《四宇天際》刺殺卷 一、古寺驚變

一、古寺驚變

林寺——千年古剎。書趣樓(www.shuqulou.com)

林寺位於河南省登封市嵩山五?峰下,因坐落於嵩山腹地室山茂?叢林之中,故名「林寺」。始建於北魏太和十九年,是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城的嵩山室山北麓敕建而

自達老祖在此開宗立派以來,歷代林武僧潛心研創和不斷發展的林功夫而名揚天下,素有「天下功夫出林,林功夫甲天下」之說。可以說不管什麼時候,林寺都是武林泰山北鬥,天下第一大派。即使單打獨鬥不是天下第一,但其綜合實力卻是無出其右。

林武功套路高達七百種以上,又因以禪武,習武修禪,又有「武禪」之稱。

林功夫包含林七十二絕技、林拳林派林派槍林派刀林派劍

林武除上述刀、槍、劍、以外,還有三叉(南方又稱大鈀)、方便鏟、套三環、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節、梢子、七節鞭、九節鞭、雙鞭等。林套路有空手奪刀、空手奪槍、單刀對槍、空手奪匕?首、穿槍、草鐮合槍、梢子合槍等。

林派技擊散打有:閃戰移把、心意把、虎撲把、遊龍飛步、丹??朝?、十字把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底桃、腦後砍瓜、黑虎心、老猴搬枝、金纏法、應門鐵扇子、撥步炮、鬼攥槍等。氣?功是林功夫的一大類,林寺流傳的氣?功有「易筋經」、「小武功」、「站樁功」、「益壽法」、「混元一氣?功」等。功夫練法有多種,有卸骨法、擒拿法、點法、短打?手法、各種用?葯法、救治法等。

林功夫的要旨是禪武合一。林寺是佛教禪宗的祖庭,禪宗以明?心見、頓悟佛為要旨。在佛門眼中,參禪是正道,林功夫傳人釋延芫曰:拳勇一類乃是末技,僧眾們不過是借練?功習武達到收心斂、屏慮定的目的。同時也有強壯?,益壽延年的效果。

清晨的林寺安寧祥和,青山綠水、蒼木碧草,把林點綴的更如人間仙境。

可就在這樣一個地方,這麼個時間,卻傳來了一聲——驚、慘?聲顯得——驚慌、恐懼。

如此大的靜,驚了正在早課的眾僧,也驚飛了尚未睜眼的群鳥。

隨著?聲,眾僧紛紛趕來。聲源發自了心大師的屋前。幾個腳步稍慢的小沙彌趕來時,現場已被包圍的裡三層外三層,雖然看不到到底發生了什麼事,但他們卻可肯定這事不尋常。

提起林派的了心大師,那名氣絕對超過林掌門。了心的一外家氣?功,再加上手持一伏魔杵,確已達到降妖伏魔的境界。

年輕時的了心喜歡雲?遊四方,好打抱不平。雖說出家人以慈悲為懷,但遇到他的黑?道中人,後半生算是毀了。為此他師父悲雪沒說他,隨著年齡的增加,子方麵有所改觀,但還是喜歡下山打抱不平,因此在江湖上的名頭也十分響亮。而林派更是看重他這點,雖說林依然是天下第一大派,但近年來能出名號的已經不多了。要想重振昔日雄風,還就需要了心這樣的人

因此,在眾僧的心中,他已然了下一任主持方丈,更是武林盟主的一號種子選手。是以不久前,掌門悲雲大師讓他下山歷練,為的是讓他瞭解武林中現在的向,等到回山後就進閉關,直到武林盟主選?舉的時候。

有一位剛門的小沙彌,本來是安排他服侍了心,等過些日子和其他新來的一同學藝。但由於了心下山,便提前讓他習武。昨天晚上因練?功太累,早上起來有些晚,急急忙忙穿好服趕去做早

課,因走得太急,在了心的房前摔了一跤。等爬起來卻看到了心的房門沒有鎖,這讓他覺得很奇怪。

了心雖然走了,但他仍然要每天打掃了心的房間一遍,之後再把房間門鎖上。但現在,門鎖卻開著,還掛在上麵。難道是自己昨天心,房門沒鎖?如果是這樣,那麼巡察的僧人也會把門鎖好。後來想想也對,一定是自己鎖了門,但沒有鎖好,而巡察的看到鎖在上麵,也就沒有仔細檢視。於是就出現鎖掛在門上,卻沒有鎖的這一幕。

想到這,他忙走上前準備把門鎖重新鎖好。可就在他走到門前的時候,卻聞到一不屬於寺中的味道——?腥味。

林寺全是出家修行之人,從不沾葷腥。新寺的僧人也會在師傅的指導下練?功,所用的武?也都並非利,因此很傷流?的。所以對於?腥味,寺的僧人都特別敏?

現在了心大師房門前的?腥味特別重,因此那小和尚也就不自覺得把房門開啟。

待他雙手?抖的拿下掛在門環上的所,張的開啟門,他便看到一幕慘?劇,跟著就是一聲尖?

了心的就躺在產房正中?央的地上,全上下有許都傷口,周圍都是在寺有極高威的人。而那小和尚也在其中,他現在嚇得全瑟瑟發?抖,正用微微地口氣向方丈述說著事的經過。雖然知道紙是包不住火的,但方丈還是下令嚴守此事,而那小和尚也以後跟著方丈左右。

知道此事的人都知道,了心的武功在同輩中可是首屈一指,就是師傅、師叔們想要勝過他,也要使出十二分力。就算在江湖中,了心的一功夫就算勝不了殺他的人,想要保命還是可以的,但現在了心不但被殺,還被送了回來。

按照小和尚所說,兇手應該是在禪房鎖好之後,潛將房門開啟放進去的。並且對方還知道了心的住所,這說明此事是早已預?謀好的。

了心年輕時喜好打抱不平,下手又特別的重,得罪了不仇家。但現在這種時間,發生了這種事,分明是對方在向整個林派挑釁。

了心的格和行?事作風完全違背了佛門的思想,這註定他一輩子不了禪林大師。但他這個人有理想、有抱負,若是為一派掌門,必能使該派聲震四海。是以方丈悲雲才把他視為下?任掌門的不二人選,因為他也是這種人,他所缺的僅僅是能力。悲雲不但要讓了心掌管林,還要他一統武林,為天下正道武林盟主。

是以方丈不僅在他有天賦的武學上予以指導,隻要他想學,悲雲都會教他。對待了心,悲雲比對待自己的徒?弟還好,同時了心也覺得掌門對他比自己的師傅悲雪對自己更好。

現在了心死了,最傷心的自然是悲雲,傷心絕之下,他萌生了一個可怕的念頭——報仇。

出家人都是慈悲為懷善?念為本,講究:掃地不傷螻蟻命,惜飛蛾紗罩燈。種善因、求善果。

但現在悲雲要報仇。

報仇是一種執念,執念會讓人看不清眼前的事;聽不清周圍人的話。一旦被執念所包圍,就很難再掙開了。悲雲有了報仇的執念,也說明他多年修行的禪境毀於一旦。

要想報仇,就必須知道殺?人兇手是誰,那麼驗?就是很關鍵的環節。能殺死了心的,絕非無名之輩。

高手都是經過多年修?煉而的,他們的每一招每一式都經過無數次的修?煉,這種修?煉也使得他們的招式了習慣、慣,會不自覺的顯示出來。從死者的傷口可以發現對手的習慣、武功、兵刃,從而判斷出?兇手。退一萬步來說,對手真的是個武功了得,卻從不顯示名號的人,悲雲也決定將傷口的給「武林三快」以及六扇門的人。

了心全上下有很多傷口,這說明對方和了心的武功不分上下,很難直接把他打敗,隻有在他上不斷製?造傷口,將了心活活耗死。

了心的上的傷口共分為兩類,分別為刀傷和劍傷,這讓事實的真?相簡單了許多。如果大家沒分析錯,那麼兇手就有「刀劍齊出,寸草不留」的「殺」。

「殺」,是一個作。

「殺」,是一種想法。

「殺」,更是一種目的,一種結果。

當這個作、這個想法、這個目的、這個結果結合到一起的時候,「殺」——就是一個人。

「殺」是那個人的代號,真正的名字誰也不知道,殺手本就不該有名字,不能有名字,不需要有名字。

殺手隻需要殺?人,隻能殺?人,隻有殺?人。

「殺」屬於一個「寸草不留」的組?織,江湖中有名的殺手風影、君子殺手,都來自這個組?織。

這是個以盈利為目的的組?織,既然要盈利,就要有生意。

不過,像他們這種組?織,總不能隨便在大街上租個門麵鋪子,然後寫上金字招牌「幫你殺?人,寸草不留」。這樣肯定不行,不但不能被人知道,就算是雇他們的人,也不知道位置。因此他們隻有自己尋找目標,這個組?織中報人員的龐大,與朝?廷中的東、西兩廠,錦衛以及「武林三快」不分高下。

不過他們隻重視對自己賺?錢有利的報。比如說江湖中哪個有頭有臉的人想剷除異己,又苦於怕事做得不夠乾淨,讓人知道。

這時,寸草不留就會找上?門,雙方經過談判,一個月後事就辦了。

「寸草不留」組?織部有很多殺手,其中有三個雖不是一流,卻是很出名的:殺、風影、君子殺手。

三人雖然都是殺手,但風格卻完全不同。君子殺手雖是殺手,但卻從不願多殺?人,隻會殺指定的目標。而且目標為武林敗類,或者道貌岸然之輩。如果僱主要殺的人過多,或並非大大惡之徒,那麼是不會出手的。

風影在選擇件上就沒有那麼多講求,但隻有一點,殺的人必定是有資格讓拔劍的。

至於三人中最強的「殺」,那就更是來者不拒了,從他的名字就能知道。隻要上頭有任務,他就會殺,好像別人的便會讓他產生快?。他雖對屠?殺的件沒有選擇,但殺?人的方式一定是他自己的方法,人一定要死在他的刀劍之下,留在對方上的刀劍傷口數量一定要相同。也正是這個原因,悲雲才斷定兇手是寸草不留這個組?織乾的。

不過,雖然知道兇手是誰,但他充其量不過是個殺?人工,所以還要想辦法找到指使他們的元兇。這要比尋找殺?人兇手更難,即使你剿毀了這個殺?人組?織,抓?住了幕後老大,你也難從他們口?中得知委託人的訊息。這是他們行走江湖的信?譽,無此不以立足江湖。

既然以林派眼下的能力查不出元兇,那就隻好麻煩江湖朋友,不過「六扇門」的人是不能麻煩的。雖然他們都是江湖中人,但總歸吃的是皇家飯,被武林中人知道,別人還不說他們就跟市井老百?姓一樣,遇事就報。更何況因前不久有人要劫龍鏢局的鏢,六位捕頭正全力緝拿元兇,哪有時間管其他事。

不過在悲雲的眼中武當、龍鏢局竟然到這一步,要靠?府的力量,這樣的事他可不會做。江湖事江湖了,就算是找朋友幫忙,也要找江湖中的朋友。這件事首要找的就是武林盟主——沈德明。

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