在我們追尋夢想的路上，困難和挫折是不可避免的。當我們麵對這些挫折和困難時該如何做呢？是被它打倒，從此一蹶不振？還是積極樂觀，將它踩在腳下，繼續前行？聰明的人永遠選擇後者。因為他們明白，正是在這種挫折和困難中，他們得到了更強大的力量，讓自己變得更加勇敢和樂觀。

如果你被困難絆倒了，那就勇敢地爬起來，並將它踩在腳下，這樣你就會離自己的目標越來越近。

一頭驢不小心掉一口枯井，為了引起主人的注意，讓自己獲救，它不停地發出喊聲。

冇過多久，聽到聲的主人果然來到了井邊，當他看到井下的驢子時，趕召喚來周圍的鄰居幫忙。大家圍在一起，你一言我一語地商討如何救出驢子，但始終冇有想到好辦法。

最後有個人說：“這頭驢已經這麼老了，就算救上來也乾不了什麼活兒了，咱也彆費那勁兒了，直接往井裡填土，了結了它的生命吧。”

這個人的建議得到了大家的附和，驢子主人也覺得有理。於是，大家紛紛拿起鏟子，開始向井裡填土。

當第一鏟泥土落到驢子上時，它的聲更加淒慘了，顯然，他已經明白了主人的意思。可讓人冇想到的是，當第二鏟落下時，驢子卻安靜了。

此後，人們發現，每當有土落在驢子背上時，驢子都會努力使勁兒抖，將那些土從背上抖落，並且用蹄子將那些土踩實，把自己墊高一點兒。

就這樣，人們不斷往井裡填土，驢子就不斷抖落那些土踩實，隨著腳下的土越來越多，驢子離井口越來越近。最後，在眾人驚奇的目中，它終於到達了井口，功地得救了。

我們在生活和工作中遇到的那些挫折，就相當於這一鏟一鏟的土，雖然它的本意是打擊、埋葬我們，但隻要我們能勇敢地抖落它，將它踩在腳下，它就會為我們邁向功的階梯。

司馬遷在《報任安書》中曾寫道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》……”這些古人無一例外，都是在遭遇了巨大的挫折後，發圖強，從而就一番偉業的。

在我們的生活中，挫折就好像流一樣，誰都有可能會遇上。當到我們時，首先不能害怕，應該積極地去麵對；然後，要保持鎮定，以妥善的方法打敗它；最後，還要將這些挫折化為力，讓其積極地推自己前行。

臺灣作家林清玄曾寫過一個故事，《如果麥子冇有考驗》，讓人頗深：

有一天，上帝心來，來到自己所創造的土地上散步，當他看到農田裡碩果累累的麥子時，心裡十分高興。他原本以為農夫不會認出他來，因為世界上的人已經很長時間都冇有見過他了。不曾想，他就這樣輕易地被農夫認出來了。於是，農夫上前對上帝說：“仁慈的上帝呀！您終於來了。您不知道，這五十年來，我從來都冇有停止對您的祈禱，企盼著你的降臨，今天您終於來了。”

上帝說：“這五十年來，你都在祈禱些什麼呢？”

“我不停地祈求風調雨順，今年不要出現大風雨、雪、地震、乾旱、冰雹、蟲害，但是任憑我怎樣祈禱，總不能管用！”農夫說。

上帝說：“這些都是我創造出來的，我不可能創造出隻如人願的世界啊！”

農夫跪在地上，吻上帝的腳：“我的主啊！您能不能答應我一次請求，我隻需要一年的時間，不要有任何災難，彆人的田地我管不著，隻給我一年的時間？”

上帝說：“那好吧！明年我就讓你如願。”

到了第二年，果然在農夫的田地結出很多麥穗，由於冇有任何自然的災害，麥穗比往年多了一倍，農夫不暗自竊喜，隻盼收的日子。

好不容易等到了收的日子，農夫卻發現自己田裡的麥穗，竟然冇有結出一粒麥子。

於是，農夫找到了上帝，問：“仁慈的上帝啊，這是為什麼呢？是不是有什麼地方搞錯了？”

上帝回答說：“不是我搞錯了，因為這些麥子避開了所有的考驗，所以它變了這樣。原本它應該是努力鬥，那些自然的災難對於它來說是必要的，因為那些自然災難可以喚醒麥子的在靈魂；人和麥子也是一樣的道理，如果冇有任何考驗，人也隻是一個空殼而已。”

其實，我們和那些麥穗冇什麼區彆，生活中的那些挫折和困難就是上帝對我們的考驗。正是這些考驗讓我們擁有了更強大的靈魂，讓我們能在功路上走得更穩，走得更長遠。

人生路漫漫，要想一帆風順是不可能的，苦難和挫折隨時都有可能會出現在你的邊，猶如影子。人的一生猶如在海上行船，風平浪靜的時候固然有，但也有很多時候會遇到驚濤駭浪。對弱者來說，這是無法越的絕境。但對強者來說，這正是他們搏擊長空的最好機會。