《 道德仙缘》第二十一章鬼吏拿人
宋穎屏氣凝神,以至誠心,默持真言數遍後,觀想自神九霄,一一朝拜眾聖上真,隨即定中專一憶念一捧冊天。書趣樓()
此天像麵容,服飾,冠帶以及掌心金冊,一一清晰明白,如在眼前。
隨後,天微微一笑,金冊開啟。
[宋穎,下界南瞻部洲,大夏人氏,年十五,貴命,縣主。]
[功:五百七十六,過:七十七。]
[已拜真籙:懸空山長生延命保生籙,授戒:齋心十三戒。]
[持戒素有功德,多放生,印經,勸人向善,勤行不輟,堪為信。]
「較之上月,又增十二善,罪業略有消減。」
此是這承接的懸空山真籙中傳承法門之一。
無論何人,隻要得此仙籙,便能無師自通此法。
在一七日中,吃素齋,戒酒腥味,一心稱誦這一脈祖師聖號,便能得到上界祖師法力加持,一縷神意飄九霄雲外,進天界之神霄府中,朝拜列位真君上仙。
之後可以問詢下界因果善惡之事,並查驗自禍福榮辱,以及宿世善功惡業……並按照自修行,請教祖師大德。
這一脈道統要便在於此,哪怕下界傳人盡歿,但凡有一人願領真籙,便可通上界飛升祖師,得授道法,如此自然傳承不衰。
懸空山一脈,有祖師飛升去往神霄府,擔任要旨,自然可以為後世末學提供便利,這時時查驗自善惡業力,便是其中最主要的一個便利法門。
無論行善還是為惡,都會有禍福顯示其上,久而久之,自然知道敬畏,如此自然導人向善,歸正道。
所謂「持戒修福」,便是如此。
恭敬拜過天,再次一一遍禮上界一切祖師賢聖後,宋穎再度觀想自神歸下界,剎那間歸舊。
就在此時,靈覺應到一氣,徘徊在園林中。
眼睫微,宋穎睜開雙眼,素手一手訣,朱輕啟,嗬道:
「敕!」
白的,而出,轉而籠罩在周三尺,凝聚半明的無形罩。
「什麼人敢窺伺左右?」
秀目一凝,白流轉間,又變幻法門。
眼前黑暗頓時消退,草木、圍牆、建築都明淡化,隻留下淡淡的水印虛影。
兩名著白的人影,緩緩靠近。
「神?這是……神!」
宋穎很快判斷出,那是司地府的特有神力。
來著必是地府神。
因為但凡是地府正規編製部,無論品級大小,甚至於哪怕是沒人品級的鬼差,都有此神力籠罩,隻是大小有別。
今次遇見這兩名已經算是鬼吏一級的,不算太常見。
要說這司鬼差,也是自古有之,傳說也很多。
隻是許多人並不知曉,並非所有人死後都會有鬼差接引。
人死之時,會有許多惡道鬼神,或變做父母親人,或顯示眷之,以自家力量使其人墮惡道,淪畜生,鬼,地獄道。
因將死之人,神識昏昧,難辨善惡,一不注意就會墮落,這還是生前有善在的,若是本就造惡者,況更加嚴重。
很多時候,本等不到鬼差接引,其人神識,已經迫不及待投某。
這便是不經司,直接又善惡業力牽引,隨業流轉去了。
有些大善之人,死後當即或者過一時片刻就漸天界,不經司中轉;大惡之人,業力甚重甚大,死後直墮地獄,亦不經司審判,早有善惡業力牽引之。
真正需要鬼差上門的,隻是一部分而已。
往往都有一些特殊因緣。
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