第1102章進崑崙師父為了保住大家的命，隻能應了他們的要求，去山，尋找祖師爺當年背著的那個箱子，並且還得在一年回返，一年之如果回不來，玉皇道眾門徒都得死。

麵對那男人的跋扈，師父沒有辦法，他提出，要帶一些人前去，畢竟山隻在傳說中出現過，在哪兒卻是個未知數，想要在一年之找到，實在是難，他需要幫手，多些人，相互之間也好有個照應。

那人似乎覺得師父的話有道理，就問師父打算帶多人？師父說越多越好，帶五十人。

那人冷笑，似覺得五十人一放，師父能不能盡心儘力去找山就不一定了，最後，他給了師父二十人，剩餘還有將近一百人，他拿準了師父宅心仁厚，不忍置大家於不顧。

我是幸運的，因為年齡正當好的原因，被選在了那二十人中間，隨著師父一起去山。

就這樣，大年夜，我們空著肚子，冒著嚴寒離開了玉皇道。

下得山來，師父著道觀的方向嘆了一口氣，道：「我本救大家，卻隻帶出了你們幾個，此一行，山高路遠，危險重重，生死亦是個未知數，為師不想你們跟著涉險，你們走吧，依著這些年所學，天涯海角總能討一口飯吃。」

大家也都知道，這不是意氣用事的時候，威脅我們的那群人道行不低，隨便一個人修為都在我們之上，他們也說過，尋過山，但是沒有尋到，這說明山不是那麼容易找的，此一去跋山涉水事小，一路上的未知太多，倒不如自行離去，還能留條命在。

就這樣，一些人拜別了師傅後走了，也有人留了下來，留下的人中就包括我跟毒老頭。

師父問我們為什麼不走？我搖頭，不知該如何回答，我也怕死，可我無可去，更不想離開師父，我們那年頭，兵荒馬的，孩子不金貴，我是個孤兒，在繈褓裡的時候被人丟在了玉皇道的門口，被師父收養，拉扯長大，對師父的如同父親一般，又怎放心他一人山高水遠？

有人跟我一樣不忍離開師父，也有人是出於好奇心，想要去尋找祖師爺，傳說中，能翻手為雲覆手為雨的祖師爺，那可是如同神明一般的存在，如果真能找到，祖師爺一定不會虧了我們這幫徒子徒孫，就算找不到祖師爺，找到他的那個箱子也好，就算一無所獲，也權當是去長見識了。

這般，師父再三勸告無果之後，隻能帶著我們，一行八人往西行去。

因為時間有限，我們除了睡覺，大部分時間都在趕路，了就跟好心人討些吃食，了就喝涼水。

我們問師父，他到底知不知道山在哪裡？有沒有聽說過祖師爺去了山之事？

師父說他並不知道祖師爺的去向，但不知是巧合，還是歷代先師有意為之，在我們玉皇道僅存不多的古籍中，有關於山的記載，記載中說，歷山又東十裡，日山，多蒼玉，其多麖，水出焉，南流注於水。師父就記載，帶我們去歷山，就是現今的陝西省南部。

可是，傳說中的山，又豈是那麼輕易能被我們找到的？歷山方圓十裡除了住戶就是山野，我們八人分頭尋了幾天，跟當地人打聽，無一人聽說過山，顯然我們找錯了。

後來，我們又去了黃河南岸，因為記載中還說，水出焉，南流注水，我們順水而上，一路尋到崤山與熊耳山之間失了眉目，水在那裡廣納百川，我們去哪兒找水去？

這樣兜兜轉轉一個月，一點頭緒都沒有，後來，師父找到了一個他早年結識的道友，那位前輩喜藏書，好閱讀，知識淵博，所知甚多，師父問他有沒有聽說過山？他說聽說過。師父問他，可知山在何？他搖頭，卻又反問道：「你可知方壺，瀛洲、蓬萊三仙山在何？

「在歸墟」師父說。

前輩道：「歸虛，海中無底之穀，眾水匯聚之，積八紘九野之水，卻不因此而有毫增減。這歸墟，說白了就是一片海，那仙山就漂浮在海中，有時在機緣巧合下會被人看到，有時你尋他十年八年卻未必能尋的著，那山，曾經與三仙山並列為五仙山，或就飄在歸墟之中的某，要想找到它可不容易呀。」

師父聽完前輩的話都絕了，如果山真的在歸墟中，莫說是一年，就是一輩子我們大概都找不到。

就在我們一籌莫展的時候，那前輩又道，「不然你們繼續往西，去昆崙山撞撞運氣，我曾在一本野史記載中看到記載說，那兩座不知所蹤的仙山，有一座歸了昆崙山，再者，昆崙山是萬神之鄉，是天帝在人間界的都城，傳說在昆崙山某，有一座山既高且大，為中央之極，是連線天地的天柱，也是人間與仙界連結的一個點，是六道迴的一部分，仙得道者需從那裡去往天界，下凡的神仙需從那裡下來，可是後來，那裡似乎發生了一場空前絕後的大戰，死人無數，堆積山，流淌河，天柱也在那場大戰中斷了，因此，世間再難見到神仙，人間也再難有人修得正果。

信看到這裡，我腦中一，天柱，六道迴的一部分，天柱斷，神仙不再出現人間，人再難修正果，這說的難道就是上古之時六界的那場戰爭？戰爭過後，迴就不全了？

腦子開了一下小差，我繼續往下看去，爺爺寫道：「那前輩還說，傳說山上數不勝數，如同地獄一般。同為仙地，後又都了場，或許，山與崑崙天柱是同一個地方。」那前輩說完，又補充道：「自然，這也隻是我的一個猜測。」

可即便是猜測，在沒有一點頭緒的況下，我們還是去了，我們八個人，繼續一路往西，進了昆崙山。