姬君明心神沉寂，無思無想，默默領悟著獨屬於先天神聖的傳承，隨著悟道的深，他的道行開始步步拔高，吸收靈氣的速度也越來越快。

洪荒不記年，也不知過了多久，姬君明再次從玄之又玄的狀態中醒過來，細一觀照自己的況，發現已經由先前的幾千丈濃到了百十來丈，純之氣幾乎已經凝實質，在那株撐天大樹下氤氳生輝，瑞彩千條。

姬君明知道這是自家道行又有進步，隨著他修為越來越高深，這氣會越來越濃，直到最後變九丈九的實質一團，便是開始化形的時候。

姬君明為天地有數的先天大神，自是早就可以化形了。但若不把先天傳承的大道烙印領悟圓滿，提前化形會造很多不良的後果，以後要許多功夫彌補。

化形之前就像未出世的嬰兒在母中一樣，儘可能的吸收靈氣，領悟傳承，到了生長的極限會自然而然的出生，若提前強行化形，則譬如早產兒，先天稟賦不足，後天極難彌補，還會浪費掉許多基之。

這也是諸如三清之流明明早就有了意識，卻非要宅到龍漢大劫過去纔出世的原因，而且一出世就是大羅金仙。

一來要將先天傳承領悟圓滿，二來也是規避風險，雖說先天大神得氣運所鍾、天地庇佑，等閑不會有危險，但這隻是相對的，若遇著諸如祖龍或者魔祖之流，一旦發起狠來還得跪。

姬君明自然不會心急化形，反正現在外麵應該打一鍋粥，他就算出去，也隻能猥瑣發育，搞點小小的手段，修鍊速度本無法跟他現在呈現最原始的狀態相比。

再說了，以他現在太乙金仙的修為，出去後安全也很沒有保障，還不如呆在這有天道庇護的孕育之地，等到就大羅，自然就有了自保之力。

姬君明從傳承中大致知道修鍊分為這麼五六個境界，應該一一對應著後世仙道的地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙。

至於地仙以下的境界，他隻記得前世的所謂煉化氣之說，這一世一醒來就是與天同壽的先天神聖，自然不存在地仙以下的境界。

其實現在道祖還沒講道，仙道尚未形，雖然有著這些境界，但到底該如何稱呼，本沒有規定，姬君明是據前世記憶才這麼稱呼的。

見自己隻是修鍊到了太乙金仙之境，姬君明便再次開始悟道。

雖然前世他也是一個厲害的修士，但那隻是在人間界。

他一個連仙道都沒能就的凡人，所謂的修鍊經驗放在這裡就是個笑話。

至於自創功法之類，他更是想都不敢想。

他前世所領悟的道跟今世的先天傳承比起來，就好像這茫茫四海中的一滴水一般渺小。

有著現的為自己量定做的傳承不去領悟，非要不自量力的去自創毫無用的垃圾功法，姬君明表示自己沒有這麼棒槌。

姬君明邊想著，邊再次開始領悟傳承。就這般過了數百元會，姬君明的已經變九丈九大小，再也無法凝練了，而他也將所有傳承領悟完全，正是了大羅金仙境界。

就在姬君明功結大羅道果的一瞬間，意識在這一刻突然有了那麼一剎那的恍惚，隨即便看到自己置於一條玄之又玄，邈邈不可測的洪流之中。

那洪流中帶著無窮無盡的紅塵氣息，隻是看上一眼，都讓人忍不住目眩神迷，似乎要墮落其中，任其裹挾沖刷。

姬君明就大羅金仙，即將跳出命運長河，自然不會再被命運之力迷，隻見泥丸宮中大放明，一枚渾然無暇、灰撲撲通圓融的大羅道果靜靜懸浮，道果中麻麻的天道符文時時現，足有三千之數，散發著一切時空永恆、超、自在氣息。

應到命運長河無的沖刷之力，那道果微微一，便將那撲麵而來的命運之力滌盪一空。

隨即倏地飛出，從命運長河中逆流而上，一直溯流到盡頭，見到那蒼茫無盡、前赴後繼的萬千生靈之影，才猛地一，掙命運的糾纏，跳到岸上。

而幾乎在同一時刻，姬君明看到附近另有兩枚道果也從命運長河中跳出，道果中映照出一個白須白眉的老道、一個一臉疾苦的苦行者。

隨著道果從命運長河中掙，姬君明神一振，意識再次回歸本，隨即便覺到以前遮住眼眸的重重迷霧剎那間散盡，似乎天地去了一層麵紗一般，很多以前本想到不會想到的天地之全都呈現在自己眼前。

這就是大羅金仙啊，仙的極致，超拔命運長河，一切時空永恆自在。

從此以後逍遙無極，與天地同存，無人能從命運痕跡中對自己進行推算或者施法。

姬君明心中慨著，隨即軀一，但見那團和之氣剎那間化作一個紫青年道人，左手托一口青大鐘，右手執一柄金玉尺，站在地上，彷彿是世界中心。

姬君明心中一念生，隨即自己化形後的模樣便清晰無誤的呈現在心中，見是一個麵相上佳，麵平靜，氣質威嚴的青年，姬君明暗中點了點頭。

這模樣按照前世的審來說，簡直堪稱完，全上下沒有一點不和諧的地方，怎麼看怎麼舒服。

其實這也是正常狀態，先天神聖化形後的模樣主要與腳有關，比如誕生在海這種汙穢之地的冥河老祖自然不可能是那種麵相和善的老好人，三清化形後也隻會是清靈聖潔，不會是那種猥瑣兇厲之相。

姬君明為天地和之氣化生的純之主，天生契合天地至之道，更有著無人能及的帝皇命格，化形後自然是完無暇的形態。

再說了，到了這種修為層次，他們外在形象更多的是一種道的現，不管是兇的善的，在低層次的人看開，都有無法形容的和吸引力，這是天地生靈對道的本能嚮往。