《修仙小助手》第五章 偈問三絕

「說了是偶有所得,誠心請師兄指教!」

張焚合十正向如鏡一拜。書趣樓()

如鏡神一整,合十還了個佛理,正道:「張兄請講!」

張焚眼神空濛,湖上之人都看得出這位刳山大師兄陷回憶沉思。良久,他才說道:「張焚悟人無常,偶得兩首佛偈,其一便是是菩提樹,心如明鏡臺, 時時勤拂拭,莫使有塵埃。』得了這首佛偈以後,日夜施行,自覺有所進益。不想昨夜又忽有所得……」

「菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一,何染塵埃。」

滿湖百家俊彥看著刳山大師兄上籠罩空靈禪意,放出輝,站在綠葉荷之間哦。

「以境界論,張焚自覺後麵一首更高。然而本心中,卻又覺第一首對我更為有用,請師兄教我!」

「張兄大才!『菩提本無樹,明鏡亦非臺』已見真,深得禪意。若是說前一首纔到門外,後一首明心見,照見本來,自然是更加高明。至於張兄的疑麼……無樹非臺固然立意高深,『時時勤拂拭,莫使有塵埃』,纔是勇猛進的道理。」

「隻此一偈,張兄已經超過貧僧多矣!貧僧甘願下座,張兄請!」

飄拂,三絕僧如鏡閃撤步,下了自己的小船,足踏湖水淩波而行,向張焚這邊走來。

三絕僧如鏡出的金鐘寺是龍山靈脈邊緣一座破敗小廟。主持金鐘修為也隻平平,不三散人、五金丹之列。如鏡天資卓絕,沒有高深傳承沛資源,獨力修行到神高階,力龍山五派弟子,今日蓮粥宴上位列第二,在龍山靈脈散修裡聲不低。

因為其人溫潤如玉,金鐘寺別無高手,同五派衝突不大,在龍山五派弟子裡,遊廣闊,仰慕者也是不

張焚的目標不是他,隻是借如鏡試驗自己實力能不能夠支援想法。剛才兩首佛偈屬於摟草打兔子,多賺一點是一點。重點不在如鏡,而是找機會丟擲兩首佛偈。準確來說,他的目的在於兩首佛偈帶來的點數。

「叮叮」連續響起的提示音彷彿金幣掉落的聲音。

張焚心懷喜悅,聞言大笑道:「蓮粥宴上可沒聽過佛偈奪位的!真說佛偈,我不如你。你這三絕僧也不是靠佛偈坐上甲等第二的。要是用佛偈把你下去,未免有人不服,還是比比劍吧!」

說著一掐劍指,湛湛乘黃淩空飛起。

「刳山張焚,請教師兄八難雲馱劍!」

一劍飛出,湖麵上的年青弟子隻覺得眼前一亮。坐在春明臺後的春明門掌門、長老卻齊齊覺得驚訝。這麼幾句話的功夫,刳山大弟子的劍法看上去氣象萬千,又有不同。

比起劍破李吉時候判若兩人,比起打敗李天兗時的劍法也增添靈

刳山張焚,三絕僧如鏡都是年青一代修士裡出名的高手。刳山劍訣是龍山靈脈一等一的傳承。八難雲馱劍原本聲名不顯,如鏡修以後,在他手中屢敗高手,聲名大振。

兩名青年高手,兩種一流劍訣人前對決。在場的無不屏息凝神,專心注目。

聽到張焚的話,如鏡含笑一指,背後一支通銀白的纖細寶劍離開雪白劍鞘,衝上天空,。

「疾!」

銀劍飛高俯衝,剎那間,銀燦燦,雲海茫茫。天地間一片銀劍雨,把一柄橙黃飛劍鎖住。

萬道,黃電縱橫。

劍兩人一個淩波站立,一個腳踩輕舟,形微微飄搖,偏偏飛劍來去,演化出銀黃電,偌大一片奇景。

乙座以下,本看不清飛劍來去,勝負優劣。

「大師兄萬勝!」

不用看得清楚,張烆乙、杜烆桂,張焚兩名氣境的師弟大聲疾呼,帶附屬宗門和龍山五派年青弟子為張焚助威喝彩。

甲等席上人人自持份,觀戰不語。他們看得更加清楚,心裡同樣有著疑

「怪事!刳山張焚飛劍比起對戰李天兗時又強了一分,難道先前他一直藏實力不?」

短短時間,張焚自然不可能劍法大進。升到「融會貫通,隨心變化」以後,升級需要的點數數量級的越,升級一次不比把刳山大道訣升到第十六層需要的點數,張焚現在是萬萬不夠的。

刳山劍訣共有二十九式,從氣高階開始學習,對應刳山大道訣第十層。最初可以掌握十八式基礎劍訣。刳山大道訣每進一層,對應可以掌握的劍訣就多兩式。由第十一層到大道訣第十五層,一共有十一式劍法可學。

係統把劍訣前十八招,對應大道訣第九層的初始狀態,算做第一層。大道訣每升級一次,對應劍訣增加一層。二十九式學全,顯示為「大圓滿,收放自如」。

再升級一次,麵板裡才會顯示出「融會貫通,隨心變化」。

二十九招劍法也可以依次點開,單獨顯示每一招的掌握程度。

這就沒了「第x層」的區分。隻有初學乍練,不解其意——略窺門徑,有待加強——大圓滿,收放自如——融會貫通,隨心變化四種字樣。

沒用點數升級以前,張焚後六招劍法顯示為「略窺門徑,有待加強」,十八式基礎劍訣則是「融會貫通,隨心變化」。

張焚能夠以較低的修為,闖出較大的名氣。一是因為刳山劍訣來自道門真傳,在龍山一帶獨樹一幟。二是這十八式「融會貫通,隨心變化」的基礎劍法。

不論劍法、法,要把一門法練到融會貫通,非數十年苦功不可。

修真無歲月,人的生命可是有限。決定生命長短在於道訣,大多修士都是優先提升道訣。劍法、法平平而過,跟不上道訣提升的所在多有。

年青一代大多數修士實戰功法還停留在不解其意的階段,能夠收放自如的大多坐在甲乙兩等席位上,「融會貫通,隨心變化」的麟角。

張焚的刳山劍訣之前整評價為「大圓滿,收放自如」,除了基礎十八式,後十一式裡六式「大圓滿,收放自如」,三式「略窺門徑,有待加強」,還有兩式「初學乍練,不解其意」。

升級到「融會貫通,隨心變化」後,每一招的字尾隨之改變,全部變「融會貫通,隨心變化」。

單一劍式「融會貫通,隨心變化」也隻是這一招使得恰到好,可是多了一式、兩式,直到整套劍法融會貫通以後,卻是相輔相,飛劍變化數量級的增加。

乘黃劍上威力大增,修為也從神中階提升到神高階,張焚有信心向強敵挑戰。

三絕僧如鏡就是他選定的試金石。

如鏡劍法、修為都是上層,比起張焚心中大敵僅差一線。如果不是出差,沒有背景,和那位比,勝負誰屬還未可知。

他的子可比那位好得多了。張焚即使不勝,如鏡也不至於會下狠手,恰恰是最合適的試劍之人。

穿越以前,張焚以為飛劍和手持寶劍不同,不應有劍法招式一說。

擁有大量練劍劍的記憶,又連升三級以後,張焚忽然明悟。戰機空戰尚且有戰作,飛劍為什麼不能演化招式?

刳山劍訣裡的基礎十八劍,就等於盤旋急轉、後置追擊一類常見戰作。是劍的基礎。正如同七爺、八爺做不了普加喬夫眼鏡蛇,蘇27也沒辦法突進。基礎道訣每晉陞一層,就相當於戰機更新換代一次。

所以從刳山大道訣十一層開始,到第十五層,修為每漲一層,不止原本的招式威力增加,飛劍還會多出許多變化,做到原來做不出的作。歸結起來,就是後十式新招。

比起戰鬥機,同樣空中戰,飛劍的變化又複雜許多。攻擊還是不攻擊劍之人,是否劍合一又大有不同。

張焚同如鏡各戰一方隔空鬥劍,看上去仙味十足,實則是最平和的一種鬥劍方式。雙方都不以對方作為攻擊件,純粹比拚飛劍,以製對方飛劍作為目標。

這種鬥劍方式對張焚再適合不過。

乘黃大迴環飛過,纏上如鏡的鏡花劍。湖麵上皺起串串銀波,又被黃電擊破。

頭腦裡塞進一大堆使飛劍的知識和無數經驗,就像自己親苦練,生死之間悟的一樣。可是心中偏偏知道,這些都是加點升級得來的,並非自己所有。不管經驗再像真的,心裡終究有些發虛。

和如鏡的低危險鬥劍每過一刻,張焚心裡的底氣就充足一分。表現在飛劍上,就給人以他劍增長的錯覺。

「融會貫通,隨心變化」比起之前截然不同。拆分、組合,種種巧妙配合,神奇變化源源不絕。回想記憶裡,原本張焚劍的景簡直慘不忍睹。

綠葉荷之上,湖之間,一支橙黃飛劍得一片銀波瀾不斷。

鬥到現在,不止場中兩人,甲乙兩等席位上,眾人心中漸漸明白,張焚的乘黃製住瞭如鏡的鏡花。

「阿彌陀佛!」如鏡口喧佛號,雙掌合十收回鏡花,臉上不見毫不悅,「張施主修為大進,劍法愈見神妙,可喜可賀!小僧甘拜下風,自愧不如!」說著出一步,也不見他如何作勢,人已離開水麵,到了張焚所在的甲席第七船上,盤膝坐下,不再說話。

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