《顛覆了這是皇帝聊天羣》987.朱元璋的殉葬制度錯了嗎?(4700字求訂閱)
朱棣,崇禎看到李自這麼得瑟,氣得當時就想挖了李自的祖墳。
而楊廣更是看不下去了,作爲經濟方面的達人,他是最有發言權的皇帝。
他看到李自這麼去黑朱元璋,瞬間就明白了那些人到底是怎麼黑自己的。
朱元璋上沒有太大的缺點,那都可以被這樣黑。
他自己還亡國了,那指不定被噴什麼樣子?
所以他有了兔死狐悲的覺。
當看到李草原這麼囂張,他第一個就不幹了。
基建狂魔(千古狠君):
“本來我不願意跟你這種腦殘多說話,但你既然要過來讓我們打你的臉,”
“那我就必須全你!”
“我可以很負責任地告訴你,朱元璋去制商人的地位,絕對沒有錯!”
“朱元璋不收商稅,那更沒有錯!”
“這都是利國利民的好政策。”
………………
崇禎攥了拳頭,他此刻真恨自己又蠢又萌,完全幫不上忙,只能聽這些大佬神仙打架。
他本就聽不懂楊廣所說的話,因爲他學習的是儒家的學說。
按照儒家的說法,那朱元璋所做的一切顯然就有問題了。
所以此刻崇禎只能悄悄閉。
可李自卻不幹,他聽到楊廣竟然這麼爲朱元璋說話,當時就炸了。
百姓不納糧:
“你怕不是朱元璋的吧!”
“制商人的地位,你竟然還吹。”
“不收商稅,你竟然也能吹。”
“我吹你大爺!”
“你給我解釋解釋,爲什麼這些事朱元璋就對了呢?”
“在我眼中,這都是錯的呀!”
………………
劉備搖了搖頭,眼中滿是鄙夷。
男人哭吧哭吧不是罪:
“這就說明你是傻叉呀!
我來給你解釋解釋,爲什麼要制商人的地位?
爲什麼古代一定要把商人的地位放到最低呢?
你真以爲古人是看輕商人嗎?
錯了!
在法家皇帝的眼中,可不相信儒家的那一套,爲了擡高儒家的地位,就把看不起商人。
他們把商人的地位放到最低。
是因爲看到了商人巨大的破壞力。
商人可是逐利而生!
他們爲了利益,什麼事都敢幹。
你如果把商人的地位提高了,他們手中有錢,然後又有地位,他們什麼不敢出賣呢?
而且這樣還引導了社會不良的價值觀。
讓所有人都朝金錢看,只會唯利是圖,甚至連家國大義都沒有了。
把商人的地位放在最低,並不是因爲鄙視商人,而是法家皇帝都清楚人之惡,
就是要用這種社會制度來限制人之惡,限制商人巨大的破壞力。
要是整個社會崇拜的一個商人,他如果去割韭菜,而且他還有地位,那破壞力簡直讓你無法想象。
所以,不提高商人的地位,那絕對是對的。
就像不提高那些戲子的地位一樣,
因爲他們會誤導人們的價值觀!”
………………
原來是這樣!
岳飛暗厲害,不過他一想不對,這話如果從曹中說出來,那應該是合合理的。
這話怎麼可能從劉備裡說出來呢?
這還是那個仁義道德的劉皇叔嗎?
覺你比曹還詐呀!
岳飛覺自己的世界觀都要崩了,劉備的人設要塌了呀!
………………
李治,李淵甚至是李世民都輕輕地搖頭,他們誰不清楚商人的厲害呢?
只有傻子纔會認爲,把商人的地位排在最低,是因爲看不起商人!
世家和貴族,就是依靠商賈的手段,獲得鉅額財富的。
甚至可以說,在古代,商不分家。
出於豪門貴族的這些人,怎麼能不清楚這裡面的彎彎繞繞?
但他們也清楚,不去引導這些商人的價值觀,這些商人有可能就會變整個社會的蛀蟲。
相親相一家人:
“不要用儒家的思想去看待歷史,更不要用儒家那種可笑的觀點去解釋人之惡的那一部分。”
“哪個皇帝打仗不要錢呢?”
“哪個皇帝不缺錢呢?”
“任何一個缺錢的皇帝,他心裡面都會對商業有著自己的評估。”
“當你缺錢的時候,你才清楚錢到底有多重要。”
“炎黃有多句諺語和詩詞中都離不開缺錢的窘迫,什麼一文錢難倒英雄漢......”
“不是古人不懂,而是真正沒搞明白的人是你!”
“李草原,就你這點水平,你真是離死不遠了。”
“我都可以想象,你是怎麼被人弄死的?”
“因爲你連很多階層的利益都看不清,更不明白有些階層的重要,”
“這你不被人家給賣了,就真的出奇跡了!”
…………
李自莫名,全發冷,這是什麼意思?
難道自己失敗,就是因爲被人給出賣了嗎?
他覺李治話裡有話。
但此刻,他真的沒有辦法去反駁這些人的話,因爲楊廣等人說的還是有點道理的。
最關鍵的是,人家本不想聽他怎麼說。
他決定不再糾結這個話題。
百姓不納糧:
“咱先不扯制商人的地位對不對。”
“但不收商稅這件事,是不是阻礙了明朝經濟的發展呢?”
“明朝後期所遇到的所有問題,都基本因爲這個。”
“這總沒錯吧!”
………………
是你大爺!
楊廣現在聽見李草原說有關經濟的事,就覺渾不舒服,這是那種三觀嚴重不合的噁心覺。
基建狂魔(千古狠君):
“不收商稅,竟然還阻礙經濟的發展?”
“你腦子什麼樣,纔會有這種離奇的想法呢?”
“你難道不清楚,免稅纔是對商業最好的鼓勵嗎?”
“商人就是唯利是圖,資本就是逐利而生。”
“你扯再多有什麼用?”
“你扯的再多都不如給他們免稅!”
………………
陳通此刻都不由得吐槽了。
陳通:
“能夠說出不收商稅影響明朝經濟這種話,那絕對是腦子被驢踢過了。
如果自己不懂的話,麻煩你去看一看那些經濟發達的地區,他們是怎麼幹的?
你聽沒聽過免稅區呢?
他們之所以能夠迅速的發展起來,很多地方能夠爲世界的經濟貿易中心,他們最有力的手段,
那就是免稅!
甚至很多地區招商引資,他們最有力的措施還是稅收優惠。
稅收優惠纔是對商人最大的讓利。
因爲你有本事賺更多的錢,這個政策對你就越好!
一些國家和地區只能在某一個地方實施免稅特區,而朱元璋那是在整個大明實行免稅。
你知道這種做法,對商業的鼓勵和發展有多大作用嗎?
那是很多商人一輩子都不敢想的事!
這非但不會去阻礙明朝的經濟發展,反而這纔是明朝經濟騰飛的政策基礎。
不管朱元璋是真的有這種經濟格局,還是他誤打誤撞。
但這項制度對整個炎黃經濟的發展,那比海和朝貢貿易更重要。
因爲它持續的時間足足有兩百多年,兩百多年全國範圍的免稅,全方位的免稅,
你可以想象這對商業的發展到底起到了什麼樣的作用。
可以說在整個世界的經濟發展史上,
從來沒有這麼大規模的讓利,更沒有持續這麼長時間的免稅。
這才做經濟奇蹟!”
……………………
李自完全聽懵了。
百姓不納糧:
“真的假的?”
“免稅竟然還是好事?”
“這竟然還能促進經濟的發展?”
………………
李淵一拍額頭,覺到十分無語。
平平無奇李家主(世雄主):
“楊廣給揚州才免了幾年的稅?”
“它就可以打造南方的經濟中心。”
“你就可以想象免稅這個政策到底有多恐怖。”
“而朱元璋免稅的程度,那是十個楊廣加起來都無法達到的。”
“你可以去說,因爲免稅,讓明朝的那些吏們賺得盆滿鉢滿,”
“但你絕對不能夠否定,免稅政策對整個明朝經濟起到的促進作用。”
“這真的是一項史無前例的壯舉。”
………………
李世民都覺得李草原有點腦殘,商人本就逐利而生,要發展商業的話,無非就是讓利給商人。
而像這麼大規模的免稅,那讓利的幅度有多大呢?
而且,這麼大幅度和這麼長時間的免稅,使多人眼紅商人的收益,那會讓很多人蔘與到商業活中。
是想一想一連串的連鎖反應,你就可以想象,這一項制度執行下去,明朝的商業到底有多發達?
可以說達到了炎黃古代的頂峰!
千古李二(明主罪君):
“無知真可怕!”
“現在我更加佩服陳通所說的,要多維度的看待世界。”
“不然真會把自己訓練傻。”
“什麼弱智的話都能說得出來。”
……………………
李自徹底傻了,現在連李世民都不站在這自己這一邊,那他還有什麼好說的?
他此刻心裡也在嘀咕,難道免稅真的這麼好嗎?
那爲什麼其他皇帝不免稅呢?
這一刻他都佩服朱元璋的魄力。
你怕不是真要在國實行全部免稅吧?
是不是你在海上貿易賺得盆滿鉢滿,你真的就看不上國這點錢呢?
..........
朱棣這下心裡終於舒坦了。
誅你十族(盛世雄主):
“現在誰還敢質疑洪武大帝的制度呢?”
“現在我說洪武大帝當爲千古一帝,”
“誰還敢反對呢?”
這一次朱棣那是真的信誓旦旦,陳通不但給他解釋了海制度和朝貢貿易,
而且把不收商稅所帶來的結果也給他說明白了。
那現在自己老爹上就沒有一個黑點了。
那你還怎麼去抹黑我老爹呢?
………………
人皇帝辛也覺得朱元璋被人給刻意抹黑了,而到底是哪些人乾的呢?
無非就是那些被朱元璋利益的人。
比如儒家的傳人,比如不喜歡朱元璋那種強國策的人。
反神先鋒(上古人皇):
“如果沒人反對的話,我們就該重新更改朱元璋的稱號!”
“讓歷史還給洪武大帝一個公道。”
“不能讓那些爲炎黃作出貢獻的人,反而被人質疑和栽贓。”
………………
皇帝們紛紛點頭,他們之間大部分人都被人黑過,只有數的幾個人是被吹捧的。
如果歷史學越來越傾向於公開公正公平明。
那麼他們的評價就會越來越高,而更會被後世子孫景仰拜,這是大部分皇帝都願意看到的。
他們最討厭的就是用儒家的史學觀去給他們定論,
憑啥要讓儒家去批判法家呢?
這不是扯淡嗎!
.........
就在皇帝門決定更改朱元璋的稱號時,李自坐不住了。
現在他連陳圓圓都管不了了,在陳通的空間裡面瘋狂地搜索。
終於在衆人決定更改稱號之前,找到了一條最關鍵的信息。
他立刻如獲至寶,覺比收拾陳圓圓還得勁。
百姓不納糧:
“等等,就這樣評價朱元璋爲千古一帝,是不是有點太早了呢?”
“你們知道嗎?朱元璋竟然喪心病狂地沿用了元朝的殉葬制度。”
“這簡直就是開歷史的倒車呀!”
“如此落後殘忍的手段,簡直令人髮指。”
“有這麼一個黑點在,他憑什麼要被人們尊重呢?”
………………
我!
朱棣差點被氣醒了,這幫黑子可真夠敬業的。
就這點事你都能給翻出來?
但朱棣卻沒有任何辦法,因爲這就是他老爹乾的事。
朱棣可沒有那些儒門子弟那樣無恥,是把黑的說白的。
但他心裡十分不甘,難道自己老爹的千古一帝就這麼沒了嗎?
這太讓他難以接了。
…………
崇禎也是氣得渾發抖,自己老祖宗眼看就要登臨炎黃最高的評價,
可就是因爲這麼一件事,卻要被攔在門外。
他非常痛恨自己,爲什麼不能夠幫自己的老祖宗解釋這件事呢?
最後,他只能把目投向了陳通。
自掛東南枝:
“陳通,這事你怎麼看呢?”
………………
陳通笑了。
陳通:
“要看這個問題,首先,你要去看一看當時的歷史大環境。
朱元璋爲什麼要沿用這個制度呢?
滿朝文武爲什麼沒有提出反對呢?
就是儒家的那些人,竟然也沒有對這個進行口誅筆伐,
難道你們就沒有想過原因嗎?
朱元璋他們可都是泥子出,他們生在元朝末年,到底經了怎麼樣殘酷的剝削呢?
等你們想明白了這些,其實你就明白了,朱元璋爲什麼要這麼幹?
元朝末年,極度腐敗,那些權貴對於底層的剝削異常瘋狂,再加上游牧文明的那種制度,
那簡直說是底層百姓的人間煉獄。
那不僅僅是上的,更是心靈上的,連尊嚴都沒有了。
遊牧文明可是不存在貞觀念的。
那些權貴可以任意殘殺他們的父母,可以辱踐踏他們的妻,是個男人都不能忍啊!
等到朱元璋重塑山河,他會怎麼想?
父母之仇,可是不共戴天!
而且滿朝文武都跟那些貴族有不共戴天之仇。
而當時的殉葬主要是哪些人呢?
其實就是前朝的貴族,
因爲他們被朱元璋給幹翻了,朱元璋就把他們定爲了賤籍。
男的只能世世爲奴,的要代代爲娼,被全部發往了教坊司。
讓們再哪裡贖罪。
很多明朝初年的那些歌姬,其實都是元朝的貴族,而且還是頂級貴族,甚至還可能是郡主公主。
在這種歷史大環境下,朱元璋繼續沿用元朝的殉葬制度,那就是爲了以還,以牙還牙。
我作爲一個正常的男人,如果我在朱元璋的時代,我絕對做不到儒家說的以德報怨。
這件事要怪的話,就怪朱元璋骨頭太。
要怪的話,就怪朱元璋的脾氣太臭。
他彎不下他的腰,他放不下他的國仇家恨。
他要用敵人的來祭奠自己的父母,他要用敵人的淚,來洗刷強加於百姓上的屈辱。
我只想問一句,如果你是朱元璋,如果你是朱元璋時期的文武大臣,
你的父母被人殘殺,你的妻被人踐踏。
你能做到以德抱怨嗎?
你願意放過那些前朝貴族嗎?
在商討是不是需要讓這些陪葬的時候,你會反對嗎?
如果你能的話,那朱元璋這項制度,那絕對是落後殘暴。
那你就可以罵他,說他開歷史的倒車。”
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