江漢珍回到屋就開始思索剛才的事，在記憶中，老熊嶺義莊就是有些不太平，不但氣比較重，而且周圍還有剛修煉出神魂的妖怪存在。書趣樓()那隻設定陷阱的一個騎兔子的貍子，還有傳說中的王。

至於王想想都覺得不可能，在原著之中王是葬在山頂的，而且有它重要的作用，是為了製南朝氣運的存在，輕易挪不得。

自元朝開始就將南朝氣運製與此，經過明清兩代，已經製到了極限，厭勝之已經快要製不住，積累了好幾百年的氣運已經到達一個頂峰，差一步就能一飛沖天，所以此山的花草樹木才會越發的鮮艷。

王隻要出世就是南朝氣運發之時，就是再怎麼強大，也會被反噬而死，此時更加不敢彈，而剩下的就是山林中存活的一些妖了，都是在王鎮住瓶山陣眼才能在老熊嶺逍遙快活的。

‘至於其他妖邪沒怎麼聽過，最有可能的就是這隻貍子了，就它經常在外麵晃，時不時出來傷人。’

江漢珍約的有些猜測，就是從神魂之法將氣息看出來的，而山神廟以前供奉的就是一直貍子，若是沒修習掌心雷還真看不真切，因為邪氣也不是隨便就能看得見的。

這些都是眼難見，隻有特殊的方法，或者煉眼睛的人是能看見的，而江漢珍剛才都是神魂所見，也將這一切看了個仔細。

思索良久，也明白此地的異常，此地建立義莊，常年氣厚重，又有妖邪之氣纏繞，難免有些不乾凈，用神魂所見與雷氣一對比，就是漆黑之，而且看見就讓人心沉重，漸生煩躁，也是老話常說的‘不乾凈’。

也確實不是很乾凈，一遇雷氣就如油汙遇火，一即燃，頃刻之間給除了個乾凈，就連房間都清快了好多。

與妖邪的一翻暗中鬥法，妖邪雖然藏在暗，但被雷法的餘波所傷，可以說是江漢珍勝了一籌，而是因為雷法的特，對於妖邪殺傷力極強，幾乎是完勝。

心中決定，‘待明日一定將此地清理一翻，將周圍的不乾凈氣息全部清理乾凈，也算是一個好地方，至於那些···’

想起那些，江漢珍有些犯難了，因為不懂趕道人的趕之法，不明白其中的門道，這些都是客死異鄉的商客，在這隻是暫時停留，等到趕匠來了之後，還要據戶籍將這些運回故鄉去。

在此時這個年代，講究‘人死燈滅，落葉歸’，隻有將運回去安葬，才能土為安，不然等同與孤魂野鬼。

江漢珍也據傳聞也聽過一些趕之法，一種是用蟲，道士將蟲植的中樞神經之，再將用藥灌，讓變得僵，然後控製蟲讓行走。

而另一種就就是聚集殘存的一氣，將之鎖在之，用特殊的方法將控製住，人死後筋骨皆，也是需要水等毒藥將之變的僵，在控製著進行走。

四肢軀乾僵，隻能慢慢行走，而且左右搖晃，帶著雙左右擺前行，此稱之為行僵，有些站立不穩的還需要抬杠扶著，當然不是人抬著，隻是扶著別讓跌倒而已。

若是要趕一群，路途一般都在幾百裡，而且走的還是山路崎嶇的道路，本行不得車，隻有讓自己行走。

或者法高深一點的道士，可以讓腳尖與指尖過脊椎的大筋連一，控製著那一氣，讓手臂上晃，通過彈力就能跳起，如此跳著前行，此稱之為跳殭，此法一般都是有些修為的道士才能做到，而且一個人就能作。

但不論哪一種，都需要氣毒藥罐，憑著一氣才能行走，若是遇到雷氣，被破壞了部氣結構，立馬變，想將立起來本就不能。

江漢珍要除義莊的不乾凈氣息，但也不想毀了已經躺的，若是真毀了，還得想辦法給運出去，不然心也過意不去。

此地的說也有上百，若是全毀了，上百就是想要運出去，又要做到猴年馬月去，那以後就別想修煉了，每天想著怎麼背就行。

等到江這些全部揹出去，也就幾年之後了，那些個盜墓團夥也就開始上山盜墓了，到時候況復雜，就是他也不敢完全保證可以應付一切，就等於白費了這幾年功夫。

江漢珍搖了搖頭，有些犯難，真不知道該如何保證這些不傷害，想著暫且等待一下，等趕匠來之後，再問問有什麼好辦法沒。

思索之間已然睡，等醒來之時已經是第二天早上，聽著屋外悉悉索索的響，也明瞭烏大夫婦已經起來，而且是打掃庭院的聲音。

江漢珍起床之後，推門而出，就見整個義莊煥然一新，裡裡外外的都打掃了一遍，該收拾的都收拾了，看著兩人院中忙碌，讓他一陣詫異，不知道這兩人怎麼忽然乾起這個。

正在清理雜的烏大早就盯著門口，見江漢珍一出來，就扔下東西跑了過來，說道：“祖師您起來了，早飯已經為您準備好了，弟子已經準備了熱水，您先洗漱一下，我這就為您準備。”

江漢珍對烏大的這種熱還真有些不適應，想要說一下不必如此，但看烏大一副虔誠的樣子，又忍了下來，洗漱完之後，烏大送上了早飯，早飯簡單，隻是一碗粥，再加兩個野菜，純天然原味吃起來回味無窮。

等收拾完之後，江漢珍才將心中的疑問問了出來。

“我說烏大，你們兩大清早的怎麼就開始收拾院子了，原本不是好的嗎？”

烏大不好意思的說道：“昨夜弟子將祖師同意見渾家的訊息告訴了，本來弟子就想帶過去，但要說這樣會失了禮數，將院子收拾乾凈，再準備上一些山zhong tè產，再來拜見，還說這樣顯得正式，弟子一想也覺得不錯，就同意了。”

說著低著頭不再敢看江漢珍，心神拘謹，雙手無安放。

江漢珍聽的角之搐，這哪是見人，這分明就是拜神，自己一個大活人被這麼弄一下，想想都覺得不怎麼合適。

看著烏大神極其堅定，又看著遠的耗子二姑，神明亮，一掃昨日的那種灰暗無神，想要拒絕的話到了邊又停了下來。

看這兩人的架勢好像是認定自己一般，或許可以一走了之，可是

此荒山野嶺的，沒人帶路也不好走出去，一時難以決定。

最後還是想折中一下，說道：“我也是了雷門不久，還不得如此規格，一切從簡就行，不宜聲張，且說在此地還有其他事，還得仰仗你兩呢，就這樣吧，你讓過來即可。”

烏大猶豫了一下，準備的請神規格還沒施展出來呢，隻是簡單的準備了一些，但江漢珍所說的他又不得不聽，看了遠的耗子二姑，又看了看江漢珍，最後還是點了點頭。

“弟子這就準備。”

說完就向耗子二姑跑去，兩人開是頭接耳的商量起來。

江漢珍扶額長嘆，‘隻是想找個安的地方，怎麼弄出這等事來。’

又想到，兩人也是可在此生之人，又屬於與雷壇有關係的人，雖然江漢珍不知道雷壇到底是什麼，但帶了一個雷字，想來與雷霆有關，至於兩人禮敬自己，也就著鼻子認了。

兩人本就對生活失去了希，若是能給他們希，也算不枉費濟世渡人的心。

烏大與耗子二姑兩人商量了一會，就決定了下來，開始準備香案，桌椅，在案子上擺了幾樣山珍，又找來一個香爐，點燃了線香。

江漢珍看的是頭皮發麻，自己一個大活人點什麼香啊，若不是告訴烏大一切從簡，看樣子還得準備鑼鼓法，真把自己當神請了。

請神之法一般才會用到這些，都是表示禮敬之意的東西，雷部記載。

‘心存邪僻任而燒香無點益，持正氣見吾不敗有何訪。’

本不需要香火，在雷霆丹道之中介紹，香在最早時候是傳信之用，用一些藥製作，凝神香，發給弟子，若是遇到危難，可以點燃，就能應的到，以便於營救。

或者弟子在反間，有祖師的燒香之法，在法壇之前，心神香，禮敬祖師，表達敬意，但每個神仙都有自己的一套香法，不是隨隨便便就能的，不然就是‘提著豬頭找不著廟門’。

而後世不懂，認為燒香就了禮敬神仙的一種方式，燒的越多越好，最後為一種燒香病。

這就給了一些山水怪方便，吸收香火中的念力來修煉，做些附夢的神異出來，除時還會裝模作樣的做出威嚴，但隨著被香火侵蝕，心越發的貪婪，就開始索求無度，甚至傷人害命，為邪神。

須知仙道修行者，本不需要香火，可有可無的那種，全在心意而已。

看著烏大夫婦七八糟的準備，若不是自己昨晚打出一道掌心雷，威懾了周圍的怪，說不定哪個騎兔子的貍子就來了。

這樣做唯一的好就是能給二人去心病吧，至於對自己的影響，江漢珍本不在意。

就這樣，兩人準備好了一切，烏大跑過來對江漢珍說道：“祖師，您請上座。”

江漢珍臉一黑，也很無奈，一個簡單的事給整了這樣，嘆息一聲，取出懷中一塊雷符，這正是神將陳驛的雷符。

走到了香案上方將雷符放置在上方，將椅子搬到邊上坐了下來，看著下方幾樣貢品，還有裊裊青煙，怎麼覺都有些不自在。

說道“此符出自雷部祖師，你們拜他即可，我沒資格收弟子，但可以做個見證之人，以後會帶他教導你們。”

但烏大夫婦卻興高采烈，也沒想其中什麼意思，見到雷符芒閃爍，很是不凡，立即走上前去，耗子二姑也將麵巾摘了下來，江漢珍初一看，跟正常人確實有些不一樣，長相實在怪異，但也見過一些怪異之人，也沒覺有什麼奇特。

隻見耗子二姑臉蒼白，五十分侷促，小鼻子小眼，耳朵稍微有點尖，齙牙外，向外突出，除了沒有老鼠的發，跟耗子也沒什麼區別。

‘怪不得被人稱作耗子二姑。’

此時唯一出彩的地方就是那雙明亮無比的眼睛，如看見希的那種明，與昨日相比，好上不。

等著兩人cān bài完畢，也知道了耗子二姑姓藍，至於名字，可能是長得一般就沒人在意。

江漢珍本來要離開的，因為坐在這力實在很大，怎麼都覺不舒服，沒想到了這樣，索就收雷門，也可為無量渡人這個宗旨增添一份力量。

就對說道：“你二人也算與我有緣，今日這禮就當拜我門下的門之禮，我雷門沒那麼多講究，一切所行要對的起心，不做傷天害理之事就。”

兩人氣質變得與以往有些不一樣了，但江漢珍看了個分明，也覺萬分神奇，真乃相由心生。

烏大就敢說道：“多謝祖師，弟子一定不忘祖師之恩，定會伺候好祖師···”

江漢珍看他的樣子又要長篇大論，就敢擺了擺手，說道：“好了好了，我也沒那麼多規矩，就這樣吧，你待會將此地收拾了過來見我，還有事要你去做。”

江漢珍敢起，離開座椅，剛才那一下讓他心中難的，怎麼都覺不自在，離開之後好了許多。

既然二人認定了自己，那以後就想辦法傳一兩門修行之道，也算是一門安立命的本，也就與他們沒那麼客氣，還是做自己的事為好。

西遊之雷行諸天

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