭的現在，能看到這樣的科幻。

借29樓的“但不管喜歡與否，不能否認它的風格與特別。至它有思想。”

回板凳小就不要啦

很久米看實了屏幕會比較習慣。。。

話說蹉跎確實不是給小朋友看的。。。

恩，大概也許或者差不多應該是級的吧。。。

也就是說，人指定？

我支持作者，這樣的世界轉變是沒有那麼快的.人生目標也是更難找的.

支持作者~~不推薦18以下的看。月票，推薦，一個都不能~~突然想起來了，上個月的月票忘了投（淚奔~~）。s，這個月的票票都塞給你了。

樓主很有才啊。

我理解，在這部小說中，蹉跎並不僅僅代表時白白流逝，更多的，是反映在這個道德淪喪的社會中，王平等人在生存歷程中的艱苦跋涉

是好。

但可能真地很難大紅。因爲比起現在的流行，如樓主所說的，它過於“乾燥”。

太年的人恐怕不會喜歡。

但不管喜歡與否，不能否認它的風格與特別。至它有思想。

自己因爲夠老，所以會一直支持吧，呵呵。

是本好，也會引發思考。確實沒有太過激澎湃的**部分，但這並不影響作品的功。其實蹉跎不必寫的很長，展現長男等人一段生活的經歷也很好。而且這樣會更經典。太長的話，邏輯要求很高啊，b也會多，而且會有閱讀疲勞。過長的篇幅一是會產生過關的節，又或是形勢力爭霸的節。如果是我的話，我更喜歡看到長男、貓、太歲、貪狼4人一起流浪的。散播文明的種子，又或是幫助某一個勢力，都是一種選擇，而且不必有最終的結局，走下去或者倒下，長男、貓、太歲、貪狼都不會有憾。

是啊，這不需要結局。

全球氣候回覆正常，生態圈逐漸平衡時生產力就會穩定上升了。

可能會再走一次奴隸到封建再到民主的老路，人與人的爭鬥千萬年來都沒有改變，讓他們鬥去吧。

這本，不需要結局。

這本還是的好，總覺得什麼結局都不合適~~~，要不就寫到世界末日的時候吧

樓主，能不能推薦我幾部小說？小學生作文太多了，我在這裡找不到目標，現在的蹉跎就像是是浮標，我剛抱著它上幾口氣，就又要尋找著未來的方向，我真想大聲呼喊‘救救我吧，不要讓我在這著滿是稽，稚的泥塘裡溺亡，哪怕是拉我一把一口氣呀

==回覆22樓==你這個問題很好解決，自己上兩天保證你見到吃的以後的表現跟狼沒啥區別，再比如你了一個星期了，好不容易找到一片乾，有了這乾你就又能活上幾天，這時有個同樣飢的人，也發現了它，他吃不到就可能幾天後掛掉了，所以他對這乾志在必得，這時候你是跟他幹呀？還是發揚風格給他吃呀？（給了他你也可能在這幾天掛掉而且你掛了的話，對方還有可能吃食你的來延續生命），生產力決定生產關係這在我看來完全沒什麼難於理解的問題，兩個人只能吃到一饅頭和能吃到4個饅頭的效果一定不一樣，吃得不夠你要整天的去想辦法找吃得想怎麼填飽肚子，如果天天都能吃飽不用爲生存擔憂，你就該想怎麼消遣了，就拿現在的你來說吧，你能來上網說明你現在能夠吃飽飯養活自己，你要是沒工作，兜裡面就幾錢，連個饅頭都吃不起，你估計就要想辦法“找吃的了”等你進社會了就會想的那麼簡單了

==回覆51樓==

呵呵，51樓的例子舉的好，拿這個說說道德淪喪。

說道這個乾呢，對於道德還在的人多半是大家分了再去找，對於道德不在的人呢，多半是連弱者上的也一併吃了。

這就是問題所限了：

道德或者說文明這個東西不能用生產力來衡量，能不能吃人和社會生產力無關－－現在的國和歐洲也有吃人的，吃的是信仰和興趣。

==回覆50樓==地球非人類聯盟，太古的盟約這兩本我都很喜歡，不過看你註冊的時間，似乎很多老應該都看過了，你死我活，灰翼與雙劍，飛象過河，稍微偏一點點。一個吸鬼在俄羅斯的奇遇，這本有點宅向。輕鬆點的話我也比較喜歡看頻的，皇帝還蠻喜歡的。如果一點點**不介意的話，小樓傳說是本還不錯的。你說說喜歡什麼類型的吧~一些的我也有些可以看的。

說實話，這本文。

倒是實版很有可能，作者有閒暇的時候可以去出版社投投稿，應該有希的。

==回覆55樓白作者太多，這本文界是小衆市場，所以偶覺得買本實放在牀頭沒事翻翻是個不錯的選擇。

其實這不是末世，而是現世。世界毀滅的原因其實就是人類的**，而世界仍然存在的原因同樣是人類的**。人類生存的**，繁衍的**，探索的**，更高一層的還有對權力的**，正是這些推著這個世界。而長男不過是一個旁觀者，他和野貓，人狼一樣都不是有正常**的人類，但他們卻保留著人類所喪失的人。所以當那對互相餵食的人和曾經共同生存的家庭出現的時候，我很有些——終於人不再非人類們的專利了。

==回覆26樓==好傷心好傷心，現在才發現有人幫你推廣了啊?

發現這本好站，很多人都說喜歡，可作者說收藏不到一萬，這是怎麼回事，好不坐??

以這本的容，的確很難出版吧.

審查的大爺們:1有檔的先進思想，中國正麼會滅亡？

2就是世界毀滅了，那也應該由黨員來拯救！至，來領導！

所以，復甦會其實就是某某檔？大汗！

22樓

說老實話一直沒看明白食不足和道德淪喪有什麼關係。

其實我念的時候就對生產力決定社會制度有些懷疑

按說奴隸社會比封建社會要落後，不過呢，國蓄奴那會，應該是資本社會早期了吧？

這個國蓄奴正是生產力決定社會制度的有力例子阿

國南北戰爭的本質就是工業發達的北部需要自由工人與農業發達的南方奴隸主的利益衝突，正是由於資本早期的生產力需求所以才決定了最終北面贏了，國統一資本社會。

食不足和道德淪喪這話的人一定沒經歷過60年代的大荒。。或者7、80年代的資短缺

這本的名字的確起得很複合容與文風。

蹉跎……

我想假如長男在任何一節死了，都是一個很好的結局，最終，所有的一切都敵不過時間，一人拯救一個世界……理想而已……

沒看，先把評認真的看了一遍，看彩的評就能瞭解作者要表達的思想了。看了評後，個人理解本說的是在人荒漠時期，人生存的意義吧。引申到現實生活，人生何義？（個人觀點，說的不對還請見諒，就當鄙人不講公德，在大庭廣衆之下，衆目睽睽之下，放了一個震耳聾的臭屁吧）人，也就是一，只不過比較高級罷了。作爲一個種，延續種也許就是最基本的生存目的了吧？（呵呵，不好意思，《世界》看多了）鄙人也還未想到自己的人生意義。不過，如果當人什麼都不剩下的時候（例如道德之類），只剩本能的話，延續種應該就是最本的吧。也許還有生存一說，但是鄙人認爲那也是因爲要延續種纔有求生的本能（還是因爲《世界》看多了），蜘蛛就是個很好的例子，母蜘蛛把自己當作孩子的第一個獵。當我們還有道德、人存在的時候，即使找不到什麼人生目標（鄙人就是其中之一），還是把最本的生存意義完吧……

==回覆46樓==現在全球的氣候就越來越不正常了

我就是個高中生啊...爲什麼要搞非人不看??

不過初中生還是不要看好了..影響心靈的發育

看也看了久了，末日類的也接了些(但是末日始終不是主流)

自己也想像過末日的樣子，科技和文明的衰退，人醜陋的綻.蹉跎的名其實很切，讓我一下字就找到了那種覺，希作者繼續加油吧

還沒有看過本容，但看了各位的評後，，，變的不想看了！！！

現實的社會已經很無奈，神迫太大了~~看讓心鬱悶的很可能會讓人發瘋，甚至不詳述了）！也許是承力不高吧

！！

對人的探討從未終止過，人存活於世的目的、目標究竟是什麼，誰也說不出來～～人因爲有思想，才超與的分別。。但是生存的**，是所有生命共同擁有的。

（胡言語的說了一通，，呵呵，自己看了也不知道說的什麼。有時想想，當沒有那麼複雜的念頭，，只想著怎麼生存，怎麼繁衍後代也很好，，起碼它們爲了生存不會有什麼慨！）

人爲什麼不可以殺人？

大概是不想殺或不能殺吧

不想9是像樓主那樣的，未必是善良，只是一種本，對同類的相連之，畢竟即使是也很又自相殘殺的（注意，是很，不素沒有）。

不能9是之前的一個回帖，怕死的那個……道德和法律的約束。

如果有人可以看破這兩點，估計殺人也不見的罕見，所以纔有人說殺人在於開頭，開了一個頭以後就輕鬆了，呵呵，雖然聽起來似乎白癡，但也s有一定的道理，畢竟有不採訪的殺人狂都素芥末說滴~

至於看嘛，9是爲了輕鬆的，就算很沉悶，話說我都會很自然的將之輕鬆化，但看到噁心的（如種馬或僞憤青）又會到皮疙瘩，這種就直接下架了，畢竟偶8是vp，架格子有限嘛~

我有113本的藏量還是不夠用

不管怎麼樣，作者這麼辛苦地堅持寫了下來，希還是盡力看看吧.

幾乎所有人都稱讚他的文筆，但大家也都承認他的太沉重不符合輕鬆愉快的主流，也不適合小孩子看.

人類是從原始時代起就是可以以同類爲食的生。北京人頭骨上奇特的傷痕隨著時間的推移，殺戮本有了宗教的含義。瑪雅人的**祭祀，是因爲生命是最寶貴的財富或許人類對生命的無恰恰是因爲認識到了生命的價值吧。

單純的食不足的確不會導致道德淪喪。但是本的背景似乎不單純是食不足了。關鍵是戰爭使得**基本上全部喪失了功能。無論是1940年的倫敦或者是1960年的中國，**有組織的行爲還是維持了道德的基本底線。而沒有**存在又遇到生存資短缺的況，我想國前年颶風時某些人的表現已經給我們做了最好的註釋。

哇賽...這書評經典阿阿阿!!!果然我還是太淺了...起點多的是強人呀!這書評就覺像小說大綱了，裡面眾多的討論覺超經濟學，超現代哲學的建議置頂!經典書評!!!

人首先要尋找自己，找到自己纔會顧及跟自己同類的別人。天堂城是有一部分人獲得了足夠的生存資料，但其他人都沒有，所以就有了奴隸主跟奴隸。

生存的能力決定你在整個社會裡的位置。