《俠客風雲豈惜哉》第一章:年郎周侗
齊雲山下潺潺的過一汪溪流,迎麵招來裊裊的升煙。書趣樓()
心暗好的周侗,著似淡似散的風靄。
雲清清的,明。
下來的風,把頭髮扶順了許多。
仰天,回眸,淡然一笑。
記得那年秋天,子萱兒姐姐也是這麼休閑。
可惜我命福薄,不得這般清靜。
周侗起手遮麵,不再去思考過往,也隨著擋了思緒。
閉眼睡一會。
一個時辰過後。
天氣似乎麵對的有些昏沉,周侗起回收拾行囊。
劍一柄,二尺有餘。
重疊山峰座座的並排圍繞在一塊平坦的大石塊上,大約五尺見方。
周侗拾起秀劍,寒鱗,冽清湛。
另一麵,齊雲山上:
巍峨壯麗的大廳裡,一個麵容紅潤的老者,背著一把青紋盤蛇花雕飾劍鞘。
目平如水,額前端正。
「武果兒長老,」老者忽然言。
「擱劍長老,我在。」
「話說周侗前些日子去山下,怪不好意思的。」
獷的聲音忽然響起,然後又道:「山中有子肆在,你我二人再相互理解,何必讓年輕人勞。」
擱劍言閉,武果兒對道:「子肆有理想,未來不可能在山上待著。」
「周侗是子肆的師傅,安分子急,怕以後子肆山下出事,做師傅的力薄!」
——周侗雙腳疾馳而去,山巒不過三丈。
側一登兩步連邁,翠蒼鬆向手臂迎麵。
「握住攀爬,呼……向前走了幾小步,仰頭看看四」。
尋著好奇的眼,但見瀑布模型狀的小型凹壁。
思索了片刻,周侗漸漸走上前去。
「喝」!噗。
伴著周侗大喝一聲,掌心迎風按在凹槽點。
收回手,斂了斂袖子,凹壁應愣半刻,簌簌塌。「排雲掌」。
————
這是一片蒼茫的大陸,剛才的排雲掌,其實裂到大後方。
這裡天之生靈主宰著「庸庸凡人」生靈自優劣可分,思想自老越變越強。
住在俗界的凡人到奴隸主的管教,統治世界的王者則是天之生靈的死敵!
天下第一修士,位居東方天庭,南則地之母赿趮,北道祖齊言,西歸天之靈天明。
自天下紛爭以來,天明退位,齊言當道,赿趮奪位。
至今第四個天下第一修士宣化文明,文統武治。
世界裡有「李白杜甫之名流」,也有「趙高嬴政之貴族」。
這個世界你會看到為何李白可以淩駕於普通人之上,李白到底為何淩駕於普通人之上。
世界的高低貴賤存在而有序,李白既然存在,那麼怎樣才能為普通人呢?普通人又是如何定義的呢?
普通人為什麼不能安穩樂?為什麼世界給了普通人生命與思想卻不給普通人榮華富貴。
為仁義的執行者,為什麼沒有給平民質基礎上的生活?而是榨迫平民的存在價值。
為道德的擁有者,為什麼沒有給平民相互的諒?而殘忍屠殺於世界底層的平民。
沒有仁義道德便是錯誤的存在!平民和平民之間流,仁義道德被很正常的忽略。
平民沒有仁義道德,自然於底層的世界階段。若是世界真的是以仁義道德為基礎,那麼站在平民之上的人,又是一種什麼存在呢?
一切的一切都是盤踞在齊雲山上的年輕修士看著這天巨士,以底層修士的目領略超世俗的頂尖修士。
畫麵悄然而至……
「子萱兒姐姐!!」
「南宮孫你這臭魂淡又在打我主意,一聲不響的跑去欺負子肆,現在知道人家師傅回來了,晚啦。」
「萱兒姐姐聲音還是那麼好聽,現在不是問好不好聽的時候。」
你說說子肆天天用功學習,不負俗界凡人對他的期待。
「人家在我們這裡,就應該好生招待。」
「我知道了。」
「現在還不趕回去教導子肆!!再扯種族言論,小心你,周侗把你藏書燒了。」
「他敢!!燒我藏書,擱劍長老第一個饒不了他,哼哼。」
「說的也是,那讓周侗把你綁了,讓我看看藏書裡有什麼。」
「噓」……
「讓其他人知道你看了,事就大發了。」
「嚴謹子讀修道書,這個令,除非我小命不要了還讓你看,更何況這是天下第一修士的論道文。」
天空澈淡,黑黑的幅邊,籠罩在月亮皎潔的周旁。
一顆佇立於庭院的槐柳樹,使院子顯的更幽靜了。
客子肆走在回家睡覺路上,惆悵著臉,抬頭天,又不自然的看看腳下。
低下的頭忽然揚起,麵無彩表的繼續前行,昂首約莫走了數十步,又停下。
映眼瞼的是並排的四棟房子,豪華木材,氣格不凡,均勻對稱,看的人極舒服心。
累了一整天了,走右邊進第四間,倒頭大睡,一夜無言。
伴隨黑暗天空,齊雲山花草樹木皆不見,唯幽幽的月凸顯出它非凡的地位。
世界在這一刻,靜然肅穆。飄過遙遠的思緒,磅礴的海麵平緩。
天際邊線空空似闊,單調無垠。
且人心異常的其中洶湧澎湃的暗,風雲變化驟起的猙獰。
人艱不易,世道無常,力薄於地之極致,心起波瀾,狹闊於一生。
況如蜉蝣朝遊於灘,夕死足矣,未聞道之久矣。
貍瀅瀅於山間,虎嘯嗷耀,但知懼,貍但跑,但不知出山。
生於家山,命之所慕宅也。
兩者互生互懼,一者懼無憂便命不知所存,俗也。
二者懼無餐便命憂憂於世,庸也。
四時許,漸淺的黑,似乎惆悵的嘆息,朦朧的窗靄模糊不了武果兒英冽的臉龐。
負手於窗前,凝重的眉頭似乎在悄悄訴語,蕭瑟瀰漫,人靜清冷。
過了一會,起束,盤髮結紋。
步於中庭排渠水,搯一碗清水漸漸淺嘗,然刻,一飲而盡。
舒服後,興緻索嗨,不知喟然何為,便遊於園中練武。
開闔間捭臂有力,觀風聲訇訇勁唳。
「心思沉重,盡練武也無用。」
擱劍輕輕的在武果兒園中說著,也似乎是在和自己訴說。
「你我旁仆傭解散,留幾個人在偌大空山。每天不是掃地收拾家居,便是練武消遣,虛度。」
「總窩囊一口氣似的,不如和我去世俗中逛逛,俎幾個人,看看時間,天下,老了!」
「自從世間出現萬般氣象,質繁華,卻迷命的本質,不道死後何哉?」
「我等存在,亡,也會出現另一個世界。」
天下第一修士和齊言老祖說過:命之修存,命非己生,命未還恩,其命然或出上天,然或出無間。
道:縱使我們在世間被稱為神仙,創之能,領文之先,皆非真正的老祖所說的上天或無間。
世間所傳的無所不能的神仙,思想,行為,皆不可知。
其實就是世俗人幻想的創造自己的神人,庸昧!
武果兒又問,「老祖商言於天下第一修士,討量記憶丟失,修為盡散,不知架人何等?」
「若落庸俗之界,思想未全,便也是庸。時間會水落石出,老祖這等存在永遠不可能消沉太久。」
「俗界的胡貴之人,我觀之思想端於平民百姓,而且收養的孩未來也優於平民。」
「天下有無間或上天在平衡,連老祖都困不已,無法去匪夷所思,說明上天和無間碾一切。」
那些被殺之人,被辱之人,修為豈能和老祖去較?
「思想在想什麼或許我不知,但是修為如此之弱,不知在想什麼也知了了之思。」
「老祖尚且平衡,庸人豈能做?」
武果兒傻傻乎乎了,「我等會去找子肆,帶他一起回家看看,來了這麼久了,長大該回去決絕了。」
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