《俠客風雲豈惜哉》二十九章:士族的悲哀

無名之戶,有這麼一個士族的傳人。書趣樓()他是周侗正要尋來的過客,有善心樂,卻因為殺意太淡而錯過期待的好。

悔悟自己為賤人,不願意麵對現實,反倒願意麵對現實。心糾結,卻因為現實對自己造的傷害無礙,而淡然自。這淡然的自,是苦的茶,飲撇葉。

——故事發生在一個名雲天城的士族上,由此展開士族的麵貌。

從小時候索要品開始,喜歡的品有刻度的索取著。雖然是有節度的索取著,家裡應該會拒絕一兩次,但是並沒有,索要的品總會得到。

日子漸漸生長中,在生活碌碌無為的時候。家裡時常帶回一些以前沒見過的東西,添實寂寞低落的孤獨。

小時候孤獨,長伴無語。經常出現的新鮮品,不是想要就能有的。

雖然是一個小孩子,年的階段,但是心還是很有想法去限度自己的索求的。若不是,若不是年輕太無有,誰會去索要死沉沉的快樂?

與人流,與人遊戲通。帶著思想在廣袤的原野大地上,去追尋好的奔跑。

從來多與人流,與人遊戲通的片段,在回憶中便如此。

孤僻的自己也是認為去做一些自己的事,去奔跑,去靜思,去狂,去怒,去展現自己,去自己的快樂,自己和自己流,倒是有點意思,可惜總認為自己是常人的雲天城,從來心都知道,自己得不到,得不到想要的,因為自己知道常人不可能像神仙一樣快樂。

周圍的大事,不間斷傳來,誰家如何如何好,誰家都幸福。心深的自己,明明沒人教導過,卻偏偏認為不可能有這些快樂與幸福。

漸漸長大了的雲天城,終於覺得自己和其他常人有些不同了。小時候的心覺得不可能的事,長大領悟了,確實不可能。

時常覺得未卜先知,讓自己給了自己一段底氣。在迷茫徘徊的世界裡,小時候的神奇,時常拖拽著雲天城,去找尋希,要讓自己認為自己是不同。否則都是常人,怎麼做怎麼努力,也是不可能功的。

隨著年齡的長大,時間流逝到長後的日子裡。雲天城經歷生活方式,遊覽百家生活概括。逐漸明白了,士族之下的階層,卑鄙無恥,對待後人敷衍苛薄。

雲天城不明白,不明白士族之下的階層為什麼會去思考,思考養育後人是多麼大的恩德?去想我養了你,就是對你極大的恩德。為什麼不想,養不好後人是罪過。簡單的食住行,和藹的家庭教風,每個人都有自由,這些士族之下的階層為什麼會覺得去管理後人是應該的本分?

從小不樹立良好的家庭觀念認識,在長的生平中,三言兩語勸誡湊閤中。自己對世界沒有認知,沒文化,沒素質教養。為什麼不去承擔這些自錯誤問題的責任?自己本就是廢,就不要期盼後人如何。能給的就是互相麵的生活間距,陌生人也會謝你,何況如此?

每個人先劃分自由個,都期盼好的一麵。卻偏偏有這士族之下的階層覺得後代是自己管理的東西,給他養育便是恩賜,他就得回報我?

你把某個事養賤了,這明明是罪過。世間萬皆是於大道的公平,你有多大的心思,他會給你絕對公平的東西。為什麼你如此輕賤,大道也給了你公平,你就是屬於輕賤。但是你的後人優異於你,你為什麼不能給他公平?

人道,講仁義。既然人道,你要給他不公,就要接仁義的殺戮,仁義的製裁。

我士族見同類,總是義無反顧覺得去扶持一下。或許應了天道,我們因為總是想幫助自己人,總是很富有。很多好奇的東西問我們,是不是先富有纔去幫?哈哈!所以他們永遠那麼窮,貧困的哀怨。

皆有靈,都是有靈的去行。萬事有靈,靈而,何必強人所難。

士族之下的階層永遠不會翻,因為有出息的人都出現在士族裡。大

道至公,我所埋怨的,或許本不存在。因為現在有完善的修士係,源源不斷解困於士族之下的「平民」,這「平民」是披著羊皮的修士,他們被掩蓋在真正的平民中間。

士族之下皆賤民,我們活著,其實很普通,隻是想和平民一樣活著。

就好像當初,我覺得活著去擁有某種東西,認為這是應該得到的東西,別人也有,這很正常。

後來才發現,這正常的東西,別人在可以得到的況下,不去努力擁有,去賺到,而是去失去。因為他們覺得不值得,對他本不值得。

士族有很多東西得不到,質上的東西,賤民也得不到全部。隻是為什麼沒有差距似的活著呢?因為賤民因為覺得不值得所以對某些品更專一,而士族卻雜心思。

士族之人本承載的東西可以更多,尤其是上的一部分。但是賤民卻專一製勝,天道眷顧。明明不想去要大道至公,卻因為自己的無能被迫到恩惠。自己走的人道,偏偏不肯承擔代價的殺戮。

仁義道德,行人道,做人人。士族的悲哀,源自腦海的追隨,深深的嘆氣,追隨無礙。無礙不代表可以去做某些決定,事還是束縛的好,至專一學天道。自由,到最後,隻會痛恨自己的無能。太弱了,擁有可以改變你的品,且猶豫的糾葛。本來就淡很的心,因為這莫名的阻礙。現實放手離開你,白白的像空氣,無法形容。

雲天城這個名字是自己取的,小時候因為領養回來,雲天城表現出來孤僻的狀態。周圍親人士族家人,覺得他很獨立,便沒有取名字給他,覺得長大後,他自己取名字更合適些。

飽讀詩書的他,腦海第一個名字想到的就是「雲天城」,後來「雲連城」,再後來「雲連源」,這些代表的都是資資源。最後還是決定最開始的名字,因為誌向建立一個真正意義上的樂家園。「天城」雲天,雲外之天。雲之天,看見得見的悲哀。

可以迷離自己,有一天,有一段時候,一段日子,一段時間。讓自己覺不到自己,想了些許,這一切我都不想要。

當初有個心,期待和另一個存在作伴。曾經的滄海,如今水也不見了。

那是一個非常漂亮的人,我心中最漂亮的覺。其他人或許覺得眼順可以觀,我對周圍的別人覺一般,淡淡的心迷茫在從未有過的溫暖期待中。

自持份,莫名其妙的生活地方,看到其他骨骸形,對產生了質疑,沒有證據,卻肯定這是實在的答案。也許是我覺得這一切都太早,這個覺是錯誤的吧?從來沒有特立獨行的人,想想沒有鶴立出眾的子,雖然生註定是仁義的背麵教材,但是真的和我關係無法用現實形容,一切。

我錯過了,後來零零散散找了很多子,我並不花心,在這個世界所產生的樂趣,對我覺得太空虛了,別無解藥。

不是用現實接長短來形容的,用來形容的麗,隻有我一個人知道,這是獨屬於我的,也許走了,應該再也遇不到了,我和之間,互相失敗。

本不應該功,我普通人。怪誰呢?怪大道對我的期許,他給了我希,也給我看見了更偉大的東西。見世麵了,原來追尋的思想,連人也獨有一份。

士族的悲哀源於是普通人的水平,可以用絕大數生不可及擬的事,卻無頭緒去尋求自己想要的真正意義上的事

修士是註定以知道自己已失敗的態度,去尋求鍛煉自己,鍛鍊出個未來可以承載幸福的自。明知道自己不可能像天下第一修士那樣有頂天立地的能力,並知道永遠為不了那樣的存在。不可能而為之,哪是什麼呢的思想?死之奧義,源於此也。

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