李玄研究完寶塔的兩項功能，又開始研究功法了。書趣樓()

天地玄黃玲瓏塔第一層修復之後，從中自行傳出來一段資訊，居然是玄黃功德訣的第一層功法了。

此時，李玄的功法執行線路中又新開闢出了一條經脈，原來已經注滿經脈中的金黃氣流也顯得稀疏了一些，經脈中鼓漲的覺也消失了。

李玄先將這第一層功法執行了十二個周天，覺自的力氣又大了不，而上也傳來一種飄飄仙的覺，假如自己有一雙翅膀的話，一定會飛起來。

李玄試著雙用力向上跳了一跳，居然一下子跳起來三米多高，把自己給嚇了一跳。

由於是第一次跳這麼高，他在空中手忙腳，沒有掌握好平衡，居然屁朝地就向下落了下來。

好在，他的協調能力還是不錯的、在快要落地時腰部用力來了一個後空翻，總算是雙腳落在地上，但也差點摔了一個大跟頭。

這讓懷大俠節的李玄李俠十分惱。看著山上沒有別人，很是苦練了一翻輕功夫，直至能在三米多高的空中翻上幾個跟鬥，做出幾個花樣作來才肯罷休。

對於玄黃功德訣的第一層功法，寶塔傳給他一些註解。

通過李玄的理解，這層功法的名稱應該是做「金德至正」，修鍊的是天地正氣。

「正」，從一從止，守一而止。方直不曲謂之正，剛健中正，君子大居正。「正心以為本，修德以為基。」「子率以正，孰敢不正？」「其正不令而行，其不正雖令不從」。

這些語句大多是華夏國的古文，李玄還真就弄不太明白。隻是覺應該是說做人要正直、正派、正義。你自己行得直、走得正，才能讓別人行得直、走得正。

其實，修鍊玄黃功德訣的第一層，可以說是一個靜心、洗心、養心的過程。

修鍊者通過沐浴功德金，悟天地正氣，讓心靈在天地正氣中得到凈化，讓天地正氣在功德中得到滋長，積小善為大善，積小功德為大功德。

特別是要通過留意邊的事，悟大千世界、紅塵過往，自平凡之中見真，細微之顯真。

第二句功訣是：「集腋裘、積善塔，日行一善、千功始」。這句話應該是修復天地玄黃玲瓏塔用的，就是通過積累善功，好恢復天地玄黃玲瓏塔的第二層。

所謂「廊廟之材，蓋非一木之枝也；粹白之裘，蓋非一狐之皮也。」

要修建廊廟，不能靠一塊木頭；製作裘皮，不隻是一塊狐貍的皮。狐貍腋下的皮雖小，但聚集起來，積多，就能製皮。

同樣，天地玄黃玲瓏塔是用功德之氣匯聚而，要靠不斷積累善功來增加功德。按照李玄的理解，要想修復天地玄黃玲瓏塔第二層，應該是每天堅持做善事。

當善事過千時，這天地玄黃玲瓏塔的第二層也就修復的差不多了。

正氣乃是充塞天地之間的至大至剛之氣，是功德之本。

一生二，二生三，三生萬。

正氣生功德，功德生萬。也就是說，這天地正氣是修習玄黃功德訣的本。

天地玄黃玲瓏塔第一層之所以是金屬功法，因為金的至正至堅，能使人剛正不阿，追求人間正道，最終修功德大道。

對於天地正氣，特別是古文，李玄理解的不多。不過，趙老師的古文水平可是很高的。李玄為了把這些法訣弄明白，專門又跑了一趟趙老師家。

趙老師一看李玄來了，非常高興。對於李玄請教古文，那是悉心傳授。

「正心以為本，修德以為基。就是要把思想純正作為世的本，把完善自修養作為做事的出發點。

「子率以正，孰敢不正？」就是說如果你帶頭走正道，誰又敢不走正道呢？

「其正不令而行，其不正雖令不從」。自我品行端正了，即使不發布命令，老百姓也會去實行，若自不端正，即使發布命令，老百姓也不會服從。

李玄聽了半天，覺這些話好像對當的更有用一些，自己還是一個學生，修鍊起來仍有許多艱之。

最後，趙老師講到高興，還張口誦了一首古詩：

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。

於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。

時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。

在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中。

為張睢齒，為常山舌。或為遼東帽，清厲冰雪。

或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。

或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。

當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。

三綱實繫命，道義為之。嗟予遘九，隸也實不力。

楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。

房闐鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，棲凰食。

一朝蒙霧，分作中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。

嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，不能賊。

顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。

哲人日已遠，典刑在夙昔。風簷展書讀，古道照。

完古詩，趙老師熱淚滿麵。

他對李玄講，「我這個趙姓可不簡單，我的祖先可是在華夏國大宋王朝當過皇帝的，曾經統治過華夏國幾百年。後來，由於外族侵，才被滅國的。」

李玄在心裡可不是這麼想的。「皇帝又算得了什麼？我家的祖先可是太上老君，那可是聖人啊！比你們家的皇帝可厲害多了！」

不過，他看到趙老師自我陶醉的樣子，沒敢把這句話說出來。

趙老師又對李玄講：當時，有一個文山的大，誓死保衛他們趙家的江山。在被俘後，依然堅貞不屈。

他在監獄中悟到先賢孟子說過的「吾善養吾浩然之氣」這句話，寫下了這首《正氣歌》。

後來，他寧死不降，還是被外族給砍頭了。

這正氣，就是一種浩然的氣概和剛正的氣節，很難描述清楚。

如果大致去說的話，首先它是充滿在天地之間，一種十分浩大、十分剛強的氣。

其次，這種氣是用正義和道德日積月累形的，反之，如果沒有正義和道德儲存其中，它也就消退無力了。

這種氣，是凝聚了正義和道德從人的自中產生出來的，是不能靠偽善或是掛上正義和道德的招牌而獲取的。

正氣無不在，人生在世最大的獎賞就是行正坐穩，因為無論貧窮富貴，你一輩子都可俯仰無愧於天地!

相反。如果你作犯科、不守正道，最終將墜萬惡深淵，敗名裂。

做人要講正氣，正氣浩然心坦誠。心豁達可以養正氣。淡泊且致遠，修可以盪正氣。不徇私可以樹立正氣。嚴於律己講正氣，心善意慈養正氣，坦襟以養正氣。

趙老師還說，文山還作過一首詩《過零丁洋》，是他兵敗被俘，押到船上，第二年過零丁洋時作的此詩。

隨後他又被押解至崖山，外族將領迫他寫信招降部將。文山不從，出示此詩以明誌。

「辛苦遭逢起一經，乾戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」

趙老師詩還上癮了，這又了一首。

他又講，文山在這首詩裡，表現了慷慨激昂的國熱和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是我們華夏民族傳統德的崇高表現。

說到這裡，趙老師又是仰天長嘆，「我們趙氏先祖虧欠文家太多呀！你將來要是有了就，一定要幫助一下姓文的人，他們可都是忠臣之後啊！」

當趙老師這兩道詩後，李玄覺自己的功法竟然隨著這兩首詩句的音節而自發執行，還順暢了不。

「原來修鍊功法也需要與之相對應的意境啊！」

李玄又找到了一個修鍊玄黃功德訣的捷徑。

在山上試驗過了天地玄黃玲瓏塔的尋寶和儲功能，又在趙老師家弄清楚了玄黃功德訣的第一層功訣，李玄還是很滿意的。

雖然修鍊玄黃功德訣比較麻煩，如果按部就班的修鍊，不知要修鍊到猴年馬月才行。

而靠獲取機緣來修鍊雖然比較快，但是卻要做許多事。

好在李玄的子不是太急，也明白「心急吃不了熱豆腐」的道理，隻能慢慢的走一步算一步了。

對於讀古詩能加快功法執行，李玄漸漸掌握了竅門。

從此以後，古榆村就出現了這樣一種況。每天早上，人們就會看到李玄在村口的大樹下搖頭晃腦地念古詩。唸的就是《正氣歌》和《過零丁洋》。

李玄的表弟兼忠實跟班宋忠，有時也會和李玄一起念頌這兩首古詩。不過，他唸的時候總是找不到那種覺，在那裡哼哼嘰嘰的，一般人也聽不明白他在叨咕什麼。

村子裡不人都看到了他倆念古詩，就用他們倆來教育自己家的孩子，「你一定要向李玄和宋忠學習，你看人家多學習啊，天天早上在那裡念古詩。」

他們又哪裡知道，李玄這是在修鍊玄黃功德訣呢。而宋忠則是老大做什麼，他就跟著做什麼。至於有沒有效果，那隻有天知道了。