當時我就覺自己的兩條手臂和子完全協調不起來，起來跟隻大螃蟹似的，沒橫著走就不錯了。

可我師父竟然流出一副很滿意的樣子，還笑嗬嗬地自言自語：「嗯，不錯，看來這幾年沒白練，也參一點天罡鎖的髓了。」

也不知道我師父說這番話的時候，心裡到底是怎麼想的。

當我磕磕絆絆地將天罡鎖的套路打了五六遍之後，師父才走上來，開始細心糾正我的作。

之前師父也說了，天罡劍中蘊含的那一份刁鑽，是要通過常年練習套路才能領會到的，可後來他又說，天罡劍的套路就是沒有套路，

師父幫我糾正作的時候還告訴我，天罡劍的招式隻有兩個：攻式和守式。這樣的說法也太籠統了，哪一種武的招式不是由攻和守組的。籠統也就罷了，可我師父後來又說，天罡劍的攻式中留著退路，而在守式中卻往往暗藏殺招。

師父還說，天罡劍有兩種完全不同的用法，在對付人的時候，要有進無退、以攻代守；在對付邪的時候，要以退為進、以守代攻。

雖然如今的我已經能將天罡劍嫻的施展出來，可當初我第一次聽到這些話的時候，總覺得我師父好像前言不搭後語的，一番話說得我暈頭轉向。

我問師父：「有進無退是什麼意思，以攻代守是什麼意思？」

師父笑了笑，說：「天罡鎖的前六個作，就是有進無退，以攻代守。」

說起天罡鎖的前六個作。其中所用的步法，全都是用於拉近和對手的距離，以便於進行搏的步法。每一次邁步的時候都要同時出手，在腳掌落地的同時，手指就要＊＊＊＊＊＊之後師父又對我說：「天罡鎖的後八個作，就是以退為進、以守代攻。」

天罡鎖的後八個作，是用於在一擊不得手的況下，迅速後退，拉開與對手間的距離。不過後退歸後退，在撤出腳掌的時候也要出手攻擊對手。隻不過和前六個作不同的是，天罡鎖的後八個作講究手快腳慢，意思就是先出手，再後撤。

可即便是師父這麼說了，我還是覺雲裡霧裡的。

大概是見我一臉不解的表，師父又向我解釋道：「籠統點說吧，如果你的對手是人，當他攻擊你的時候，你如果想躲閃，就要用天罡鎖的步法他的，但要記住，出腳的同時，一定要出手。如果你的對手是邪，當你想用劍刺它的時候，你就要用天罡鎖後撤的步法拉開距離，但也要記得，在後撤之前，要先出手。」

我就問我師父：「如果我的對手，既不是人又不是邪呢？」

被我這麼一問，我師父當場就愣住了，過了一會，他才很不高興地對我說：「那你就別管其他的了，直接用劍攮死它。」

我點了點頭，師父也沒再多做計較，繼續糾正我的作。

從剛才開始到現在，師父所做的事就是讓我配合著天罡鎖的步法將青鋼劍刺出去，每次刺劍的時候，都囑咐我，出劍的時候看好兩個點、一條線，出劍時沉住一口氣，心無雜念，出劍要快，期間決不能有多餘的作。

所謂的兩個點，就是我要刺的地方，以及劍刃目前所在的位置，而一條線，就是這兩點之間最短一條直線。師父說，天罡劍要得就是直來直去、不拖泥帶水，每劍刺出，都是走最直的那條直線。

在天罡劍攻式中，攻擊的手法無一例外，全部都是「刺」，師父說，當劍被刺出去，而不是砍出去、劈出去的時候，是速度最快、最難防的。

而在天罡劍的守式裡，防守的手法也隻有兩種，一種是挑，一種是架，這兩種手法，都是由下向上發力。

過了一會又問我師父：「萬一我的對手很厲害，我打不過怎麼辦？」

師父當時正在為我解釋挑和架這兩個作的好，突然被我打斷了，他就變得有些不耐煩：「打不過還廢什麼話，能跑多快跑多快。」

我又問：「如果跑都跑不了呢？」

師父突然一瞪眼：「專心練你的功！」

我不敢說話了，老老實實地在師父的指導下作出各種各樣的作。

對於我來說，套路清楚天罡鎖練起來僅僅是消耗力，可像天罡劍這種完全離了套路的功夫，練習的時候更多是靠覺，幾遍練習下來，我就有覺得心俱疲了。

直到我將刺、挑、架這三個作的要領都基本掌握了，我師父才舒了口氣，說：「行了，這幾招對你來說應該夠用了。去睡吧，時間不早了。」

我把梁厚載招呼過來，問我師父：「去哪睡啊，回旅店嗎？」

我師父狠狠皺了一下眉頭說：「鎮門堂。」

對於鎮門堂那個地方，師父從始至終都表現得特別反。

我也是當天晚上才知道，讓我師父反的不是鎮門堂那個地方，而是屯蒙、豫鹹兩脈的師兄師侄們，確切點說，應該是在師兄師侄們上現出來的那些繁文縟節。

在鎮門堂，除了正對堂口的大廳，還有一個廚房，兩個茅廁，以及兩個專供門人休息的屋子，每個屋子裡都有一個長長的通鋪，男分房，了夜，所有人都要睡在這兩張通鋪上，除了我和我師父，還有梁厚載。

因為我們守正一脈要負責整個寄魂莊的安全，所以我和師父隻能在大廳裡打一個地鋪，守著兩個臥室的門口，梁厚載因為不願意和生人待在一起，就和我們一起睡地鋪。

之前我一直以為，屯蒙、豫鹹兩脈所謂的禮節，也就是見了長輩行一個抱手禮，說兩句客氣話而已，也就是在這天晚上，我才明白事遠沒我想的那麼簡單。

我師父睡覺一向很晚，每天睡覺的時間往往也不超過三四個小時，過去我也問過師父，怎麼睡覺這麼，師父說，守正一脈的人在第二次種棺以後因為神到不同程度的損，都會變這個樣子，而我算是一個極特殊的個例。

夜半時分，我和梁厚載都已經睡了，師父就坐在大廳裡煙，有些人到了這時候是要起夜的，可不論是誰，經過大廳的時候看到我師父，還要憋著尿向我師父行禮，問我師父怎麼還不睡，寒暄一小會之後，才說要上廁所，直到我師父點了頭，他們才慌裡慌張地朝茅廁那邊跑。

就好像上個廁所也要經過我師父允許似的。

起夜的人不多，整晚上也就是兩三個人，可每個人都要像這樣跟我師父囉嗦一通，每次我都會被吵醒，當最後一個人和我師父寒暄的時候，我師父的語氣已經明顯有些不耐煩了。

我師父通常會在早上四點到五年之間起床，五點半我和梁厚載起來晨練，這次也不例外，我師父本來是打算再指導這我耍一遍天罡劍來著，可他剛把我起來，很多師兄師侄也陸陸續續地起床了。

他們每個人都還是睡眼惺忪的，有個李壬風的師侄因為起得太急，連鞋子都穿反了，他們顯然很不習慣在這個時間點就起床。

他們一一向我師父行禮，師父明明很不耐煩，可還要裝出一副很有耐心、很慈的樣子和他們說話。

在人群裡，我看到了莊師兄和馮師兄，他們兩個也是一臉很無奈的樣子，可當著其他門人的麵，他們還要一不茍地跟我師父行禮、寒暄。

因為門人大多起了床，師父也沒時間看著我和梁厚載晨練，一個人跑到廚房準備早餐去了。

在古代，我們守正一脈的門人不僅僅是寄魂莊的守門人，也是寄魂莊的夥伕，而這個規矩也一直延續到了我這一代。

直到很多年以後，當我代替師父第一次為整個寄魂莊準備早飯的時候，也被累得夠嗆。

那可是三十個人啊，卻隻有我一個人做飯，除了要做主食，每張桌子上還要準備兩葷兩素四個大菜，外加六個涼拌的小菜，廚房的鍋灶又小，隻能一個菜一個菜地炒，想想都是一件非常麻煩的事。

還好午飯和晚飯不需要我們守正一脈來準備，不然這三十多口子人的三頓飯，非把我累死不可。

而對於我的師兄師侄們來說，因為我師父的緣故，鎮門堂同樣不是一個招人喜歡的地方。就拿起床這件事來說吧，我師父作為長輩，早早起了床，他們就沒有繼續睡下去的道理，不管願不願意都要起來。

我也是這時候才明白，為什麼當初莊師兄和馮師兄見到我的時候，會羨慕我們這一脈的「沒規矩」。

就在我師父做飯的這段時間裡，趙師伯也起來了，大家看見他的時候，都是一副看起來很糟心的表，可依舊要跟他行禮，趙師伯對這些繁雜的禮數倒是很看得開，和後輩們一一打過招呼之後，才來到堂口前了一個長長的懶腰，裡依舊嘟囔了一句：「還是活著好啊。」

我知道那些人為什麼會是那種表，肯定是我趙師伯昨天晚上睡覺的時候又「詐」了，我聽師父說過，趙師伯每天晚上睡之後都是那個樣子，這個病已經伴隨了他很多年了。