第七章,嘎烏盒

陸景秀三人男主人甲熱邀請，進得屋，甲熱請出老父與向談論佛法，陸景秀則著多吉逗弄甲熱與拉珍的孩子，孩子三四歲的模樣，十分頑皮淘氣，甚得人喜。

那孩子見家中來客，興異常。正裝傻耍怪逗的多吉哈哈大笑之際，拉珍走進屋，眾人去外屋吃飯。原來片刻的功夫拉珍就已做好了飯菜。

幾人分賓主坐好，互相客氣一番吃起飯來。甲熱見向隻夾麵前那盤素菜卻不吃，隻道向礙於份不便長筷子，把一盤羊推到向近前道：“上師，這乃是數日前家中一隻病死的羊上的。”向雖不喜吃，但也不能拒絕，忍著不適吃了一塊。僧人不能拒絕施主施與的食，如果對施主說不吃，那便是犯了佛門的戒律。

甲熱拉珍看出向的不喜，便不再勸說向，便讓陸景秀多吉二人多吃多喝。陸景秀看在眼裡暗中搖頭，思道：“若是同樣不喜吃的次旦師叔在次，定然不會如此尷尬，師叔定然會笑著對甲熱說；“老衲雖然吃，但卻更喜歡吃青菜呀！”不犯戒律又不為難自己。”

多吉則沒有看到向的尷尬，隻顧著低著頭一通狼吞虎嚥，甲熱拉珍看他的模樣心中很是高興。藏民多是熱好客，甲熱拉珍更是如此。一家人又崇尚佛法，如果沒有招待好路過來到他家的僧人，夫妻會愧疚數日。

吃過飯後，向走，甲熱拉珍及老父則極力挽留，更是以學習佛法為由。向無奈便帶著陸景秀多吉留了下來。

多吉一聲歡呼，知道晚上還能吃一頓，沒準明早還能再吃一頓，高興壞了。

傍晚，甲熱和他父親在與向談論佛法，陸景秀和多吉在一旁靜靜聆聽，陸景秀偶爾言，多吉則是完全搭不上話。

幾人正在談論間忽聽外麵傳來吵鬧聲，吵鬧了好一會才恢復平靜。多吉忍不住道：“剛才外麵怎麼了，怎麼這麼吵？”甲熱的父親哼道：“還不是那爛陀寺的幾個敗類，欺負人家孤兒寡母！”

“哦？這究竟是怎麼回事？”向問道。

甲熱嘆道：“上師你有所不知，我們部落有戶人家，這戶人家如同我家一般好佛學。這家的男主人更是位在家居士，可前不久被人打死了。”甲熱說道這裡長嘆了口。

多吉驚訝道：“讓誰打死的啊？怎麼回事啊？”

甲熱便緩緩把事原因經過都說了出來。

原來此地有一在家居士，名拉降央。（在家居士可以理解為佛門的俗家弟子，可以結婚生子。出家修行為僧在家修行為俗。）這居士降央是在此地東去三百裡外林芝地區的爛陀寺修行，逢年過節便返回家中，在家中待上月旬後就回到爛陀寺繼續修行。半年前降央以想念妻兒為藉口便從爛陀寺返回家中，在他走後十數日爛陀寺的一長老卻是發現寺的寶法“嘎烏盒”被人掉了包換了贗品。

這“嘎烏盒”乃是爛陀寺多年傳承下來的重要法，丟失後讓寺一眾高僧修士不住心中佛火。爛陀寺高僧如雲，放寶盒的地方更是有人把守，外人沒有誰能有如此本領，能潛進來神不知鬼不覺的給寶盒掉包，所以爛陀寺一致認為是有鬼把寶盒盜走。

便把當天當值看守“嘎烏盒”的僧人紮西郎措審問一番，一番調查之後，查出了寶盒是降央以郎措好朋友的份、欺騙了郎措後所盜。

爛陀寺連忙派出眾僧下山尋找，眾僧來到了降央家中尋找到了寶盒，便押解降央打算回寺。而此時不遠一個村落的奴隸造反，這夥奴隸殺死當地的領主後便到遊，正好遊到了甲熱、降央所在的村落，正好見了帶著降央返回爛陀寺的一眾僧人。

一番打鬥後，幾個爛陀寺的僧人被這夥仇視喇嘛的奴隸全都殺死，降央和寶盒也不知所蹤。這夥奴隸也被這片村落的領主率兵打殘，四散而逃。

爛陀寺知道此事後又派出兩夥僧人下山尋找寶盒下落，一夥來到降央家中打探訊息、一夥前去尋找四散而逃的奴隸軍。

來到降央家中的不是旁人，正是降央生前好友紮西郎措的兒子紮西桑，桑的父親因被降央欺騙，弄丟寶盒刑而死，為此桑心懷憤恨。（爛陀寺有嗣代傳承形式，也可稱為家族傳承，包括父子相傳、叔侄相傳、兄弟相傳等。）

桑和兩位僧人來到降央家中打探訊息無果，見降央家中隻有降央的妻子麥朵及一個六七歲的兒子，又頗有家財便心生貪念，便以降央害死了父親為由，用各種藉口吞併降央的家財。降央的妻子麥朵隻是一個普通人，就算沒有丈夫做錯了事理虧在前這碼事，也無法對付這三個爛陀寺的僧人。見付出了半數家財後三個僧人還不離開，無奈之下便去尋此地的領主尋求幫忙。

卻不曾想這領主鄧珠早已窺視麥朵的貌已久，早想一親芳澤可礙於降央在村落頗有名聲，不敢用強，怕再引起民憤發生暴。此時的藏區比中原還有不如，奴隸農奴造反暴事件層出不窮。

領主鄧珠見麥朵前來尋求幫助，看著貌如花穿著得的麥朵，故意出一副猶猶豫豫、能解決卻又不能解決的表。麥朵見來回掃視自己的鄧珠，立即明白鄧珠心中所想便，傷心離去。

鄧珠見此惱火不已，第二天便派人與桑三人通。桑本還有些懼怕、怕此地的領主鄧珠出麵乾涉，此時得到鄧珠的指點更加肆無忌憚變本加厲，麥朵一天不賣出去十隻羊、給他羊錢他便恐嚇要殺掉麥朵的孩子，一命抵一命，抵他父親的命。

聽完甲熱的話語多吉忍不住道：“那降央麥朵沒有親戚朋友嗎？怎麼不出來幫幫忙。”

“降央是後搬來的沒有親戚，在村落裡的幾個好友也曾出麵幫助麥朵，可麵對著爛陀寺的威名、及那桑所說；要麼還回寶盒，要麼一命抵一命的話語。降央的幾個好友也是無可奈何啊！唉。”甲熱老爹接話道。

多吉聽後發了發呆，便罵了一句此地領主鄧珠，甲熱父子不敢應聲，向則連聲嗬斥多吉，陸景秀也瞪了多吉一眼。氣氛尷尬之下眾人便不再談論佛法，甲熱為陸景秀三人安排好住便退了出去。

“師叔，你說這鄧珠喜歡麥朵為何要不幫麥朵反而幫那桑啊？”甲熱走後多吉便問向道。

陸景秀接道：“哼，他要借桑幾人的手把麥朵上絕路，好徹底得到麥朵，他可不是隻想一親芳澤就行的，到時候惡名爛陀寺來背，他又得到了麥朵，哼。”

“好了！不要說了，明天還要趕路，都早些睡覺。”向見陸景秀二人言談之間毫沒有僧人該有的清凈，便怒喝道。

陸景秀二人見向有些發怒，便不再說話。陸景秀向安靜睡去，多吉卻是翻來覆去後半夜才睡著。

第二天清晨吃過飯後，向和甲熱一家道謝過後留下一本“唯識三十論”經書，便帶著陸景秀多吉二人辭行離開。

三人走出數裡，行至一土坡時忽聽後麵傳來一陣腳步聲及一片呼喊聲。“站在，你們這幫豬玀是活膩了吧，給我站住。”

“麥朵，把孩子給我，快跑！”

三人回頭去，見一群人在前麵奔跑，後麵有三個僧人再追逐。前麵一群人是五六個男人及牽著一孩子的貌婦人，這群人也發現了陸景秀一行人，頓時一陣驚呼：“哎呀不好，前麵也有人。”一群人立即停在了陸景秀一行人麵前，原來是把陸景秀一行人當是後麵三個僧人的同夥了。

“嘿嘿，怎麼不跑了，接著跑啊？”三個僧人跑到近前嘿嘿笑道。三個僧人也發現了陸景秀一行人的存在，為首的僧人著向行禮道：“師兄有禮了，多謝師兄幫我攔住了他們。”三個僧人都不大，都是不到三十的模樣。

陸景秀三人頓時猜出了這群人的份，那帶孩子的子應就是丈夫失蹤的麥朵了，僧人就是爛陀寺桑等三僧，至於那群藏族男人應該是幫助麥朵的人了。

向不想麥朵這夥人被桑的等人抓住，便還禮說道：“這位師弟多禮了，我們並沒有攔他們，是他們自己不跑了。”聽聞此話麥朵一夥人互相對幾眼，他們也已經看出不對來了，向三人皆批黃，而桑三人卻是白。

一夥人中突然撲出兩人，揮拳便向桑三人打去，同時大喊道：“桑吉加，你們快走！”一個子不高卻異常壯的藏人聽此，扛起麥朵的孩子便跑，剩下兩個一臉絡腮鬍子的大漢一左一右架著麥朵跟上。

桑三人想分出人來去追趕，卻被這兩人苦苦纏住，二人三僧便打在了一起。這兩人一看便知不會武功，隻是會些莊家把式而已。

向唸了句‘唵嘛呢唄咪吽’六字大明咒後急聲道：“幾位不要打了，住手吧。”

此時，剛剛對行禮的僧人忽地從懷中拿出一短小的金剛杵，一下便打在其中一人頭上，打的那人腦漿迸裂倒地不起。三僧合力幾下便把剩下的一人打倒在地。

三僧狠狠的瞪了向一眼便匆匆向麥朵等人追去，向見出了人命已然有些發呆，愣在那裡。

“師叔咱們怎麼辦啊，不去幫幫他們麼？”多吉著向麥朵等人追去的三僧、又瞭倒在地上的兩人，一個腦漿迸裂死的不能再死了，還有一個躺在那裡不停咳、看著也是兇多吉了，便有些抖的問道。

向嘆道：“我們怎麼幫啊，唉，還是看看這位居士的傷勢吧。”說罷便向那躺在地上咳的人走去。

那人忽然睜大了雙眼，費力的說道：“上師，不用管我，快去，快去救救我的主人，他們是惡僧，求求上師”話還沒說完便已經咽氣，死未瞑目，無神的眼睛正對著向，好似無聲的做出最後的哀求。

向轉過頭去不忍再看，嘆道：“我們便追上去看看吧，看看能不能勸一勸那爛陀寺的三位師弟。”說完便慢跑起來，追趕上去，多吉的也跟了上去。

陸景秀見此心中暗嘆，無奈也跟了上去。

跑了片刻就在一片林子裡追上幾人，到近前時，發現那材不高卻很壯的藏人角帶的跪在地上，他的兩個同伴也渾泥漿的坐在一旁，看樣子應該是已經打鬥過一場了。

第七章,嘎烏盒