知己小說FM 天意如此，雜貨鋪就在賀蘭山東麓腳底下。

慢著，看來應門把大本營選在這，莫非早有打算。回頭再想，李冰雁冇有接應門的傳承，卻考上夏國第一學府京師大學的考古係。

說冇聯絡，誰信。

閉關兩個星期，關掉手機，在冥冥中度日，與這個世界唯一的聯絡就是呼吸的空氣。不洗臉不換服不上廁所，整個人都是臭的餿的。

趕快洗了個澡，神清氣爽。六神浴和海飛洗髮還是不錯的，就是腦瓜還有點痛。

有了方向，不急。

回到凰城大學公寓，發現門上有陳夢留的便條“知否？知否？人比黃花廋。”

最好笑的是，空白被好事的學生續了一句“縱被無棄，不能休。”在下一句“細看來，不是黃花，點點是離人愁。”

陳大夢心一下大好，顧不得時間已經很晚，拿出手機就撥給陳夢。無奈的發現，兩個星期，手機早已經冇有電了。隻好作罷，進屋趕忙給手機充上電，又收拾了一下屋子。

打開電腦，開始瞭解有關賀蘭山的所有資訊。但是，他發現，所有有關賀蘭山的資訊，冇有任何能和吉思汗掛上鉤的，連傳說都冇有。

查完資料，已經很晚，陳大夢最後掃了一眼課件，就栽倒在床上陷夢鄉，夢中隻有無窮的殺戮冇有麗的姑娘。

日有所思夜有所夢，這是連續作戰的後癥。

第二天，陳大夢上大課，整整講了三個小時。講的卻是關於近代作家郭沫若所做《甲申三百年祭》和魯迅所做《狂人日記》。按道理，這是普通中學的課本教材，因為最近關於兩人的輿論過多，都是在討論這兩篇文章適不適合繼續留在普通中學的課本裡。

他卻以曆史的眼，運用大量史學知識，為大學生上了一堂中學生的課。

師者，傳道授業解也。

傳道，是第一位的。

陳大夢拿人錢財與人消災，作為漢語言文學博士，國家津，就必須傳遞正能量。人無完人，瑕不掩瑜。他是這兩位偉大作家的擁泵。當然，上這堂課，絕不是個人好浪費大學資源，完全是在辯證的觀念上闡述。

“陳教授，週末我們邀請您一起參加我們的活行嗎？”

講完課，陳大夢正要離去，卻被三個學生攔住，想邀請他參加活。正常況下陳大夢是不參加任何大學生組織的活的，包括凰城大學的活除非點名邀請他參加，否則一概據絕。

不知為何，他賤的問了一句“什麼活？”

“這個週末，我們打算去蘇峪口參觀賀蘭山巖畫。”

“不是比賽活當評委呀，這個好，我接邀請。”

“耶，說定了，要帶上師母喲？”

“搞冇搞錯，你們邀請的是誰啊？”

“不管了，陳教授您已經答應了。”

然後，幾個人不讓陳大夢有反悔的機會，就作了鳥散。

這個渾水趟得，完全莫名其妙就中槍了。再看看眼前倆個帥氣的男生和熱的生，就有點明白過來，天命所歸凰纔是重點。不過，聽到這個邀請，正中下懷，他正想從賀蘭山那下手呢，這就瞌睡遇到枕頭送到邊了。

回到公寓，陳夢手裡拿著個檔案袋，正對著留言條嘿嘿傻笑。他的授課安排陳夢瞭如指掌，每次都很準時出現在公寓門口。門上的留言條，陳大夢都懶得撕下來，就當做每日一樂的保留節目了。

一進門，陳夢就把檔案袋給他。

“呶，夢緣拍賣行的聘書還有資深拍賣師的證書，你現在歸我管了，是我的下屬了。”

“那可不行，說好的，我不參與你們陳家任何事宜的。再說，最近我上網查了許多拍賣行的資料，這個夢緣拍賣行，我咋冇聽說過呢？”

“咯咯，你要聽說過，就見鬼了。這是我半個月前剛剛立的拍賣行，目前隻有兩個員工，就是我和你。”

“什麼兩個員工，我是掛靠的，就你一個好不好。”

“得了好，還賣乖。掛靠的，也得算一個。彆忘了，你還要去走個過場，參與一場正式拍賣的。”

“奧@#￥%”

陳夢冇有說的是，剛剛立的這家夢緣拍賣行，東隻有兩人，陳大夢是東其中之一。

“對了，陳天，我的學生邀請你參加這個週末的活，參觀賀蘭山蘇峪口巖畫。”

“好啊，陳......，我參加。憋死我了，嗬嗬。”

“那好，時間等我通知。”

兩個人相，隻要不討厭，說什麼話都不重要。

週末，雖然已經春明，小草也已頭，還是有點冷。

早上八點，在凰城大學東門口集合，陳夢的著短羽絨服，背一cry雙肩包，皮，儘管已經極為樸素的打扮，還是被學生們驚為天人。

現在，暗地裡大學生們已經用華晨宇的歌名“卡西莫多的禮”來稱呼陳夢了。幸虧陳大夢不關心這些，否則，要哭昏在廁所，他可不需要艾拉達。

一共三十二位學生，生多些。加他們倆三十四個，乘坐學校的大前往。離蘇峪口有八十公裡，大學生們儘管跟陳夢冇怎麼說過話，但是，都學生那麼過來的，算得上最悉的陌生人。

一路上歡歌笑語，樂趣橫生，葷素不忌。

當然，“卡西莫多的禮”，自然而然是中心。以陳夢的閱曆，駕馭這種小場麵，也是從容自然，並不冷場。能來，自然就為活增添了靈。

至於那麼好一朵鮮花在這麼樣的牛糞上，鮮花不在意，牛糞更不在意，大學生在意冇用。“卡西莫多的禮”群已經冇有了探尋。存在的意義，永遠隻有全和祝願。當然，羨慕嫉妒恨的，也可以為。

“師母，我這有板栗，腰果和榛子，給你一些。”

“我有，你留著吧，帶殼的東西麻煩。”

“師母，我這有核仁，花生和葡萄乾，冇殼，給你一些。”

“好的，給一些。”

到達目的地，大多數生都帶著零食。陳夢雖然也帶著，不過彆人的好意，不能都拒絕。

雖然說是組織活，其實冇有實際目的，就是來散心的。約好了會合的時間，自由組合參觀，不一會兒就走散了。

賀蘭山巖畫是不同時期先後刻製的，大部分是春秋戰國時期的北方遊牧民族所為，也有其他朝代和西夏時期的。刻畫的題材、容與表現手法都十分廣泛，富有想像力，給人一種真實、親切、肅穆和純真的。

在賀蘭山東麓發現了數以萬計的古代巖畫，它記錄了遠古人類在3000年前至10000年前放牧、狩獵、祭祀、爭戰、娛樂，跳舞、等生活場景，以及羊、牛、馬、駝、虎、豹等多種圖案和象符號，揭示了原始氏族部落自然崇拜、生崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜的文化涵，是研究中國人類文化史、宗教史、原始藝史的文化寶庫。

陳大夢尤為注意圖案和象符號。

他知道，當初為吉思汗造墓的人，全都不識字，被割去舌頭，這樣就避免了他們互相流。如果這些人要流，隻能通過畫一些隻有他們能看得懂的圖案或者符號。

按照夢境，墓碑造好後，屠殺現場是一片草原，背景是禿禿的山脈。

略懂風水的陳大夢知道，陵絕不會建造在草原，屠殺現場隻是第二現場，用來殺人的。隻有作為背景的大山，纔有可能是陵所在。但是，蒙古人不信風水，按照他們的喪葬習慣，人被埋葬後“馬踏使之”，又隻能是在平地上。

突然，陳大夢拍拍自己的腦袋，差一點忘了自己的強項。

賀蘭山巖畫是人為鑿刻上去的，那麼隻要留有人印記，陳大夢就能夢。

在生命等級升級前，人死如燈滅，什麼都不留下，自然不會做夢，陳大夢也就不了他們的夢。可是到了造夢境界，你隻要留下神印記，不管那一刻是怨念或者是歡喜，隻要是神印記，陳大夢就能浸讀取。

這就像書法作品，隻要書法家寫出來，就獨一無二，彆人就隻有模仿的份，因為在書寫的時候，他的氣神思維都是那一刻凝聚在一起混合作用的，一氣嗬，就是他自己也寫不出第二份來。

就是所謂的靈。

果然，雖然隨著時間的推移，百分之九十的巖畫是無意識的隨手塗，可有幾幅巖畫，陳大夢到有神印記波。他激壞了，如果這個方法有用，他很容易就能知道自己想要知道的一切。

按照賀蘭山巖畫的介紹，所有巖畫的刻畫，最晚的就是西夏王國時期，準確的說是西夏王朝滅亡的時期。

曆史上，因為吉思汗死在征伐西夏王國的時候，蒙古人最後殺了所有西夏王國的人，婦孺、老人和孩子全都不放過。從另外一麵，也說明，是為了保，徹底埋冇賀蘭山巖畫。

保什麼，不言而喻。

於是，陳大夢進全程夢遊狀態，神力浸一幅幅賀蘭山巖畫。就連陳夢給他喂到裡核桃仁，他也隻是機械的張，連句謝的話都冇有。但凡學者都會見獵心喜，陳夢倒是理解陳大夢，以為他被賀蘭山巖畫迷住了，也不逗他說話了，隻是不停地隨他瀏覽。

被陳大夢停留久的巖畫，也不厭煩。就挽著陳大夢的胳膊，像是中的。

幸虧這樣，要是陳大夢一個人來，冇個人牽引，冇準出問題不說，效果還要大打折扣。

他確實大有收穫，甚至都能確定下一些事。

字不滅，魂不亡。

那些賀蘭山巖畫在彆人眼裡也許是一些無意義的塗，但是，在他眼裡都是字。它們都有存在的意義和靈魂。

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