《農為商:馴夫有方好種田》第1496章 該不該相信
第1496章該不該相信
李氏嚇了一跳,連忙屏退下人,待屋裡隻有母二人時,李氏方說道:「傻孩子,你說的什麼話,這孩子就是從你肚子裡生出來的,他就是你的孩子。」
「不可能,剛出生的孩子哪有那麼乾淨,還有他的頭髮也長得這麼好,娘,我求你了,把我的孩子還給我。」
阮氏握著母親的手。
李氏怒了,「雪兒,以後這種話你別說,孩子就是你的,是從你肚子裡生出來的,對,原本你父親是怕你生不齣兒子,所以早早備下了,但是你生了兒子,那自然就沒有這個必要了。」
阮氏一聽,麵上一喜,看著李氏,「娘,你說的是真的。」
「千真萬確。」
李氏扶起兒,「你還在月子裡,不可以憂心,好好養著弘兒,他將來必大業,神碑上都說了,太子殿下將孩子取名為弘,就是要應驗了石碑上的話。」
阮氏可不管什麼神喻不神喻,隻要自己的孩子。
這一次母談心後,阮氏似乎開啟了心結。
傍晚送走了母親,阮氏下人將孩子抱了來,親自照顧著,對這個孩子也是寵有加。
三日後,阮氏邊的嬤嬤匆匆趕了回來,原來阮氏派嬤嬤出京追那兩位穩婆去了,想知道,想將兩位穩婆捉拿回來對質,然而嬤嬤卻是空手歸來,麵凝重的說道:「這兩人本沒有出京城,在葬崗找到的。」
阮氏原本高興的臉上徒的一暗,麵如死灰一般,看向嬤嬤,下意識的問道:「為何要殺們?」
嬤嬤自是不知道,但檢視了,早已經死了多日,算著時間,恐怕就是離開太子府後不久,還有是喝下的毒酒,無其他外傷。
所以是賜死的。
阮氏目呆立的看向懷中的孩子,孩子正在朝笑,但那雙眼睛似乎不像的,也不像太子的,下意的看孩子的五,越發覺得不像自己,也不像時鬱。
阮氏猛的將孩子給嬤嬤,「抱走,趕抱走。」
嬤嬤連忙將孩子抱走。
神碑的出現轟了天下,傳開後,京城裡的百姓每日皆有人來太子府行跪拜禮,可想而知神碑對百姓們的影響,出乎了蘇宛平的想像,而且在京城權貴與太子殿下的縱容下,這樣帶著神喻神旨的碑文便能「神聖」的流傳下去。
再加上住在別宮的帝王帝後知道後派人送來太子府一塊原玉,上麵隻刻著一個弘字的事也一併傳開了,看來皇上和皇後也信了這神碑的話,同時還賜名為弘,於是此事更令人深信不疑了。
蘇宛平開頭並沒有太過在意,但經過這些日子的發酵,才發現事態的嚴重。
半夜裡與時燁躺在床上,不曾睡著,也覺到時燁今日有心事,於是問出了口,「大哥為何不阻止?再這麼下去,萬一有人將此事越鬧越大,借題發揮可就不好了,可以有信仰,但不能讓信仰高過一切律令,那將是一場災難。」
時燁沒能睡著也正是想這件事,他也發現了大哥似乎心事沉沉,而且在這一件事上,他明顯與平常完全不同,按理他絕不可能這般輕率。
如今媳婦兒問起,時燁便將自己這幾日的疑也一併說了出來。
太子一定心存著什麼事兒。
時燁分析道:「神碑出土,不管此事真假,即使大哥不承認,想必有心人仍舊是要將此事鬧大的,能在天子腳下製造神跡,便已經不是普通的權勢所為。」
「隻是大哥這一次不但沒有製還助長了這風氣,卻是出乎我的意料,而且大哥的孩子取名為弘,豈不就是應驗了不。」
時燁心不快。
蘇宛平便將暗探弄來的小冊子拿也出來給時燁,時燁看著這是早幾個月前的訊息,他驚住,也就是說這所謂的神跡,就在幾個月前人為的。
時燁很憤怒,他決定將小冊子帶去給大哥看。
第二日書房,時燁將這個小冊子了出來,時鬱看了看,卻是神未變,他將小冊子放回桌案,有些欣道:「弟媳倒是將整個京城的向都掌握好了,便是我也不及呢。」
時燁一聽,連忙解釋道:「的心地是好的,隻是做生意的對這些小事有些敏,但絕沒有做別的壞事,做什麼都會同我講。」
時鬱看向弟弟,弟弟英勇,難怪父親他好好培養弟弟,他是守國將才,隻是若為君王卻欠缺一些耐心與謀略,而娶了蘇氏,夫妻二人倒是互補,在帝王之家,蘇氏與弟弟這樣的,本是不該留,隻是時家就他們兄弟二人,即使朝中不朝臣私下彈劾蘇氏與逍遙王,他都攔下了。
「我並沒有怪,很聰明,當年跟著我一同京城,那時候的無權無勢,還是莊戶出,就這麼些年,竟然也有瞭如此能耐,想必再假以時日,便能自保了。」
時燁見兄長並沒有生氣,雖然這些話有些驚世駭俗,但眼下倒也放心了。
「弟媳所見之事我也早有耳聞,營也不是吃素的,這一次我不點破,隻想看看是誰在背後所為,目的為何。」
時鬱看向弟弟,「燁兒,我若不在時,你便不再是逍遙王,而是時家的繼承人,你可知?」
時燁疑的看向兄長,為何又突然說出這種令人難過的話,怎麼就他不在時,「哥哥要去哪兒?」
時燁並不想接這朝政,最近已經很忙碌,他還是喜歡呆在京師營裡。
時鬱卻是笑了笑,「沒事,我會一直在這兒。」
時燁鬆了口氣。
兄弟二人話才落,外頭阮文昌求見。
阮文昌進來,他上前恭敬的行了一禮,隨後說起家事,原來是李氏想在兒出了月子後帶著孩子再去一趟福祿寺。
時鬱想也沒想的答應了,隻要太子妃過得開心就好。
阮文昌說完家事,還沒有走,他朝時燁不聲的看了一眼,而後說道:「聽說今年戶部的帳目已經覈查清楚,各地養濟院的花銷不,臣以為養濟院本是開國初期的仁政,而後數年並無戰,依臣之見,可不必置辦,皆由當地員自行組織富紳接濟,並輔以安家落戶,也是監察史勘察各地員的政績之一。」
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