《玩命的骨頭》第一百七十四章 死後的世界?
這小老頭對著我和楊歡歡詭異的一笑,隨後他握著天雷雙劍的手慢慢抬了起來,而那兩把並攏的劍刃上逐漸冒出亮。
“咯咯,就讓我來試試這天雷雙劍合並的力量吧。”
那小老頭嘻嘻笑著,而見此,楊歡歡忙朝前一步,雙手合十施展法想要抵擋老頭的攻擊。
可我知道無論楊歡歡怎麼做,的沒法阻止老頭的,他們兩個的力量不是一個量級的。
不止是,就算在場的所有人加起來,估計都不是這老頭的對手。
我知道現在自己肯定是在劫難逃了,但這老頭的目標其實是我,所以只要我留下,也許他會放了楊歡歡的。
這麼想著,我趕忙拉住楊歡歡的胳膊對著喊道“師姐,你快走”
說完這話,我看向老頭,喊道“我知道你要殺的是我,我不會逃走的,但請你放了其他人。”
我的話剛說完,楊歡歡立馬對著我喊道:“胡,你別來。”
“別來的是你才對,我們不是他的對手,現在能活一個是一個,歡歡,不!師姐,我求你了,快離開這吧,我不希你死在這,請你活下去。”
說話間我變得很激,而聽完我的話後,楊歡歡子了下,瞪大眼睛看著我,一秒後,楊歡歡對著我釋然一笑,松開了我的手,低聲說道“胡,既然你知道我是你師姐,那麼你就要聽我的。我哪也不回去的,就在這裡,如果要死的話,那麼咱們就死在一塊吧。”
說到最後,楊歡歡臉上出笑容,那笑讓我心神一,整個人瞬間愣住了。
也就是在這個時候,遠的老頭高聲喊道“你們兩個別吵了,我現在就送你們一起下地府去!”
說著,老頭手中的兩把劍冒出金銀錯的束,那束朝著我和楊歡歡站立的位置沖來,眼見著就要將我們倆吞噬了。
當下,我也不顧其他了,一把將楊歡歡拉懷裡,然後轉了個子,讓自己背朝著那束來的方向。
雖然我是依照本能想要將楊歡歡護在下的,可在那強大的束面前我們兩個本無能為力,轉瞬間便被完全吞沒了。
上傳來無比劇烈的疼痛,我只覺自己整個存在都要被銷毀了,意識漸漸的潰散,一點點的歸於虛無。
本來我以為自己可能就要這樣死掉了,可沒多久,破碎的意識居然重新匯聚了起來,而轉瞬間我猛的睜開眼睛,結果徒然發現自己居然坐在火車的包間,而楊歡歡就坐在我對面的床鋪上。
“歡歡!”
我看著楊歡歡,驚呼了起來,同時沖了過去,一把將抱住了。
“胡,你……你幹嘛!快松開我!”
楊歡歡先是磕的喊了聲,隨後用力的睜開我,然後一拳將我打回了自己的床鋪上。
“胡,你發什麼神經啊!”
楊歡歡站起來,怒目瞪著我,而我著自己被打的臉頰,癡癡的著,之後四下掃視了一圈,發現這包間居然就是先前我們乘坐的火車上的包間,而那小寶寶和小居然還在這包間裡面。
“這……這是怎麼回事?”
我有些不敢相信的瞪大了眼睛,而楊歡歡見我的異樣後,有些擔憂的說道“胡,你怎麼了?做噩夢了嗎?”
“歡歡……我們沒死嗎?”
“死?”
楊歡歡愣了下,隨即噗嗤一聲笑了出來,手拍了拍我的肩膀,低聲說道“看來你真的是做噩夢了,真是的,這麼大個人了,居然連夢和現實都分不清楚,快點收拾一下吧,咱們馬上要到目的地了。”
夢?難道我之前真的是做了一個夢嗎?難道我還沒有到達嶺南,之前的一切都是夢?
我著頭,腦袋有些生疼。
而這時我發現火車已經進了站點,結果那站牌卻寫著雲南的字樣!
“雲南?我們怎麼來這了?不是要去嶺南的嗎?”
我對著楊歡歡喊了聲,而用看白癡的眼神看著我道“什麼嶺南啊?咱們的目的地就是雲南八寶村啊。”
“雲南八寶村?”
我愣住了,而接下來楊歡歡和我解釋說這一趟的目的地是做雲南八寶村的地方,之所以要來這,是因為不久前茅山弟子中有人在八寶村看到了我母親的影,在得知這個消息後,我便要求前往八寶村調查,而楊歡歡是陪同我來的。
這之後,我們在火車上遇到了鬼影和小寶寶,這一段的境遇倒是和之前一樣的。
在聽完楊歡歡的話後,我皺著沒,現在只有兩個可能來解釋目前狀況。
第一,就是我之前遇到的都是在做夢,而現在的才是現實,但先前那些遇到的人和事都無比真實,我不覺著那是個夢。
那麼只有第二個解釋了,就是現在這一切才是虛幻的,莫非這裡是死後的世界嗎?
我是聽過人在地獄之中,有時會重複生前經曆的場景的,然後一遍遍見證著自己死亡的瞬間,著那蝕骨焚心的痛苦,可眼下我們要去什麼八寶村?這和生前的經曆可不同啊?
那個八寶村到底是什麼地方?為什麼會說在那見到我母親的影,難道我母親還活著嗎?可這八年為何不來找我?
我是越想腦袋越痛,直到下了火車,也沒想出個所以然來,索當下就不去想了,走一步算一步吧。
……
下了火車,我和楊歡歡找了一個最近的飯館先填飽了肚子!並且讓老板要了壺開水,給小寶寶沖了喝!
而小似乎只對kfc的炸興趣,在出火車站的時候,我就給它弄了一桶,現在它早已吃飽喝足,蜷著子躲在我背包裡面呼呼睡著大覺!
在我和楊歡歡填飽肚子後,便起準備前往八寶村!
這之前,楊歡歡已經在網上查過了,八寶村離我們現在所在地點有三十多公裡遠!坐車要兩三個小時吧!
我和楊歡歡當然是準備打一輛出租車前往八寶村的,可沒想一連攔下了好幾個出租車,開始都是熱臉相迎,可一聽我們要去八寶村,司機全都變了臉!居然沒有一輛車願意載我們去的!
後來,我們換了個地點,又攔下一倆出租車,當下楊歡歡什麼也沒說直接就坐了上去。
我抱著小寶寶愣在車外,坐在副駕駛的楊歡歡立馬對著我招手喊道“胡,別看了,快進來!”
我點頭趕忙進了去!
出租車司機是一個中年男人,他笑呵呵的看著我們坐上車,然後詢問我們要去哪!
楊歡歡在車裡了個懶腰慢條斯理的說道“我們去八寶村!”
“啥?你說你們要去哪?”
中年司機愣了下,重複的問了遍!
“八寶村,我們要去八寶村!”
楊歡歡輕聲說道。
不出意外的,司機臉上出了一異樣的神,那是恐懼的神!
他對著我們道“你們下車吧,我不能拉你們去八寶村!”
“為什麼不去?難道有錢你都不賺嗎?”楊歡歡笑了笑,對著中年司機道“你帶我們去八寶村,我們給你兩倍的車費!”
聽的兩倍車費,中年司機愣了下,但沉思一會後他還是堅持喊道“不去!你們下車吧!”
“三倍車費!”
楊歡歡出三個手指,中年司機咬牙沒有說話,見此,楊歡歡吸了口氣,然後出四個手指道“四倍!”
對方還在遲疑,楊歡歡大吸一口氣喊道“五倍,這已經是我們能拿出的最多了!”
我看著楊歡歡不斷的加價,只能不住歎氣,心想真是不花自己錢不知道心疼啊?不過要是五倍車費花了,司機能帶我們去八寶村的話,那也值了!
可聽了楊歡歡的話!中年男人歎了口氣,看著我們兩個問道“這不是錢不錢的問題……實在是八寶村那地方太邪了!凡是去過那的人都沒有能平安無事回來的!和錢相比,我還是覺著命更重要,我勸二位,無論出於什麼目的想去八寶村,還是打消念頭吧!”
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8 52833劍來
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文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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