《獨步天下》harjol一個去了前半生的

Harjol,一個去了前半生的人!

?宸妃,科爾沁博爾濟吉特氏,蒙古名字Harjol,哈日珠拉,漢譯海蘭珠,生於約萬曆37年(1609年),是孝莊的親姐姐,比孝莊大4歲。海蘭珠嫁給皇太極的時候已經26歲,比孝莊晚嫁皇太極9年。

在歷史上極其寵,可是關於26歲之前的敘述,翻遍所有史料,卻是無可查證。也就是說,26歲前是空白的,沒人知道這個極皇太極寵人在過去26年都幹了些什麼事。

《清關前國史院滿文檔案》記載:“天聰八年(1634年)十月十六日。科爾沁部烏克善洪臺吉率諸臣送妹至。汗偕諸福晉迎至,設大宴納之爲福晉。”

這就是Harjol最早出現的相關記錄了,民國時期修撰的《清史稿》裡也有提到。

因爲嫁給皇太極的時候年紀太大了,所以後人便揣測是嫁過人的寡婦云云,但這些也僅僅是揣測,“年紀大”並不能作爲“再嫁”、“寡婦”的有效證據。在前清,年紀大嫁人的人也不是沒有——例如葉赫老(布喜婭瑪拉)33歲嫁人、努爾哈赤的養孫帶(舒爾哈齊的四兒)28歲嫁人。

也許有人會說,那是因爲寡婦的名頭太難聽,所以被皇太極有意銷燬了宸妃的前半生經歷。如果是這個,那就更難讓人信服了,且不說皇太極有沒有那本事讓所有史(包括朝鮮的)閉,只說“寡婦的名頭”。寡婦是個忌諱的詞語嗎?皇太極或者說前清的大臣百姓介意寡婦再嫁嗎?

大家可別忘了,皇太極的後宮那四合院裡住著的一後四妃都打哪來的。除了姑侄三人外,麟趾宮貴妃娜木鐘原是林丹汗的囊囊福晉,與林丹汗生有一“淑濟”,一腹子“阿布奈”(皇太極把他養大人,後來做了察哈爾親王);衍慶宮淑紀特瑪·璪原是林丹汗的竇土門福晉,與林丹汗至生有一(皇太極養,崇德五年下旨許給多爾袞)。這兩個妃子在後宮的地位舉足輕重,們的份不僅僅是寡婦,還都是帶著拖油瓶改嫁的寡婦,怎麼也沒見得人家因爲份問題而人指摘,因此非得把自己的過往給銷抹得一乾二淨呢?

滿人不在乎這些,或者說當時的國人都不重視這些所謂的改嫁,皇太極的姐妹改嫁得多了去了,一改再改,改了繼續改的也有……所以實在沒必要因爲這個原因而故意抹掉宸妃的過去。

Harjol,這個如此清太宗重視的人,26歲之後,頻頻出現在跟皇太極關聯的史書中,卻在26歲之前,留下一片空白。如果只是個寂寂無名的渺小人,那麼這樣的記錄無可厚非,誰能要求一個小人能在歷史上留下多篇章?

不是。是宸妃,一個險些讓清太宗淪爲“昏君”的紅禍水。如何說是禍水呢?依我看來,在當時清朝百,特別是史眼裡,其實皇太極爲瘋狂的種種“事蹟”已經算是在明君明主的政治輝形象上,大大抹黑了一把。

扔下如火如荼的前線戰場,將八旗將士扔在一旁,心急火燎的爲了一個人而棄八旗將士的生死、利益於不顧,這在我們看來是癡,是個絕無僅有的好男人、好丈夫,可恰恰是這樣的行爲,用以評判一個皇帝好壞功過,那絕對已夠得上是“昏君”所爲。

都說清朝的歷史是最不真實的,不真實在哪呢?不真實在清朝的歷史都經過後人修飾,也就是後人會把自己祖先的一些不好的行爲進行刷,力圖保留好的東西,所以清朝的帝王實錄大多是讚多於貶低。那些最後保留下來的史載,是被過手腳,經過理後的產

《清太宗實錄》便曾先後經過兩次修撰,一次是在順治年間,一次是在乾隆初年。

那麼就讓我們再來看看,被了N次手後的“史料”最後給我們留下了什麼樣的敘述吧。

《清史稿·列傳》:敏惠恭和元妃,博爾濟吉特氏,孝莊皇后姊也。天聰八年,來歸。崇德元年,封關睢宮宸妃。妃有寵於太宗,生子,爲大赦,子二歲而殤,未命名。六年九月,太宗方伐明,聞妃病而還,未至,妃已薨。上慟甚,一曰忽迷惘,自午至酉始瘥,乃悔曰:“天生朕爲世安民,豈爲一婦人哉?朕不能自持,天地祖宗特示譴也。”上仍悲悼不已。諸王大臣請出獵,遂獵河。還過妃墓,復大慟。妃母和碩賢妃來吊,上命大臣掖輿臨妃墓。郡王阿達禮、輔國公扎哈納當妃喪作樂,皆坐奪爵。

現藏臺本故宮博院的《清太宗文皇帝實錄》初纂本載有太宗祭至宸妃海蘭珠祝文原文,較修訂後的《太宗實錄》中此段祭文,要詳細得多,且用詞平白淺顯,顯得格外真摯。“崇德六年。歲次辛巳九月甲戌朔。約二十七日戊子。皇帝致祭於關雎宮宸妃。爾生於乙酉年。壽三十有三。薨於辛巳年九月十八日。朕自遇爾。厚加眷。正富貴.不意天奪之速。中道仳離。朕念生前眷。雖沒不忘。追思嘆。是以備陳祭。以表衷悃。仍命喇嘛僧道諷誦經文,願爾早生福地。”

另據《實錄》整理宸妃去逝前後,皇太極追懷悼念等事:

崇德六年九月十二,皇太極於徵明駐營中聞宸妃有疾。

崇德六年九月十三,皇太極於清晨卯刻拔營回兵,大軍僅留安平貝勒杜度圍守錦山,貝勒多鐸圍守松山。

崇德六年九月十七,駐紮於舊邊界。是夜一鼓,使者報宸妃病加重。皇太極即刻其營,派大學士希福,剛林等馳返報信。

崇德六年九月十八,希福五更抵達盛景。梅勒章京冷僧機等大清門,至門時,宸妃薨逝。皇太極於清晨卯刻趕到。慟哭不已。之後六日幾乎不進飲食,朝夕悲哭。

崇德六年九月二十三,多日不食不眠的皇太極昏迷,言語顛倒。

崇德六年九月二十八,宸妃初祭,親筆寫下祝文(見上),皇太極下跪奠酒,宣讀祭文。

崇德六年十月二十七,追封宸妃爲敏惠恭和元妃。

崇德六年十一月十一,皇太極因思念宸妃,再次失態痛哭。

崇德七年正月初一元旦,因宸妃喪,免朝賀,罷宴樂,舉國不許作樂。

即使是修飾過後的歷史,仍保留了清太宗作爲一代開國之君,對待後宮一個小小人這麼多林林總總的“昏庸”舉

後人所撰的史書是記載“清太宗”的(那是作爲一個皇帝應有的列傳,記錄著開國之君的功偉績),那麼作爲一個男人的皇太極在哪?

爲此,我不遙思,未經修飾過的真正歷史上,在那個崢嶸歲月的三四百年之前,真正的清太宗皇太極對宸妃的纏綿,所表現出來的只怕比現在我們所看到的更激烈,更瘋狂,也更“昏庸”!

Harjol啊,這個去了前26年人生記錄的人,你到底存在著怎樣的魅力,竟讓一個如此雷厲風行的皇帝爲你徹底“昏庸”了一把?

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