「佛教說，善有善報，惡有惡報，是事實嗎？」

「不是，如有人這麼說，必定是邪師，非佛所說。書趣樓()」

掛著碧綠窗簾的窗邊，蘇淺雨雙手在鍵盤上一字一字地敲擊著。

斟酌著語句，他繼續在螢幕上敲打下一行字：

「善有善報，隻不過是民間傳聞，事實上，佛門教法，絕不會這麼說。」

「那······因果報應難道是騙局？佛教都是迷信？」

「如果真的有司報應，為什麼佛祖不讓惡人立刻遭報應，做好事的得到善報？」

「這真的是太不公平了！殺人放火金腰帶，修橋補路無骸！老天真是不公平！」

蘇淺雨抿著櫻的，笑了笑，回復著：

「佛教說的因果報應，牽扯到一個業力的條件，就算做了惡業，要發展到業報，也得有一段時間······這個咱後麵再說，是你這句『殺人犯獲金腰帶，修橋補路無骸』本就是一樁公案，正是證明瞭因果報應真實不虛。」

「修橋補路的那個孩子，本該有三世惡報：第一世以殘疾之孤苦伶仃，第二世以雙眼瞎了卻殘生，第三世遭雷擊暴荒野，是由於之前那一世造下很大的罪孽，於是第一世才會是殘疾。」

「了殘疾之後的這一世，他做了許多善事，積累了相當大的善業，於是業障現前，本該是連續苦的，就都報在這一世，於是這一世，殘疾、瞎眼、被雷劈，三世的報應，這一世就還清了。」

「不但提前還清，之後還投到富貴人家，做了太子，這件事當機人就是包拯，也是他親眼見證。」

「正是因為不間斷地行善，善業，才使得本來苦三世的報應，今生就還清了，還投生為太子——這就是因果不虛。」

「至於你說的好人無好報，惡人活逍遙，本就是一個偽命題，本來因果規律，也沒有規定好人一定得好報。」

「所謂業，分為、口、意業，按照善惡屬分為善、惡、無記業。」

「業就是據個人心舉，有意或無意的一種造作。」

「《分別善惡報應經》曰：若修善業可果，若造惡業非果；若遠離此善不善業，非果終不可得。」

「善業，可得可果；惡業，可得非果；無記業，不可記為善，也不可能記為惡，非善非惡故名無記。」

「因果報應規律是善可果，惡非果。」

「注意了，這個裡麵說的可果，不可等同於善果。非果，也不等同惡果。」

「為什麼這麼說呢？因為善惡，其實很多時候實在是沒有清晰的界限，每個人的善惡觀，也都大不相同。」

「所以通常意義上，大家說好人沒好報，是沒有錯誤的，因為同樣一件事，對這個人是好事，對另一個人就未必是好事。」

「行善事，所得可果，就是樂報，即行善會心於順之境，到安逸之樂；而造惡業，所非果，就是得相違境相，迫心之苦······善有樂報，而惡有苦報，這纔是真正的善惡報應。」

「通俗易懂的話說，就是做善事，心安樂；做壞事，煩惱痛苦。」

「看起來雖然隻是一字之差，但卻有本質的區別。」

「所以，你要是覺得壞人就一定會被雷劈，是不靠譜的，做惡事的果報，即便在外緣的況下顯現，也是增添其本人的煩惱痛苦，這煩惱痛苦未必就是被車撞死被雷劈死········也可能是家宅不安或者收到法院傳票啊！」

「由此來看，行善行惡，因果報應其實還是公平的，因為善惡沒有固定的標準可言，而苦和樂卻可以明確劃分·······真要是按照善有善報惡有惡報來，這因果報應那才不公平呢！」

「你想想啊，假如你行善，你多了一個兒子，你認為這是善報，但假如家裡本來就有好幾個兒子，都快負擔不起錢的家庭呢？因果報應該怎麼現前？也給增加一個兒子？那對他是好事嗎？對你是善報的，對這個家庭就未必。」

「所以，正因為善有樂報，惡有苦報，才真的顯示了因果報應，公平無私，因為苦和樂是可以有明確劃分的，而善與惡沒有明確界限。」

「佛是君子，並不說謊，時值末法時代降臨，許許多多的邪師大肆誹謗佛法，以至於很多人都誤解了佛陀教誨。」

「真的，佛是大覺悟者，絕不會故意誆騙我們，因果報應是真的，半點不假。」

「地獄一樣存在，做了大罪，確實會墮地獄。並非因不信而不存在，也非佛菩薩拿來嚇唬世人，因果迴報應是真實的宇宙法則!六道迴、因果報應真實不虛。」

「迴不是佛建的，而是我們這個眾生啊，所有眾生，無邊無盡的眾生造作的共業，應而生，這個規律，就做因果業報。」

「佛隻是依據自己的親目睹而總結了這個規律，這個無論信不信佛，甚至信什麼別的宗教都不會改變的，自業自得，如是因，即如是果。」

「所以，千萬不要忘記行善，千萬不要作惡。」

「《地藏經》有雲：是故眾生，莫輕小惡。死後有報，纖毫之。」

「真的，一定要深信因果，趁著這一世是人，多做好事，多積福報，最好是能深經藏，不管是佛道儒哪一家，能研一些就是一些，如果能修出點福慧，就是下一世也會益。」

蘇淺語洋洋灑灑地寫了一大段，再看聊天頁麵，卻發現網友「雪域青帝」的頭像已經暗了下去。

右手僵在空中，自嘲地笑了笑，蘇淺語搖了搖頭：

「果雨是末法時代現前了。」

末法時代眾生的共同特點就是不信因果，不怕造惡業。

現在才僅僅隻是末法時代的初期，就已經這樣，佛的說法就被故意曲解這個樣子，再過千百年，這個世界不知道還會混什麼樣子。

不過可惜，那個時候，他大約已經轉了吧。

「這一世我奉行五種戒律，不殺生，不飲酒，不妄語，不邪，不盜，來世必得人。」

「加上前幾世，在別的世界，我多積累善行，積累下的福德應當不，有不在這一世已經，有些該當在下一世······我有可能轉，化生為天人。」

想到這裡，蘇淺語略微皺眉：

「天人不是不好，但是因為環境太好，反而會讓人沉迷，耽誤修行，反不如娑婆世界，因為苦楚很多，容易堅定超的心。」

「再說，天人壽命雖然久，福報很大，但畢竟還會有耗盡的時候，再從天道墮人間，上上下下，下下上上，來來回回幾次煩不煩？」

「決定了，下一世，我還要轉生到娑婆世界，繼續修行。」

「盡我形壽，力行十善，八萬細行，千劫以過，從無間斷，畢此生盡，當得證果！」

「我昨夜夢見群星夢，徜徉在銀河之中，見到過去莊嚴佛陀證道場景，這預兆很明顯了。」

「下一世，憑我所積累的資糧，以及過去千劫之中，累積種下的聖因，因果將，必能於下一世，結出正果，徹底離六道，超出迴，不後有。」

就如同釋迦尼在他這一世所在的世界，降生後修行證果一樣。

蘇淺語在過去已經經歷了千劫，每一世都以凡夫的份從頭開始，不斷修行，這就是未來就超三界六道聖果的因，於最後一世，必將得大就，徹底離苦海。

「當然，在下一世，我所有欠下的業報，尚未報盡的，以及尚未的，也必定全部尋上門來，我當早做綢繆········」

蘇淺語輕輕呢喃著：

「係統，檢索下虛空道標，為我尋沒有道者法運籠罩的大千世界。」

「遵命，指揮，正在檢索所有潛在目標。」

「是否開啟細推演模式。」

「是。」

「請設定條件。」

「本存在道因緣，將或已，適宜作為道場所在的大千世界。」

「指令已理，理中……」

蘇淺語的係統，並不是什麼來歷不明的外掛金手指，而是他自家某一世，轉生為一個人工智慧時，自家開發出來。

因為是治在自家本之中，本這其實是心相顯化，所以才能撐過「胎中之迷」，順利帶到下一世。

本質上，係統其實就是他自家本。

他有做過人，也有做過神，以及其他各種各樣的種族。

壽命短的隻有十年八年，長的有輒打盹就幾億年的，這個最初僅僅備備忘錄功能的「係統」，逐漸被自家完善起來。

到瞭如今，係統的功能已經相當全麵。

即便他自己在轉生中，顛倒迷，忘前塵，係統依舊可以起到關鍵的引導作用，輔助他迅速找回自家本來麵目。

「觀法界，一切唯心造，……當初怎麼能想到，僅僅隻是一個小小的因由，創造了係統的種子，經過這麼多世的演變，就就瞭如今的係統？」

「因果真是不可思議，因地裡那麼小的一點願力種子，經過久遠劫的長，竟然能就參天大樹。」

「我能就，也是得益於過去難以盡數劫前，曾立下超的大願，迄至於今，纔有了今日的我……」

萬法皆空，唯因果不空。