《我在日本的除靈生活》第004章 一個人的生活
不管兩年前的事,時間線回到現在。
回到家的水川尾並沒有第一時間做準備,而是走到房間裡的仏壇麵前,跪坐下來。
仏壇左右的小門敞開著,中間是水川尾父親,水川藤岡的相。
水川尾拿起旁邊的香,點燃後在前麵的小罐上。
盯著畫像看了一會,很陌生又很親切。
雖然華國文化中的家文化有富的容和深層的涵,但是水川尾對家文化的理解卻與眾不同。
水川尾覺得自己活在這個世界上一直都很迷茫。
做什麼是對的?這個問題原本就沒有一個固定的答案;那為什麼要做這種事?這個問題同樣很難回答出來。
水川尾在長大的過程中,腦海裡老是會蹦現一些哲學的問題,可能這就是他子與眾不同的原因。
在漫長地生活中,他也對「做什麼?」這個問題有了大概的理解。
他的理解,做什麼都是在一定的範圍纔是有意義的。
比如阿拉伯數字:0-9,不過是阿拉伯人定義的含義,再加上這份字元跟含義的推廣和人們推廣後獲得的普遍認知,這串0-9的字元纔有其含義。
反之就是一串什麼都不是的「」符號——你讓外星人用用這符號試試?
目前的禱告也是如此,水川尾覺得自己要用別人孩子的去做非常之事,就不能理所當然……在自己的認知中,這樣不對。
於是每次出類似任務時,都會進行禱告,「告訴」自家老爹,自己要去做「壞事」了。
至於為什麼不是告訴老媽?這當然不能說啦!
在日本,對於過世的家人,親人每天會把吃的飯、茶水、酒等供奉上、點上香禱告一番。
雖然現在的年輕人已經很這樣供奉了,但是禱告依舊是水川尾的日常事項。
隻要自己在家吃晚飯,就會順便供奉一番。
有兩方麵原因,其一是因為:自己佔據了原的,理應為他原本的(現在是自己的)親人做些什麼事。
雖然水川尾沒表現出來,可是他對自家母親也是十分關心的;
其二則是因為:水川尾想到如果自己睡一覺就佔據了原,那原也很可能也佔據了自己的。
那樣的話,也希他能對自己的父母好一些。
而想要別人為你著想,那自然,你首先要為別人著想……
『今天的禱告算是結束了』
十幾分鐘後,水川尾站起,打算先給自己填一下肚子。
作嫻地開啟冰箱,然後從冰箱裡拿出牛,又從櫃子裡拿出一個玻璃杯,給自己倒了一杯,放進微波爐裡加熱。
又從冰箱中拿出幾塊培和兩個蛋,開啟爐灶,放在平底鍋上煎製,作行雲流水,很快一頓簡單的晚餐就製作出來。
品嘗著自己的『廚藝(高階爐火純青)』製作的簡單晚餐,很是滿足。
沒錯,經過兩年多時間的刻意練習,水川尾的廚藝可算是到了高階爐火純青的地步了。
高階技能的程度,大概相當於世界中的專業到超專業水平,可謂是頂峰的實力。
他估計,自己能提升到高階,除了天賦外,估計還有係統輔助的作用。
不然,怎麼可能僅憑兩年就可以達到專業水準。
高階後麵還有個頂級的說法。
水川尾覺自己的廚藝已經沒有多提升空間了,所以認為常人最大的實力,就是高階。
至於頂級的說法,自然是看到係統有升級的選項。
普通人的天花板大概就是高階了。想要到頂級,那應該是十分有天賦的鬼才才能做到的。
不過那就不是現在的他要思考的東西了。
這兩年刻意提升自己的廚藝,也隻是為了讓自己的那些基本技能中,有一個能突出一點的技能而已。
花更多時間練習技能,還不如做任務拿技能點,然後升級技能來得快。
吃完這一餐,水川尾簡單地收拾了一下。
沒錯,隻做一份晚餐,而且吃完就直接洗,這兩個現象表明瞭整個家中其實隻有水川尾一個人。
因為父親的去世,水川尾的母親,水川麻裡,隻能一個人支撐著整個家庭的經濟來源。
剛來到這個世界的時候,其父親已經去世半年。
而這半年,水川麻裡除了一開始忙著辦喪事和家事之外,其他時間就大多花在公司的上班和加班上。
在一年前,水川尾就要上高中時,水川麻裡就開始要求水川尾獨立了。
原因無他,水川麻裡為了給水川尾質和經濟上的資源,主承接公司裡的出遠門業務——去國外了。
「小尾,你已經初中畢業了,那就是個高中生了,高中生就應該學會獨立,自己生活。我一個星期後要出國工作,到時候你可要照顧好自己。」
水川尾很想吐槽。
日本高中生雖然是世界上最厲害的三種人之一,但那都是小說、漫畫或漫裡的節好不好!
心理這麼想,上卻多做挽留。
「不用這麼麻煩,我讀公立高中也可以的,日常也可以去便利店打工什麼的……」
水川尾其實是個很隨的人,對於質的需求本不高。於是堅決拒絕自家母親跑去國外。
不過,日本民族的思維有點奇怪。
水川麻裡就是想讓兒子一個人獨立生活。
最後,因自己的孩子份,水川尾還是沒說服過自己的老媽。
水川麻裡固守己見,在水川尾高中開學之前,出遠門去了國外工作。
自家母親想去國外工作的主要原因還是學費問題。
水川尾就讀的是很好的私立高中,每年要花的費用在250-300萬日元左右。
經歷了兩年半之前的事故後,家庭的積蓄已經被花費了大半。
現在水川麻裡為了維續水川尾到更好的教育,毅然出國工作。
畢竟,日本學校私立和公立的差距是很大的。
公立學校是靠國民的稅金來運作的,因此不能像私立學校那樣基於各自的建校神來實施獨特的教育,更比不上好的私立高中。
對於此,水川尾是很。
日本的家庭文化雖然也很深沉濃厚,但是其跟華國的家庭文化有很大的一個區別:
在華國人的家庭觀念中,你的,就是我的。
而在日本人的家庭觀念中,你的,不一定就是我的。
雖然凡事都不能以例概全,不過,能為自己付出這麼多的母親,不得不說,水川尾早已記在心上。
並且已經掛唸了很久,想著要找個方法讓自家母親不用活得這麼累。
收拾完碗筷之後,水川尾就開始準備這次出門的工。
聚手電筒、熱量餅乾和飲料等一係列品,統統被水川尾放在自己邊的一團黑氣流裡麵。
很怪異地,拿著東西的手進黑氣團,卻空著手回來。
把符籙隨帶在上,在細數一遍裝備後,水川尾打算出門了。
沒有像漫中那樣,在空的家裡喊「我出門了」這句話,而是直接出了門。
即使家裡有人,水川尾也不習慣喊這句話,因為對於華國來的他來說,說這句話實在是太不習慣。
「佐木幗泊麼?……不知道逃了5年的你現在心怎樣。」
戴上口罩,走在自己規劃好的路線上,心裡不覺地想著這個犯過事的男人,到底現在是帶著什麼心活著呢?
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